念诵《地藏菩萨本愿经》一定要对着他的像念吗?

发布网友发布时间：2022-04-27 09:22

共5个回答

热心网友时间：2023-09-18 13:05

不必要古大德的疏钞中有说过没有佛像就对空拜佛一切佛都周遍法界心存恭敬是前提所以念经随时随处都能够不分时间只要是干净之处排除洗澡蹲坑吃饭睡觉此类似不净之处都可开口出声念经
念咒念佛不净之处闭口默念念经不要求感应有求第一佛不来第二即便来了也是魔会把你害疯或弄病的甚至让你起心犯戒什么都不要求不要想专注* 连同*意思都不要想口念耳听清清楚楚自然有感应甚至入定所以一切感应神通是身心清净后自得的不是求来的

热心网友时间：2023-09-18 13:05

只要把佛教的原理搞懂了，你的疑问，就自然解答了。

佛教修行的原理是：通过修心，从而实现断烦恼的目标。属于“心内求道”。
外道修行的原理是：通过祈祷，从而获得上帝神的赐福。属于“心外求道”。（简称外道）。

无论佛法还是外道，念经都是重要的修行方法。但原理却大不相同。
佛教的念经，是为了更好的修心。是通过念经等方法，实现一心不乱。

而不是为了，念经给佛听。让佛知道我念经了，从而获得佛的恩赐。
佛教有许多感应，那是因为清净心，而获得的。而不是通过“佛的恩赐”而获得的。

楼主问：念经要对着像念吗？
回答：

1.最好对着像。因为在佛前，能更好的保持威仪，从而更好的修心。
2.如果不对着像，那也仍然可以念经。在清净心的前提下，没有分别。
3.但如果在杂乱垢心的前提下，如果不对着佛像，念经的效果，会打折扣。但也仍然有部分效果。

如果懂了佛教的原理，就会知道：佛像实际是，修行的工具。
所谓的拜佛，实际是修心。越恭敬佛，修心的效果就越好。

佛教的拜佛，完全不是外道所理解的：把佛当作神拜，为了求佛的恩赐。
所以，外道总是误认为：既然佛不是上帝，那么，上帝就不会赐福，拜佛就不会有作用。
而佛教中的感应，却比比皆是。

这是佛法与外道，理论体系的完全相反，而导致的结果。
外道是“心外求道”，而佛法是“心内求道”。

佛教的净土宗，通过念阿弥陀佛，而往生极乐世界。这是什么原理呢？
是通过念佛，而达到“一心不乱”。因为“心净则佛土净”，所以，自然可以往生净土。

附佛外道，也信仰佛经，也念佛。但原理却大不相同。
附佛外道误认为：通过念佛，获得佛的恩赐，从而往生佛的净土。（属于：心外求道）。

所以，附佛外道特别强调信佛念佛，而不强调“愿”。（具体包括厌离娑婆，欣往极乐）。

而真正的佛法认为：
在没有“愿”的前提下，仍然贪恋娑婆，仍然没有断恶修善，仍然没有实现清净心。
即使喊破喉咙，也是枉然。（佛法属于：心内求道）。

热心网友时间：2023-09-18 13:06

你念经没感应要考虑以下几个原因
第一，你是不是还在吃肉和五辛！还有犯五戒，如果吃肉和五辛或还在大量做恶，这个很难感应的！
第二，在念诵的时候是不是很恭敬，如果不恭敬是很难感应的！
第三，在念诵的时候是不是很专注，没有被闲事搭打断，或者思想妄念参杂过多？
第四，在念诵完毕是否念诵补阙真言，如果没念这个经久很难*，因为中间你很难一个妄念不起！
第五，如果是给冤家念，你的忏悔心是否真诚，如果念诵里面还有很多不情愿，则很难感应！
第六，查看你念诵的*是否正确！
第八，念诵完毕是否愿意把念诵的功德回向给他，如果没有回向，则不能感应！

如果这些你都做到了，肯定没的问题，如果再没什么感应，就不要着急，这是业障深的缘故，要多念才会有效！至于对不对像都没的关系！

热心网友时间：2023-09-18 13:06

念佛的目的要明白，本想一心清净，我们很多时候还在想着怎么去念，念得如不如法，会不会保佑我，有没有加持。实话讲，不如先想好了，在念。如礼就可以了，不要攀援，不要求回报。就一念念佛先。其他都不要想，什么杂念头起来，一句佛号，一句*，转过来。长期坚持。没有效果那才是怪事，守得住一心后，再谈其他。善哉！

热心网友时间：2023-09-18 13:07

不须急於求成,老是想入初禅後得到神通力的人,可能易於行丕路了...
首先守戒,从律,成僧,修维.......这是次第,而心中有佛,不如无佛自然也是次第问题了...
也等於,想念佛有大精进,却忘了肚中有一大堆晕肉,那如何来"清心少欲"呢???

参考资料：点石不休