庄子篇章中的“天倪”是什么意思?
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发布时间:2022-04-28 18:35
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时间:2022-06-22 20:40
《庄子》的天是完全非人格的,与今天的自然观念基本重合。倪,俾也,即从旁辅助;衍有端绪、边际之意。
《庄子·齐物论》:“何谓和之以天倪?” 郭象 注:“天倪者,自然之分也。” 今语即自然分际(自然相分处)。全句:怎样才是所说的在自然相分处和合起来。但问题是“和”,华夏传统最有别于其他语族人的观念,不同的或相异的事务在一起构成整体、相互依存、共同衍化。《庄子》内篇很不容易懂,最好先记住,就是背下来,以后先秦文字见多了,世事经历多了、思考多了,慢慢就会理解的,朱熹:为有源头活水来。
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时间:2022-06-22 20:40
倪:端倪。
原文:“何谓和之以天倪?曰:是不是,然不然。是若果是也,则是之异乎不是也,亦无辩;然若果然也,则然之异乎不然也,亦无辩。
“化声之相待,若其不相待,和之以天倪,因之以曼衍。所以穷年也,忘年忘义,振于无竟,故寓诸无竟。”
译文:什么叫借助天道自然来调和呢?回答是:是,包含不是;这样,包含并非这样。是,倘若果真为是,那么是就异于不是,也就无须争辩;这样,倘若果真是这样,那么这样就异于不这样,也无须争辩。
融合心声同等对待,若还有不能相待,就用天道自然来调和,用自然变化来因循。如此享尽人生,忘掉年龄忘掉是非,振奋于无穷尽、无竞斗的境界,也就把自身寄托于悠然不息之中。
参考资料:《微国学丛书-观世喻言-我说庄子》湖南人民出版社
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时间:2022-06-22 20:41
倪者,细微的现象。天倪,天,道,自然而然所表现出来的细微的我们所能观察到现象。
故而,作为人,应当“是不是,然不然”,即以不是为是,以不然为然,也就是说,你不要以自己的观点为正确的,也不要以自己的观点为不正确,只是顺“天”,顺“道”而已,故而是“因之以曼衍”。
热心网友
时间:2022-06-22 20:41
倪: 分
天倪: 天然的分际