刘心武的的哥青岭在语言有什么特点
发布网友
发布时间:2022-04-28 16:38
我来回答
共1个回答
热心网友
时间:2022-06-19 18:12
人物简介
刘心武,1942年生,当代作家,笔名刘浏、赵壮汉等,四川成都人。1976年后任北京出版社编辑,参与创刊《十月》并任编辑。1977年发表短篇小说《班主任》,开“伤痕文学”先声,获首届全国优秀短篇小说奖。代表作有短篇小说《我爱每一片绿叶》,中篇小说《秦可卿之死》,长篇小说《钟鼓楼》《四牌楼》《栖凤楼》等,还出版有《红楼梦》研究文集、散文集、理论集、儿童文学等作品。
72岁刘心武的新书《飘窗》的封面看着一点也不恬淡,浓烈斑斓的颜色拼接在一起,如同一幅现代派的抽象画。它似乎展示着刘心武的内心状态——在接受采访时,他不止一次地对环球人物杂志记者说:“我是个潮老头。”
有读者说,《飘窗》像一个万花筒,通过它能看到人世百态;而《飘窗》更让刘心武本人高兴的是,通过它能“看见自己的生命和思想还在流动”。
透过飘窗看世道人心
《飘窗》是一部现实主义长篇小说。小说主线围绕退休在家的工程师薛去疾和一位黑道保镖庞奇展开:薛去疾独守其志,以不向权贵折腰自傲。偶然中,他结识了“地头蛇”麻爷及其保镖庞奇。庞奇与学识渊博的薛去疾结为忘年交,受其影响渐渐有了走正道的想法。在一次变故之后,庞奇与麻爷反目成仇,离开时留下了“下次回来必定杀人”的誓言。最终庞奇回来了,要杀的人却是薛去疾——这位一直劝庞奇不要妥协的老工程师,因为儿子创业借了麻爷的高利贷,为了房子不被收走,向麻爷当众下跪求情,击碎了庞奇的所有信仰。
刘心武曾在京郊温榆河畔买下农舍,布置成书斋,取名“温榆斋”。他曾写过篇散文《在飘窗台上看风景》,其中写到温榆斋的大飘窗:“书房飘窗台是我接地气的处所。从我的飘窗台望出去,是一幅当代的《清明上河图》……不消说,我新的长篇小说,其素材、灵感,将从中产生。”
在构思《飘窗》时,刘心武曾想写成一部魔幻小说。最终还是放弃了,他决定回归写实主义的道路。“我注重深入生活,观察社会人生。我想还是真实地去表现那些人物,更有意义。”于是,花了一年多的时间,刘心武写就了这部16万字的《飘窗》。
刘心武新作《飘窗》。
敢不敢直面俗世,是一个很有挑战性的工作
刘心武随父母移居北京是在1950年,那时他8岁,从此就没有离开过这个城市,“我一直生活在市民中间”。《飘窗》中,他笔下展现的就是城市生活的万象:官商的勾结与暗斗、*与小商贩的矛盾、贪腐与行贿、金融危机对海外中国人的影响、青年才俊创业的艰难、大杂院里人们生活的艰辛、年轻人的爱情观、台商对*的复杂心境、一言不合即拔刀砍邻居的社会戾气……从《飘窗》中,你能通过站在飘窗前的主人公薛去疾感受到深切的焦虑,而这也是刘心武近年来的关注与焦虑。“在《飘窗》里不会弥漫一种温暖的期望。不是我拒绝这种期望,而是我所描绘的社会没有给我。里边有很多焦虑,很多沉重。”
在刘心武眼里,近20年来中国的变化归根结底一个字:钱。“现在在中国你常能听到5个字,当然不是普通老百姓说,而多半是由有身份的人士说出:钱不是问题。可钱也给中国带来了很多问题。《飘窗》中有个始终在所有人背后的角色,就是资本——资本无处不在。所有的生命都被罗织在资本之下了。薛去疾为什么下跪?他跪的不是麻爷,而是资本带来的道德困境。”
虽然自己也身处这个困境中,刘心武的态度却相对理性:“目前中国知识分子很大的问题,就是如何面对现实。对于问题,大家的忧虑、愤慨、不满几乎是一致的。那么不满的时候,有两个选择,一个就是激进主义——面对这么多问题,一下子急躁起来,要一下子就解决所有的问题;还有另外一种思路,也就是理性认知的思路。”
而在诸多的社会问题中,身为一位作家,刘心武对文化“堕落”的忧思最甚。“过去几十年,属于城市微末的人开始崛起,比如早期的‘黄牛’‘倒爷’,他们人开始在创造一种自己的文化,而且影响力越来越大。对他们来说,文字阅读是次要的,他们要的是直接诉诸感官的,于是洗浴中心、卡拉OK、各类餐厅、会所、购物中心之类,成为他们文化消费的首选。这种不注重内在修养,只追求感官享受的情况,甚至成为市民文化的主流,这当然会给传统文人带来很多焦虑。”
但刘心武认为,对待这些问题要理性。“如果从这样一些社会、文化现象中就得出结论:中国这十几年来走的路有问题,那也是不公正的。我对这种暴发户创造的粗鄙文化也有不安、有困扰,但必须冷静分析它,不能用‘破四旧’、‘*’的方法来处理。敢不敢直面俗世,其实是一个很有挑战性的工作。你可能会很激愤、很恼火、很不痛快,但这种态度实际用处不大。我觉得还要以‘平常心’来对待为好,太急太躁,不仅无济于事,反而会出事。”
正是这种平常心的态度,让刘心武在塑造人物的心态与看待世界的眼光上都发生了变化。“我早期的小说充满了对新生活的向往;1993年写《四牌楼》时,里面的人物就充满忧伤了;到了《栖凤楼》(1996年),我试图用小说诠释一些我对社会的看法。如今写《飘窗》,我不再试图直接在小说里做出个人对世界的诠释——每个生命都值得尊重,对一些生命现象,我不能妄作描绘。”
有位读者读完《飘窗》后和刘心武交流:“看得出来,您是在通过小说表达道德困境,传统的人文思想似乎并不能用来支撑当下许多中国人的心灵,那么,应该如何为当代人构筑更坚实的心灵支柱?”刘心武说,他也没有答案。“当下中国,谁活得容易呢?”在《飘窗》的叙述中,刘心武选择了中性的角度,“人物都是充满了矛盾的。”
2011年4月,刘心武在南京与读者交流。
市井人物是城市的珍珠
刘心武说,写作拯救了他的“退休病”。“65岁后,身上的退休病哗地一下冒出来了,失落、抱怨、自怨自艾,写作让我开始和现实讲和,并且用平静的心洞察生活,思考人生。”现在他的生活状态一般是:上午睡觉,下午看书、听音乐、上网、会客或出外活动,晚餐后去儿子家逗孙女……晚上22点至24点敲电脑写作。当然,每年都要外出旅游几次。
实际上,写作一直是刘心武生命的重心。“我的写作一直是种‘四棵树’,即‘小说树’、‘散文随笔树’、‘建筑评论树’、‘《红楼梦》研究树’。”2005年,因为在央视《百家讲坛》开讲《红楼梦》,刘心武在全国掀起了一股“红楼热”。他对秦可卿、妙玉、林黛玉等人的命运进行重新考证,提出了自己的研究心得。以至于很多人提起刘心武,已经把他归为红学家,而不是作家了。
“我早就不是专业作家了,没有写作任务,也不用报计划,更不用自己驱赶自己,就是赋闲、退休,自己过活。”刘心武一派淡然地对记者说。那种丝毫不受外界评价影响的无所谓的态度,倒是同他的《红楼梦》研究受争议时一模一样。
《红楼梦》中,刘心武最喜欢的是妙玉。“我有时候和妙玉一样,过着离群索居的生活,性格也很孤僻。”身为“正局级干部”的他对记者说过:“虽然我有用车待遇,但一次也没享受过。我自己打车,不报销。因为我有版税,付得起这个钱。”
刘心武对处于边缘地位的作家非常关注。许多年前,他读到王小波的一些作品,非常喜欢,就想尽办法找到了王小波,请他吃饭聊天,写评论推介他的书。一次吃饭,他问王小波:“你做自由撰稿人,稿费不够养活自己怎么办?”王小波笑了,说:“我还有个大货的车本,当货运司机肯定没问题!”
在作家邱华栋的眼中,刘心武是那种“一旦接受了你,和你成了好朋友,关系就一直很好,很不容易改变的人”。“外界都说刘心武脾气怪,但我和他交往了十多年,一点儿也没觉得。”
刘心武喜欢接*民百姓的生活。他不会刻意告诉这些朋友自己的身份,“我有个农民朋友三儿,还有个的哥朋友青岭,交往很深,并不是功利地为了写作积累素材,就是单纯的关系好。”的哥青岭曾帮刘心武在超市推着购物车买东西,有顾客认出了他,指着青岭问道:“你儿子吧?”青岭大怒,后来搞清楚状况,他才知道刘心武是个作家,在电视上讲过《红楼梦》,所以惹人注意。
从三儿、青岭等人口中,刘心武经常能听到很接地气的故事,攒多了,就觉得像蓄水池满了一样,要放出来。从小说到随笔,他的笔下总是充满了底层人的故事。“我想通过这些被称作‘社会填充物’的血肉人生,展现社会底层的生存万象以及人性百态。”
刘心武自认对社会生活的变化一向比较敏感,对市民社会和当代中国有自己的思考:“市井人物是城市的珍珠,是城市文化的烟火。作家也许未必能给他们提供解决困境的方法,但不能因此而不去关注现实。(《环球人物》杂志 王晶晶)