杭州名胜古迹的传说
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发布时间：2022-04-28 14:14
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时间：2022-06-19 01:32
柳浪闻莺位于西湖东南岸，南山路清波门附近。这里原为南宋皇帝的御花园--聚景园，园中原有"柳浪桥"，沿湖遍植垂柳，密密柳丝仿佛在湖边挂起绿色帐幔。春风吹拂，碧浪翻飞，浓荫深处时时传来呖呖莺声。因而名为"柳浪闻莺"。现扩建为夜公园，面积从原来的一隅之地扩大为17公顷，全园分为友谊、闻莺、聚景和南园4个景区。闻莺馆中新添了"百鸟天堂"，百鸟飞翔其中，莺歌燕舞。公园内绿草如茵，繁花似锦。�曲院风荷原来的"曲院风荷"在苏堤北端跨虹桥下(康熙题碑处)。宋代，那里有一家酿造官酒的曲院，里面种了许多荷花，芰荷深处，清香四溢，因此便有"曲院风荷"之说。现在的"曲院风荷"比原来扩大了数百倍，布局十分精巧。赏荷区广阔的水面上，有无数种荷花。傍水建造的赏荷廊、轩、亭、阁，古朴典雅，与绿云、荷香相映成趣。还辟有"西湖密林度假村"。公园中的密林区，参天的树木，浓荫蔽天，颇似"深山老林"。林中竖有幢幢架空的桦木结构小屋，以及木板平房，还有炊具，可供游人宿营野餐。�
平湖秋月位于白堤西端，三面临水，背倚孤山。唐代，这里建有望湖亭。清康熙三十八年(1699)改建为御书楼，并在楼前挑出水面铺筑平台，立碑亭，故题名为"平湖秋月"。置身平台，眺望西湖景色，无论晴雨都有奇趣，尤其是皓月当空的秋夜，"一色湖光万顷秋"，更充满诗情画意。�
三潭印月在西湖三岛之一的"小瀛洲"周围。岛基是苏东坡组织民工疏浚西湖时，用挖出的葑泥堆筑而成的，明代又沿岛筑起环形堤埂等，才构成"湖中有岛，岛中有湖"，宛如"蓬莱仙岛"的绝妙佳境，因而起名为"小瀛洲"。现在岛上有曲桥和造型别致的亭、榭。在绿云荷香掩映下，景观富于层次，意境深邃。小瀛洲岛南的水面上有3座造型美丽的小石塔，是当年苏东坡组织疏浚西湖时在深水处立的坐标。明代重建，即今之样式。秋夜，皓月当空，如在塔内点上灯烛，洞口蒙上薄纸，灯光从中透出，便宛如一个个小月亮倒影水中，构成"天上月一轮，湖中影成三"的奇丽景色。"三潭印月"由此得名。�
雷峰夕照西湖南岸夕照山上，旧有雷峰塔，为975年吴越王因庆贺黄妃得子而建，取名"黄妃塔"。后人因塔在名为雷峰的小山上，改称"雷峰塔"。夕阳西照时，塔影横空，金碧辉煌。"雷峰夕照"由此而名。雷峰塔初建时为13层，可以登临。明代遭火后，改为7层，后又成5层8面。雷峰塔与保？塔隔湖相对，所以有"南北相对峙，一湖映双塔"、"雷峰似老衲，保？如少女"之说。湖上双塔，水中双影，与湖中三岛、苏白二堤相辉映，曾给游人增添了无限美感，又带来了丰富的神话与历史传说，使历代多少诗人、画家为之倾倒。以后，雷峰塔因被乡人窃砖，挖空了塔基，1924年9月25日下午倾圮。"雷峰夕照"一景也因此仅有美名。*1983年5月批准的《杭州城市总体规划》中已明确："恢复西湖十景之一，并为民间流传极广的雷峰塔。"不久的将来，这一景点将重放光彩。�
南屏晚钟是指南屏山下净慈寺的钟和钟声。净慈寺系954年吴越王为高僧永明禅师而建，原名"永明禅院"，南宋时改名为"净慈禅寺"，是西湖四大丛林寺院之一。寺前原有一口大钟，每到傍晚，钟声在苍烟暮霭中回荡，便将人带入"玉屏青嶂暮烟飞，绀殿钟声落翠微"的意境之中。"南屏晚钟"与"雷峰夕照"隔路相对，塔影钟声组成了西湖十景中两处最迷人的晚景。净慈寺还伴有济公的神话传说，寺内有"运木神井"，引得无数游人前来观赏。自宋至清代，净慈寺时有兴废，1959、1984年两次进行整修后已恢复一新，新铸了一口重达1.5万公斤的铜钟，悠扬的钟声又回荡在西子湖的夜空。�
断桥残雪断桥是白堤的东起点，正处于外湖和北里湖的分水点上。"断桥"之名起于唐代诗人张祜"断桥荒藓涩"之句，又因孤山之路到此而断，故名"断桥"。中国四大民间传说之一的《白蛇传》故事，于此地发生。旧时石拱桥上有台阶，桥*有小亭，冬日雪霁，桥上向阳面冰雪消融，阴面却是玉砌银铺，桥似寸断，又似桥与堤断，构成了奇特的景观，因有"断桥残雪"之名。�
双峰插云位于灵隐路上的洪春桥边，"双峰插云"御碑亭所在之处。"双峰"指的是天竺山环湖南、北两支山脉中最为著名的南高峰、北高峰。两峰遥相对峙，相去10余里。山雨欲来时，向巍然耸立的双峰望去，浓云如远山，而远山又淡得像浮云，是云是山，一片朦胧，难以分辨，双峰的峰尖忽隐忽现插入云端。这时，游人如同面临一幅巨大的泼墨山水画，云海浩茫茫，峰尖隐隐然。"双峰插云"便由此得名。�
花港观鱼位于苏堤南端，北倚西山，它是西湖风景区内规模最大的一级公园。古代，因有小溪自花家山流经此处入西湖，所以称"花港"。宋时，花家山下建有"卢园"，为南宋内侍官卢允升的私人花园，园内栽花养鱼，风光如画，被画家标上"花港观鱼"之名。清代康熙时废园重建。这个景点原来仅有一碑、一亭、一池和三亩地，现已建成为占地20多公顷的大型公园。"花港观鱼"，以"鱼"为中心，穿过大草坪，便是鱼乐园，游人围拢鱼池投饵，群鱼翻腾水面，追逐争食，红光波音，有色有声，呈现一番鱼乐人也乐的景象。�
云栖竹径在离湖滨约20公里的五云山云栖坞里。相传五云山飘来的五彩云霞常常在此栖留，故名"云栖"。从云栖石牌坊进入，沿途是"一径万竿绿参天，几曲山溪咽细泉"的天然景色。竹径旁有陈云题书"云栖竹径"的碑亭以及洗心亭。亭前小池，水清见底，十分凉爽，可以一洗尘埃。�
满陇桂雨"满陇"指的是南高峰与白鹤峰夹峙下的蹊径"满觉陇"。这条山道沿途种植7000多株桂花。金秋季节，林壑窈窕，珠英琼树，空山香满，沁人肺腑。古人有诗曰："西湖八月是清游，何处香通鼻观幽?满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。"故取名"满陇桂雨"。南高峰和青龙山间的石屋岭南麓，有洞形如石屋，名石屋洞，洞前有桂花厅。�
虎跑梦泉"虎跑"即虎跑泉，在大慈山定慧禅寺内。"虎跑"之名，因"梦泉"而来。传说唐代高僧性空住在这里，后来因水源短缺，准备迁走。有一天，他在梦中得到神的指示："南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来。"果见两虎跑地作穴，涌出泉水。"虎跑梦泉"由此得名。"虎跑"游览的乐趣在"泉"。进山门之后，清泉便在脚下发出丝弦般的声响，酷似滴珠落盘的琵琶乐曲。虎跑泉十分清澈，水质洁净，龙井茶叶虎跑水，历来被誉为"西湖双绝"。从听泉、观泉、品泉、试泉直到"梦泉"，能使人自然进入一个绘声绘色、神幻自得的美妙境界。"虎跑"还是家喻户晓的传奇人物"济公"归葬的地方，"济公殿"、"济公塔院"坐落于此。近代艺术大师李叔同在此出家为僧，弘一法师纪念室也很引人关注。�
龙井问茶龙井在西湖西面的风篁岭上。晋朝葛洪在此炼丹，大旱时井水不涸，人以为与海通，故名"龙井"。"龙井"之水的奇特之处在于搅动它时，水面上就出现一条分水线，仿佛游丝一样，不断摆动，然后慢慢消失。这一小小奇观为游人增添了乐趣。自古以来，人们以"消受山中水一杯"为最佳的享受。"龙井"既是名泉，又是中国著名的龙井绿茶的产地，所以命名为"龙井问茶"。龙井绿茶具有色绿、香浓、形美、味甘四大特色。�
九溪烟树即著名风景点"九溪十八涧"。位于西湖西边群山中的鸡冠垅下，一端连接烟霞三洞，一端贯连钱塘江。中心点是九溪菜馆前面的一片溪滩和公园。从这里沿鸡冠垅拾级而上，可直达山顶"望江亭"。在亭前眺望钱塘江，"之"字形弯曲的江流尽收眼底，远处烟波浩渺，水天一色。"九溪"的主景是"水"。所谓"九"与"十八"均为虚指，是多的意思。九溪的水源自杨梅岭，沿途汇合了青湾、*、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、诸头、方家等9个山坞的溪流，曲曲折折、忽隐忽现地流入钱塘江。"十八涧"源于龙井山，于诗人屿、孙文陇、鸡冠陇之间穿林绕麓，汇合了无数溪涧。九溪十八涧水随山转，山因水活。这里的山和树，都因有了这纵横交错、蜿蜒曲折而又奔流不息的"水"而被点活，构成了"青山缥缈白云低，万壑争流下九溪"、"重重叠叠山，曲曲环环路，丁丁东东泉，高高下下树"的绝妙佳境。所以被赞美为"九溪烟树"。�
吴山天风吴山在西湖东南面，山体延入市区，高仅100米，然而山奇石秀，风景独好，是西湖周围群山中内涵最丰富、最耐人游赏的一座山。山顶北部的"巫山十二峰"，怪石嶙峋，有笔架、香炉、棋盘、象鼻、玉笋、龟息、盘龙、舞鹤、鸣凤、伏虎、剑泉、牛眠等名称，又因这些岩山酷似十二生肖中的动物，也称"十二生肖石"。吴山是吴越、南宋文化荟萃之地，山上颇多摩崖石刻。苏东坡的咏牡丹诗和明吴东升书写的"岁寒松柏"4字刻于原宝成寺旁的"感化岩"上，下面山崖上有宋代书法家米芾的手迹"第一山"3字。山上的许多古樟树，冠盖如云，古朴苍劲，树龄一般都在四五百年以上，最老的"宋樟"已达800岁高龄。吴山左挹钱塘江，右掠西子湖，是汇观江湖，鸟瞰市容的胜地。山巅新建了"江湖汇观亭"，亭前楹联是从山上原城隍庙前移来的明代徐文长题辞："八百里湖山知是何年图画，十万家烟火尽归此处楼台"。恰好点明了"吴山天风"的佳境。�
阮墩环碧"阮墩"即阮公墩，西湖中三岛之一，是清代浙江巡抚阮元疏浚西湖时用淤泥堆积而成。岛上土质松软，原无建筑物，近年来营造了青竹结构的亭、轩、堂、阁，造型朴素而又典雅，短篱茅舍的周围花木扶疏，组成了颇具特色的水上园林。因它处在粼粼碧波上，笼罩于郁郁丛林下，四面环碧，所以被定名为"阮墩环碧"。夏秋之夜，岛上举办"环碧庄"仿古游，重现了古代庄园迎接、宴请宾客的盛况。游人上岛，皆作为古庄园主的客人，在轻歌曼舞中受到款待，情趣十分古雅。
黄龙吐翠"黄龙"指栖霞岭下的黄龙古洞，是栖霞洞景中最著名的一处。传说宋代一个名叫慧开的和尚来此建寺修行，黄龙随之飞来，泉水从龙口喷出，因而得名。黄龙洞四周绿荫浓密，曲径通幽，以竹景取胜。方竹园内，栽有节上生刺的"方竹"，乃竹中珍品。整个园内还植了许多琴弦竹、凤尾竹、紫竹、斑竹、箬竹、鸡毛竹等，株株吐翠。洞内近年也辟为仿古园。因此，长乐亭内古乐声声，悠扬悦耳，置身于洞壑幽深之间，令人飘然欲仙。�
玉皇飞云"玉皇"指玉皇山，位于西湖的南面。民间传说西湖是天上掉下来的一颗明珠，它由玉龙、金凤护卫，来到钱塘。嗣后，玉龙变成玉皇山，又名玉龙山，金凤变成它旁边的凤凰山。玉皇山高237米，最高处建有"登云阁"，登此阁，即云飞脚下，如登仙境，并可眺望钱塘江、俯视西子湖，一览杭州全城风光，故命名为"玉皇飞云"。山上有慈云洞、紫来洞、慈云宫、天一池等名胜古迹。�
宝石流霞在西湖北岸的宝石山上。宝石山的保？塔，姿态挺秀，如美人倚立西子湖畔，故有"保？如美人"之称。它是西湖风景轮廓线上有代表性的标志。保？�塔左面的"来凤亭"，曾列为西湖十八景之一。"来凤亭"前有巨石名"落星石"(又名"寿星石")，塔后还有巨石，如云凝霞聚，因而题名为"屯霞"、"绮云"，又称为"看松台"。宝石山的主景是塔，"当峰一塔微，落木净烟浦。"在朝霞初露或落日余晖中，保？塔影亭亭玉立于一片紫褐色的山岩上，岚光霞彩流溢，俏丽无比，故名"宝石流霞"。�
天竺在杭州市灵隐寺南面山中。有上天竺、下天竺、中天竺之分。上天竺的法喜寺，中天竺的法净寺，下天竺的法镜寺，分别创建于五代、隋代、东晋年间，是杭州著名的佛教寺院。
五云山在杭州市西湖西南面，濒临钱塘江。相传古时有五色瑞云萦绕山巅，因而得名。海拔344米，高耸入云。从山脚到山巅，石磴千余级，曲折七十二弯，前人有句道："石磴千盘倚碧天，五云辉映五峰巅。"山腰有亭，近瞰钱江，回望西湖，亭上有联"长堤划破全湖水，之字平分两浙山"，点景极妙。山巅有古井，大旱不涸。井之东首，有银杏一棵，树高21米，冠幅28米，胸径2.5米，粗可5人合抱，树龄达1400年，为杭州罕见的名木古树。�
凤凰山在杭州市的东南面。主峰海拔178米，北近西湖，南接江滨，形若飞凤，故名。隋唐在此肇建州治，五代吴越设为国都，筑子城。南宋建都，建为皇城。方圆九里之地，兴建殿堂四、楼七、台六、亭十九。还有人工仿造的"小西湖"，有"六桥"、"飞来峰"等风景构筑。南宋亡后，宫殿改作寺院，元代火灾，成为废墟。现还有报国寺、胜果寺、凤凰池及郭公泉等残迹。�
玉泉在杭州市栖霞山和灵隐山之间的青芝坞口。泉水晶莹明净似玉。原在清涟寺内，寺建于南朝齐建元年间，今寺已不存。1964年改建成为具有江南园林特色的新庭院，在长方形的池中养有大鱼，池畔筑轩，凭栏观鱼，有"鱼乐人亦乐，泉清心共清"的意趣。"鱼乐园"匾额是明代书画家董其昌的手迹。玉泉东面内院还有古珍珠泉、晴空细雨池，泉如抛珠、细雨，各有特色。�
北高峰在杭州市灵隐寺后。与南高峰相对峙，海拔314米。自山下有石磴数百级，盘折三十六弯通山顶。登临眺望，群山屏列，西子湖云光倒垂，波平如鉴。钱塘江从南面重山背后绕出东去，有如新濯匹练。�
湖心亭在西湖中。初名振鹭亭，又称清喜阁。初建于明嘉靖三十一年(1552)，明万历后才称湖心亭。今亭于1953年重建，一层二檐四面厅形式，金黄琉璃瓦屋顶，宏丽壮观。昔人有诗云："百遍清游未拟还，孤亭好在水云间，停阑四面空明里，一面城头三面山。"岛上有乾隆"虫二"谜碑，暗寓"风月无边"。"湖心平眺"为古"西湖十八景"之一。�
白堤原名白沙堤。横亘在杭州西湖东西向的湖面上，从断桥起，过锦带桥，止于平湖秋月，长1公里，唐代诗人白居易任官杭州时有诗云："最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。"即指此堤。后人为纪念这位大诗人，改称为白堤。堤上桃柳成行，芳草如茵。回望群山含翠，湖水漾碧，如在画中游。
孤山孤峰耸立于杭州西湖的里湖与外湖之间，故名孤山。又因多梅花，一名梅屿。海拔38米，地广约20公顷。这里是风景胜地，也是西湖文物荟萃之处。南麓有文澜阁、浙江图书馆、浙江博物馆、中山公园、西湖天下景庭园，东南面有平湖秋月，山巅有西泠印社，山后有中山纪念亭，北麓有放鹤亭及湖上赏梅诸景。古人有诗曰："人间蓬莱是孤山，有梅花处好凭栏。"�
放鹤亭在孤山北麓。是元代人为纪念宋代隐逸诗人林和靖而建，近年重修。林和靖(967～1028)名逋，北宋初年杭州人。居孤山20年，种梅养鹤，有"梅妻鹤子"的传说。他的"疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏"咏梅名句，流传至今。亭壁刻有南朝宋鲍照的《舞鹤赋》，为清康熙帝临摹明董其昌书。亭外附近种有许多梅花，为湖上赏梅胜地。�
刘庄一名水竹居，原为晚清刘学询别墅，俗称刘庄。在杭州市西湖丁家山前隐秀桥西。面积36公顷，背山濒水，环境幽雅。今园内有迎宾馆、梦香阁、望山楼、湖山春晓诸楼台水榭，室内陈设古朴别致。1954年以来经过著名建筑师精心设计改建之后，尤具东方园林特色，誉为西湖第一名园。为*来杭州的住所，1953年冬*在此亲自组织起草新中国第一部*。�
杭州花圃在杭州市西湖西北侧，占地约26公顷。分设盆景、月季、兰花、菊花、香花、露地草花、水生花卉、温室花卉、牡丹芍药等景区，其中以盆景、兰花、月季为重点。兰花是杭州的名花，这里主要培育各具特色的春兰、夏兰、秋兰、寒兰。兰苑内有"国香室"和"同赏清芬"匾额，系朱德元帅手书。�
植物园在杭州西湖西北面，地处双峰插云与玉泉观鱼之间的丘陵地带。1956年新建。全园面积250公顷，分展览区和实验区两大部分。展览部分主要有植物分类区、经济植物区、观赏植物区、竹类植物区、树木园;实验区主要包括植物引种驯化、抗性树种实验、果树实验三部分。已搜集、引种中外植物4000多种，200多科，1000多属。其中稀有珍贵植物有我国特有树种水杉、夏腊梅、华东黄杉、澳洲梧桐、美国红杉、希腊油橄榄、比利时王莲等。园内丘陵起伏，园林布局采用自然风景式，既富有科学内容，又具有公园风貌，是西湖著名园林风景之一。�
南高峰在杭州烟霞岭西北，与北高峰遥相对峙，海拔256.9米。山麓有烟霞洞、水乐洞诸风景点。登临眺望，钱塘江萦回若带，西子湖清莹如镜，一面城市三面山，杭州景物，尽收眼底。�
水乐洞在南高峰烟霞岭东麓。是一个石灰岩的地下溶洞，洞深60余米，洞中有泉，水声从洞中出来，铿锵悦耳，有音乐的节奏感。北宋熙宁二年(1069)题名为水乐洞。�
狮峰在杭州市龙井寺西侧，天竺乳窦峰右边。兀立在层峦叠嶂之中，若雄狮蹲踞，人称狮峰。狮峰茶叶与龙井齐名，素称上品。狮峰之下旧胡公庙前有茶树18棵，曾经清乾隆帝品为"御茶"，是当时上贡的珍品。�
葛岭在杭州市宝石山西面，海拔166米。据传是因东晋咸和年间著名道士葛洪在此结庐炼丹而得名。山上有抱朴道院、炼丹台、炼丹井等遗迹。葛岭顶巅有初阳台，是观日出的好地方。"葛岭朝暾"为钱塘八景之一。�
紫云洞在杭州市岳王庙后山栖霞岭上。洞分前洞、后洞，洞洞相连。前洞较宽敞，光线从半掩半覆的悬岩峭壁间透入，岩石略带紫色，紫云洞之名由此而来。洞内湿润阴凉，清乾隆帝游紫云洞有诗云："春暄攀陟汗流浆，牝洞入才迫体凉。却上丹梯不数武，转温仍欲换衣裳。"�
西溪位于西湖西北部约6公里处，素有"副西湖"之称。河渚清溪，萦流环绕，富有江南水乡风情。自唐代以来，以赏梅、竹、芦、花而闻名。"西溪探梅"为西湖十八景之一。清康熙二十八年(1689)康熙帝南巡至此，写诗曰："十里清溪曲，修篁入望森。暖催梅竹早，水落草痕深。"名胜古迹有"秋雪庵"、"两浙词人祠堂"等。西溪芦荡风情园现正在筹建中。
灵峰探梅位于西湖青芝坞，1988年重新复建开放，面积12公顷。植梅5000余株，收集品种42种，梅树成片成丛，建筑因地而设，淡雅、简捷，朴实无华，有浓郁的山林乡土情趣。已成为杭州早春的旅游热点，日游人最多可达3.4万余人次。�
良渚文化遗址
【良渚文化遗址】位于杭州城北18公里处余杭市良渚镇。发现于1936年，是新石器时代晚期人类聚居的地方。出土的石器有镰、镞、矛、穿孔斧、穿孔刀等，磨制精致，特别是石犁和耘田器的使用，说明当时已进入犁耕阶段。出土的陶器，以泥质灰胎磨光黑皮陶最具特色，采用轮制，器形规则，圈足器居多，用镂孔、竹节纹、弦纹装饰，也有彩绘。玉器发现很多，有璧、琮、璜、环、珠等，大部分出土于墓葬中。与良渚遗址同类型的遗址，在长江下游的苏南，直至钱塘江以北的平原地区，分布较广，考古学界统称为"良渚文化"。据对有关遗址出土文物的碳14测定，其年代距今约4700～5300年，先后延续达千年之久。1986、1987年，从良渚墓葬中出土大量随葬品，其中玉器占90%以上，象征财富的玉器和象征神权的玉琮和象征军权的玉钺，为研究阶级的起源提供了珍贵的资料，而且使世界上许多大博物馆对旧藏玉器重新鉴定、命名，使一些原被误认为是"汉玉"(实际上是良渚玉器)的历史推前了2000多年。1994年又发现了超巨型建筑基址，面积超过30万平方米，确认是人工堆积的大土台，土层最厚处达10.2米，其工程之浩大，世所罕见。考古学界认为"良渚文化是中华文明的一个源头"。�
灵隐寺
【灵隐寺】浙江省重点文物保护单位。亦名"云林禅寺"。中国佛教禅宗十刹之一。在西湖西北灵隐山麓。前临冷泉，面对飞来峰。东晋咸和初年印度僧人慧理开创。他当时面对飞来峰叹道："佛在世日，多为仙灵所隐。"遂面山建寺，取名"灵隐"。清康熙帝南巡时赐名"云林禅寺"。五代吴越国时，曾两次扩建，当时有9楼、18阁、72殿，僧徒3000人，房屋1200余间，极盛一时。以后迭经兴衰，毁建多次，现存寺院系19世纪重建。1956、1970年曾两次大修。寺有东西二山门，与天王殿并列，天王殿居中，二山门旁列。殿内正面有弥勒佛坐像，弥勒背后有木雕韦驮立像，二像均置于精工雕镂的佛龛中。韦驮像传为宋代遗物。两旁分列四大天王坐像。殿后过园林登石砌月台，有大雄宝殿，与天王殿在同一中轴线上。殿高53.6米，高甍飞宇，琉璃瓦顶。正中有金装释迦牟尼像，高19.6米，庄严静穆，结跏趺坐莲座上。像后有影壁，上齐殿顶。壁背面塑有"善财童子五十三参"故事，正中塑观音立鳌鱼背上，四周山岩云水之间，满缀鸟兽神怪。殿周沿壁环列"二十诸天"、"十三元觉"的金装像。殿左有联灯阁、大悲阁。大雄宝殿后新建了药师殿。大雄宝殿前有两座八角九层石塔，天王殿前有两座石经幢，均五代吴越国末期遗物。寺前古木苍郁，遮天蔽日。寺前冷泉流经处筑有青淙、壑雷、冷泉诸亭，清幽静谧。灵隐寺内两经幢、两石塔，亦为浙江省重点文物保护单位。两经幢在天王殿前，原为11层，现已残损。两幢均有开宝二年(969)吴越国王建幢愿文。幢身*字迹清晰，书刻亦佳。两石塔在大雄宝殿丹墀两侧，为八面九层仿木结构多层楼阁式石塔。三层有石匾书"吴兴广济普恩真身宝塔"10字。塔身浮雕佛像，书刻*精美。�
吴汉月墓
【吴汉月墓】浙江省重点文物保护单位。位于杭州玉皇山下八卦田北面的施家山南麓。于1958年发掘，现保护完好。吴汉月(912～952)，杭州人，中直指挥使吴珂之女，五代吴越国王生母。后周广顺二年(952)六月卒。墓穴呈长方形，分前后两室，全长7.6米，宽2.87米，�深3.1米。�前室的石门扉上，雕镂着门钉和门环，门上有精致女像浮雕。后室为主室，四壁用红砂石板砌成。壁面上部浮雕着青龙、白虎、朱雀、玄武四神;下部雕有貌似道人的石俑，双手捧着牛、羊、鸡、兔等十二生肖像。后室顶盖刻有二十八宿星象图，准确性很高，现存杭州碑林。�
梵天寺经幢
【梵天寺经幢】浙江省重点文物保护单位。位于杭州城南凤凰山南麓，梵天寺路西端原梵天寺前。五代后梁贞明二年(916)吴越国国王钱缴迎明州(今宁波)阿育王寺释迦舍利，于梵天寺前建塔，名南塔，后毁于火。宋乾德三年(965)，钱弘？在原址建石刻经幢两座，相距10米余，高15.67米，现保存较完好，为浙江省现存经幢之最高者。幢身呈八面形，下为三层束腰基座，底层浮雕"九山八海"，上两层四面雕刻佛像。幢身上依次叠砌华盖、飞云、腰檐、山花、蕉叶、宝珠、方柱、覆莲等，幢顶为日月宝珠。幢身上还刻有*和建幢记。�
慈云岭造像
【慈云岭造像】浙江省重点文物保护单位。位于杭州玉皇山慈云岭南坡石壁间。为五代后晋天福七年(942)，吴越王钱弘？创建资贤寺时所雕凿。现寺已不存，岩壁造像保存完好，有大小两龛。主龛坐东朝西，龛形横长，宽10米，高5.8米。龛内造像7尊，弥陀居中，左侧是观世音菩萨，右侧为大势至菩萨，合称"弥陀三尊"。两侧还有菩萨和天王各两尊。小龛坐北朝南，高2.6米，宽2.3米。正中雕地藏王菩萨坐像，光头大耳，容貌端严。两侧侍立供养人，龛楣浮雕"六道轮回"。�
凤凰寺
【凤凰寺】浙江省重点文物保护单位。位于杭州城区中山中路。原名真教寺，俗称礼拜寺，因原建筑群状似凤凰，故名。是我国现存*教四大古寺之一。创建于唐代，元延�年间阿老丁重建。明清以来，历经重修，1953年曾全面修整。现存大殿是元代遗物，砖拱结构，面宽3间，不用梁架，四壁上端转角处作菱角牙子叠涩收缩，上覆半球形顶。外观起攒尖顶3座，筒瓦板垅，翼角起翘。殿内的须弥座，两侧刻竹节望柱，束腰刻花草，构图洗练，刀法遒劲，当是元代以前旧物。木制"经函"，雕刻精致，可能是明景泰二年(1451)重修时设置。�
飞来峰造像
【飞来峰造像】全国重点文物保护单位。在飞来峰上。飞来峰一名灵鹫峰，在灵隐寺前。东晋咸和初年(约326)，印度高僧慧理登此山，说"此天竺灵鹫山之小岭，不知何年飞来?"因名飞来峰。海拔168米。古木参天，岩石突兀，如矫龙、奔象、伏虎、惊猿，堕者将倾，翘者欲飞。山上有五代、宋、元时石刻造像380余尊，散布于飞来峰的青林、玉乳、龙泓、射旭、呼猿诸洞内外和沿溪涧的岩壁上。五代造像有青林洞右岩壁上的弥陀、观音、大势至3尊，作于后周广顺元年(951)，是飞来峰最古的造像。宋代造像大多结构完整，技法精练。临溪岩壁上有宋代弥勒像1尊，一手按布袋，一手持念珠，喜笑颜开，袒腹踞坐，造型自然生动，是飞来峰最大的造像。元代造像数目最多，大多雕刻精美，保存完整。又因崇奉喇嘛教，多作密宗佛像，更为难得。过壑雷亭越溪而上有元至元二十四年(1287)所作阿素洛像，三头八臂，半*，戴宝冠，饰璎珞，面容丰满安详，线条流畅，刀法洗练，尤为突出。�
白塔
【白塔】全国重点文物保护单位。在钱塘江边白塔岭上。建于五代。仿木结构，用白石雕砌而成，8面9层，每层有腰檐和平座(回廊)，顶置铁塔刹，轮廓挺秀。塔身四周遍刻*，门两侧浮雕佛像、菩萨像，线条纤柔，形象*真。塔基占地约400平方米，下为磐石，上为须弥座。磐石八边形，每边侧面都雕刻山峰，平面雕刻海浪，象征"九
