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第三个字是空的成语

发布网友 发布时间:2022-04-28 13:37

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热心网友 时间:2023-10-10 19:37

宝山空回: 走进到处是宝物的山里,却空手出来。比喻根据条件,本来应该有丰富的收获,却一无所得(多指求知)。

不务空名: 务:追求。切实地工作,不追求虚名。

赤手空拳: 赤手:空手。两手空空。比喻没有任何依靠。

两手空空: 形容人手头很紧,一个钱也没有。

万人空巷: 空巷:街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

一纸空文: 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

白手空拳: 形容手中一无所有。

白首空归: 白了头发,空手回来。比喻年纪已老,学无成就。

白驹空谷: 白驹:白色骏马,比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。

讬诸空言: 谓寄托所怀于文词议论。 汉 赵岐 《<孟子>题辞》:“ 仲尼 有云:‘我欲托之空言,不如载之行事之深切著明也。’”按《史记·太史公自序》作“载之空言”。 司马贞 索隐:“案: 孔子 之言见《春秋纬》, 太史公 引之以成说也。空言谓襃贬是非也。”亦作“ 托于空言 ”、“ 托诸空言 ”。 元 黄溍 《格庵先生赵公阡表》:“道之不行,托于空言,显显 赵公 ,则既有闻。” 清 朱珪 《<赘说>序》:“若方将试吏事,则由是以求之民物之情,利病之实,不徒托诸空言也

独守空房: 独:独自;守:守候。独自居住在房子里

遁迹空门: 指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。

遁入空门: 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

驹留空谷: 比喻贤人在野。

妙手空空: 指小偷,也形容手中一无所有。

满纸空言: 满纸都是废话。形容文章空洞,毫无内容。

匏瓜空悬: 孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用,应该出仕为官,有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。

跫响空谷: 空谷中的行人之声。常比喻难得的音信、言论等。

托诸空言: 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

托之空言: 指寄托所怀于文词议论。

托于空言: 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

徒讬空言: 指只讲空话,而不实行。同“徒托空言”。

徒托空言: 白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。

悬剑空垄: 比喻心许朋友的事,不因人死而改变。

鱼生空釜: 指贫穷得无粮可炊。

讬于空言: 谓寄托所怀于文词议论。 汉 赵岐 《<孟子>题辞》:“ 仲尼 有云:‘我欲托之空言,不如载之行事之深切著明也。’”按《史记·太史公自序》作“载之空言”。 司马贞 索隐:“案: 孔子 之言见《春秋纬》, 太史公 引之以成说也。空言谓襃贬是非也。”亦作“ 托于空言 ”、“ 托诸空言 ”。 元 黄溍 《格庵先生赵公阡表》:“道之不行,托于空言,显显 赵公 ,则既有闻。” 清 朱珪 《<赘说>序》:“若方将试吏事,则由是以求之民物之情,利病之实,不徒托诸空言也。”

足音空谷: 比喻难得的人物或言论。

杼柚空虚: 形容生产废弛,贫无所有。

祝发空门: 指削发出家为僧尼。

绝后空前: 指从前没有过,今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。也形容非凡的成就或盛况。

望采纳。

热心网友 时间:2023-10-10 19:37

不务空名 务:追求。切实地工作,不追求虚名。
赤手空拳 赤手:空手。两手空空。比喻没有任何依靠。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
两手空空 形容人手头很紧,一个钱也没有。
满纸空言 满纸都是废话。形容文章空洞,毫无内容。
妙手空空 指小偷,也形容手中一无所有。

热心网友 时间:2023-10-10 19:38

万人空巷、
妙手空空、
两手空空、
遁入空门、
一纸空文、
赤手空拳、
盛况空前、
匏瓜空悬、
宝山空回、
悬剑空垄、
徒托空言、
白首空归、
不务空名、
托之空言、
白驹空谷、
祝发空门、
纸上空谈、
足音空谷、
杼柚空虚、
绝后空前、
徒讬空言、
跫响空谷、
驹留空谷、
遁迹空门、
白手空拳、
鱼生空釜、
托于空言、
托诸空言、
绝后空前、
满纸空言

热心网友 时间:2023-10-10 19:37

宝山空回: 走进到处是宝物的山里,却空手出来。比喻根据条件,本来应该有丰富的收获,却一无所得(多指求知)。

不务空名: 务:追求。切实地工作,不追求虚名。

赤手空拳: 赤手:空手。两手空空。比喻没有任何依靠。

两手空空: 形容人手头很紧,一个钱也没有。

万人空巷: 空巷:街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

一纸空文: 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

白手空拳: 形容手中一无所有。

白首空归: 白了头发,空手回来。比喻年纪已老,学无成就。

白驹空谷: 白驹:白色骏马,比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。

讬诸空言: 谓寄托所怀于文词议论。 汉 赵岐 《<孟子>题辞》:“ 仲尼 有云:‘我欲托之空言,不如载之行事之深切著明也。’”按《史记·太史公自序》作“载之空言”。 司马贞 索隐:“案: 孔子 之言见《春秋纬》, 太史公 引之以成说也。空言谓襃贬是非也。”亦作“ 托于空言 ”、“ 托诸空言 ”。 元 黄溍 《格庵先生赵公阡表》:“道之不行,托于空言,显显 赵公 ,则既有闻。” 清 朱珪 《<赘说>序》:“若方将试吏事,则由是以求之民物之情,利病之实,不徒托诸空言也

独守空房: 独:独自;守:守候。独自居住在房子里

遁迹空门: 指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。

遁入空门: 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

驹留空谷: 比喻贤人在野。

妙手空空: 指小偷,也形容手中一无所有。

满纸空言: 满纸都是废话。形容文章空洞,毫无内容。

匏瓜空悬: 孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用,应该出仕为官,有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。

跫响空谷: 空谷中的行人之声。常比喻难得的音信、言论等。

托诸空言: 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

托之空言: 指寄托所怀于文词议论。

托于空言: 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

徒讬空言: 指只讲空话,而不实行。同“徒托空言”。

徒托空言: 白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。

悬剑空垄: 比喻心许朋友的事,不因人死而改变。

鱼生空釜: 指贫穷得无粮可炊。

讬于空言: 谓寄托所怀于文词议论。 汉 赵岐 《<孟子>题辞》:“ 仲尼 有云:‘我欲托之空言,不如载之行事之深切著明也。’”按《史记·太史公自序》作“载之空言”。 司马贞 索隐:“案: 孔子 之言见《春秋纬》, 太史公 引之以成说也。空言谓襃贬是非也。”亦作“ 托于空言 ”、“ 托诸空言 ”。 元 黄溍 《格庵先生赵公阡表》:“道之不行,托于空言,显显 赵公 ,则既有闻。” 清 朱珪 《<赘说>序》:“若方将试吏事,则由是以求之民物之情,利病之实,不徒托诸空言也。”

足音空谷: 比喻难得的人物或言论。

杼柚空虚: 形容生产废弛,贫无所有。

祝发空门: 指削发出家为僧尼。

绝后空前: 指从前没有过,今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。也形容非凡的成就或盛况。

望采纳。

热心网友 时间:2023-10-10 19:38

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热心网友 时间:2023-10-10 19:37

不务空名 务:追求。切实地工作,不追求虚名。
赤手空拳 赤手:空手。两手空空。比喻没有任何依靠。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
两手空空 形容人手头很紧,一个钱也没有。
满纸空言 满纸都是废话。形容文章空洞,毫无内容。
妙手空空 指小偷,也形容手中一无所有。

热心网友 时间:2023-10-10 19:39

万人空巷、
赤手空拳

热心网友 时间:2023-10-10 19:37

宝山空回: 走进到处是宝物的山里,却空手出来。比喻根据条件,本来应该有丰富的收获,却一无所得(多指求知)。

不务空名: 务:追求。切实地工作,不追求虚名。

赤手空拳: 赤手:空手。两手空空。比喻没有任何依靠。

两手空空: 形容人手头很紧,一个钱也没有。

万人空巷: 空巷:街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

一纸空文: 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

白手空拳: 形容手中一无所有。

白首空归: 白了头发,空手回来。比喻年纪已老,学无成就。

白驹空谷: 白驹:白色骏马,比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。

讬诸空言: 谓寄托所怀于文词议论。 汉 赵岐 《<孟子>题辞》:“ 仲尼 有云:‘我欲托之空言,不如载之行事之深切著明也。’”按《史记·太史公自序》作“载之空言”。 司马贞 索隐:“案: 孔子 之言见《春秋纬》, 太史公 引之以成说也。空言谓襃贬是非也。”亦作“ 托于空言 ”、“ 托诸空言 ”。 元 黄溍 《格庵先生赵公阡表》:“道之不行,托于空言,显显 赵公 ,则既有闻。” 清 朱珪 《<赘说>序》:“若方将试吏事,则由是以求之民物之情,利病之实,不徒托诸空言也

独守空房: 独:独自;守:守候。独自居住在房子里

遁迹空门: 指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。

遁入空门: 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

驹留空谷: 比喻贤人在野。

妙手空空: 指小偷,也形容手中一无所有。

满纸空言: 满纸都是废话。形容文章空洞,毫无内容。

匏瓜空悬: 孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用,应该出仕为官,有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。

跫响空谷: 空谷中的行人之声。常比喻难得的音信、言论等。

托诸空言: 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

托之空言: 指寄托所怀于文词议论。

托于空言: 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

徒讬空言: 指只讲空话,而不实行。同“徒托空言”。

徒托空言: 白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。

悬剑空垄: 比喻心许朋友的事,不因人死而改变。

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讬于空言: 谓寄托所怀于文词议论。 汉 赵岐 《<孟子>题辞》:“ 仲尼 有云:‘我欲托之空言,不如载之行事之深切著明也。’”按《史记·太史公自序》作“载之空言”。 司马贞 索隐:“案: 孔子 之言见《春秋纬》, 太史公 引之以成说也。空言谓襃贬是非也。”亦作“ 托于空言 ”、“ 托诸空言 ”。 元 黄溍 《格庵先生赵公阡表》:“道之不行,托于空言,显显 赵公 ,则既有闻。” 清 朱珪 《<赘说>序》:“若方将试吏事,则由是以求之民物之情,利病之实,不徒托诸空言也。”

足音空谷: 比喻难得的人物或言论。

杼柚空虚: 形容生产废弛,贫无所有。

祝发空门: 指削发出家为僧尼。

绝后空前: 指从前没有过,今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。也形容非凡的成就或盛况。

望采纳。

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万人空巷、
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不务空名 务:追求。切实地工作,不追求虚名。
赤手空拳 赤手:空手。两手空空。比喻没有任何依靠。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
两手空空 形容人手头很紧,一个钱也没有。
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万人空巷、
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托诸空言、
绝后空前、
满纸空言

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万人空巷、
赤手空拳

热心网友 时间:2023-10-10 19:38

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热心网友 时间:2023-10-10 19:39

万人空巷、
赤手空拳
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