发布网友 发布时间:2022-04-28 13:46
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热心网友 时间:2023-10-11 05:35
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 --颜真卿《劝学》
性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 --蒲松龄《阿宝》
书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 --苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。 --朱熹《朱子语类大全》
读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? --朱熹《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 --戴震《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能,最是不济事。 --郑板桥
无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… --邹韬奋《韬奋文集》
加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。 --周恩来《周恩来选集》
读书也像开矿一样,“沙里淘金”。--赵树理
劳于读书,逸于作文。 —— 程端礼
读书使人心明眼亮。 —— 伏尔泰
为乐趣而读书。 —— 毛姆
读书何所求?将以通事理。 —— 张维屏
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 —— 朱熹
热心网友 时间:2023-11-02 06:33
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 --颜真卿《劝学》
性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 --蒲松龄《阿宝》
书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 --苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。 --朱熹《朱子语类大全》
读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? --朱熹《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 --戴震《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能,最是不济事。 --郑板桥
无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… --邹韬奋《韬奋文集》
加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。 --周恩来《周恩来选集》
读书也像开矿一样,“沙里淘金”。--赵树理
劳于读书,逸于作文。 —— 程端礼
读书使人心明眼亮。 —— 伏尔泰
为乐趣而读书。 —— 毛姆
读书何所求?将以通事理。 —— 张维屏
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 —— 朱熹
热心网友 时间:2023-10-11 05:35
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 --颜真卿《劝学》
性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 --蒲松龄《阿宝》
书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 --苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。 --朱熹《朱子语类大全》
读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? --朱熹《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 --戴震《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能,最是不济事。 --郑板桥
无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… --邹韬奋《韬奋文集》
加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。 --周恩来《周恩来选集》
读书也像开矿一样,“沙里淘金”。--赵树理
劳于读书,逸于作文。 —— 程端礼
读书使人心明眼亮。 —— 伏尔泰
为乐趣而读书。 —— 毛姆
读书何所求?将以通事理。 —— 张维屏
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 —— 朱熹