辽，西夏，金，宋之间的长期战争对蒙古兴起有什么影响吗？耶律大石的西征对蒙古人的世界观有何影响？
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发布时间：2022-04-27 08:49
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时间：2023-09-15 07:42
2、耶律大石的西辽，让蒙古人知道了，原来西边还如此广袤美好，既然手下败将的败将都能去那里称王，蒙古人自然也可以去。
3、冷兵器时代，弓箭和骑兵都是战场上的霸者，而将两者完美和一的蒙古弓骑，是那个时代的王者。同时，统一的蒙古，是一个有力的拳头，周边的国家，人数虽多却只是摊开的手掌。最后，蒙古的游击战术，当时几乎无法破解。
4、蒙古人入侵欧洲，不是一开始就明确目的的，而是打到哪里算哪里！一开始，蒙古只是想教训一下花剌子模，等打完花剌子模后；又看见了阿巴斯王朝，打完了阿巴斯，又看见了罗斯，就这样，一路就顺理成章的杀下去了……直道到了欧洲。
5、蒙古虽然只有几百万人，但他们一路杀抢，象蝗虫一样，不断裹挟当地投降的军队，作为自己的仆从军，所以，蒙古到了后期，几乎全是仆从军在打，蒙古自身军队只是作为督战队和突击队使用。就东亚战场举例来说，他们打完金国以后，裹挟金国的投降部队打南宋，打完南宋后，裹挟南宋军队和朝鲜军队打日本。可以说，宋国是被蒙古“汉军”的部队打下来的，而葬身日本的，则大多是朝鲜军队和汉人军队。同理，蒙古打下花剌子模后，裹挟西亚人作为主力军打阿巴斯王朝，打下阿巴斯后，裹挟阿拉伯人打突厥人，打下突厥人后，又裹挟突厥人打欧洲人…………这就是以战养战的战术。
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时间：2023-09-15 07:42
西夏神宗光定五年 金宣宗贞佑三年
蒙古国元太祖成吉思汗十年 (公元1215年)
十月 木华黎攻北京(今赤峰市宁城县大明镇大明城)，金元帅乌古论寅答虎献城降附蒙古军。
西夏神宗光定七年 金宣宗兴定元年
蒙古国元太祖成吉思汗十二年 (公元1217年)
木华黎受封太师国王。成吉思汗把征伐金王朝的任务全权交给木华黎。
西夏神宗光定十一年 金宣宗兴定五年
蒙古国元太祖成吉思汗十六年 (公元1221年)
八月 木华黎率军至天德(今呼和浩特市东白塔村西南)，驻青冢(今呼和浩特市南昭君墓)，监国公主(成吉思汗之女)遣使到青冢劳军。随后，木华黎率军由东胜(今托克托县)渡河，经今伊克昭盟进攻�延路(今陕西省北部地区)，西夏国主李遵项派兵5万随蒙古军南下攻金。
西夏末主宝义元年 金哀宗正大三年
蒙古国元太祖成吉思汗二十一年 (公元1226年)
成吉思汗蒙古军再攻西夏。二月，攻取黑水城(今额济纳旗东南哈拉浩特古城)，连取甘(今甘肃省张掖市)、肃(今甘肃省酒泉市)等州，于灵州(今宁夏回族自治区灵武县南)歼西夏军主力，进围西夏国都城中兴府。
西夏末主宝义二年 金哀宗正大四年
蒙古国元太祖成吉思汗二十二年 (公元1227年)
春 蒙古军攻西夏国都中兴府。六月，西夏国主李 献城出降，被杀。西夏国灭亡。
六月 成吉思汗驻军清水县(今甘肃省清水县)。秋七月十二日(公元1227年8月25日)，成吉思汗病逝于军中。
金哀宗正大六年 蒙古国太宗元年 (公元1229年)
八月 遵成吉思汗遗嘱，成吉思汗第三子窝阔台继承汗位，是为太宗。
同年 太宗窝阔台开始设置仓库、立驿传，并定赋调。规定蒙古民有马百者输牝马一、牛百者输�牛一、羊百者输粉羊一，为永制。此为蒙古地区最早的法定赋税。
△ 约蒙古国太宗元年(公元1229年)，太宗窝阔台任命西域回回人赛典赤赡思丁为今内蒙古西部土默特平原一带的丰州、净州、云内州达鲁花赤。
金哀宗正大七年 蒙古国太宗二年 (公元1230年)
十一月 太宗窝阔台始置十路征收课税使。以刘中、刘桓使宣德(辖昌、桓、抚等州，约相当今锡林郭勒盟及乌兰察布盟部分地区)；以周立和、王贞使西京(约辖今呼和浩特市、乌兰察布盟大部地区)；以王德亨、侯显使北京(辖今赤峰市等地区)。
金哀宗正大八年 蒙古国太宗三年 (公元1231年)
夏 太宗窝阔台令诸王百官率蒙古军分三路征伐金国，形成对金国汴京(今河南省开封市)三面围攻之势。
金哀宗天兴三年 蒙古国太宗六年 (公元1234年)
正月初九日 金哀宗传位于完颜承鳞。翌日(正月初十日)，蔡州城破,哀宗自缢,承麟死于乱军之中，金王朝灭亡。
蒙古国宪宗元年 (公元1251年)
六月 蒙哥即蒙古国汗位，是为宪宗。命皇弟忽必烈领治漠南(约辖今内蒙古自治区)蒙古及汉地的军政事宜。
蒙古国宪宗二年 (公元1252年)
蒙古国统治者籍查汪古部驸马爱不花位下沙井(治今四于王旗红格尔苏木希拉莫仁庙西南古城)、净州(治今四子王旗吉生太乡城卜子古城)、集宁(治今察哈尔右翼前旗巴音塔拉乡土城于村古城)、桉打堡子(治今达尔罕茂明安联合旗鄂伦苏木古城)四处人户。
蒙古国宪宗六年 (公元1256年)
三月 忽必烈命刘秉忠筹划，选择桓州之东滦水北岸的龙冈修筑城郭，营造宫室。经2年营建，修建起一个新城，定名开平(今正蓝旗东北20公里“五一”种畜场)。
蒙古国世祖中统元年 (公元1260年)
三月 忽必烈自燕京至开平，即蒙古汗位,尊称薛延汗,是为元世祖。 四月 世祖忽必烈升开平为府，建立国都，建元中统，设中书省总理全国事务，在燕京另设行中书省。同时，设立十路宣抚司。
蒙古国世祖中统四年 (公元1263年)
五月 世祖忽必烈以宫廷所在，正式加号开干府为上都，升为上都路，置路总管府。上都路总管兼开干府尹。上都路直属中书省。
六月 蒙古王朝在上都设立惠民司(药局)，市药修剂，以惠贫民。
蒙古国世祖至元元年 (公元1264年)
八月 中书省臣以燕京分立省部，请求正名，世祖忽必烈决定改燕京为中都，改元至元。
同年 郭守敬随张文谦到西部(今宁夏回族自治区)地区视察。翌年(公元1265年)，追述返回时所见所闻称：自中兴还，特命舟顺河而下，四昼夜可到东胜(今托克托县)，可通漕运，及见查泊、兀郎海(今托克托境内的湖泊)，古渠很多，可修理溉田。
蒙古国世祖至元三年 (公元1266年)
蒙古王朝先后于上都建大安阁并重修孔子庙。
蒙古国世祖至元四年 (公元1267年)
世祖忽必烈将中书省从上都迁到中都。上都则成为蒙古国统治者避暑的陪都(即夏都)，每年春来秋去，半年驻于上都，半年驻于中都。
△ 隆兴府(治所在今河北省张北县)从上都路分出自成一路,称隆兴路,设路总管府。下辖四县一州，其中设有高原县，威宁县、宝昌州(此二县一州辖有今乌兰察布盟东部和铝林郭勒盟西南部地区)。隆兴路直属中书省。
蒙古国世祖至元六年 (公元1269年)
八思巴奉世祖忽必烈之命创制了一种拼音文字,该文字脱胎于藏文字母。是年，作为国字正式颁行，称“蒙古新字”或“蒙古字”，俗称“八思巴字”。主要应用于官方文件，也译过一些书籍，还曾用于转写汉字、藏文等，使用100多年，后逐渐废弃。
△ 丰州、云内、东胜诸州旱灾，蒙古王朝免其租赋。
蒙古国世祖至元七年 (公元1270年)
弘吉刺部斡罗陈万户与其妻囊加真公主(世祖忽必烈女)向朝廷请求在答儿海于(今克什克腾旗达里诺尔)西建城邑居住。经世祖忽必烈允准，于翌年(公元1271年)动工，建筑城郭，宫室、府署、佛寺，赐名应昌府。应昌府直属中书省。
西夏、辽、金对宋一国的战争，是战宋演义，而不是什么四国演义。这样记述历史的方法，与全面客观无关，也不是站在整个中华民族的立场上，甚至也不是虚拟地站在西夏的角度，因为它与宋、与辽、与金及其被元所灭的战争都是其历史的一部分，而此文以狼象之喻和大谈三者对宋的战争，不谈或一笔带过其相互间的厮杀，给人一种错觉，西夏、辽、金似乎一直是共同的一方，而宋朝是对立的另一方，这是一个奇怪而且令人疑惑与费解的立场与角度，而事实呢？
西夏并不是党项族一个民族的国家，汉族也是居住在这个国家的民族。在西夏文创制前，汉文早已是通行文字，其与宋朝往来文书都使用汉文。而西夏文的创制，学习的是汉字笔画构造、造字原则、书写规则，任何在书籍中看过西夏文字或在国家博物馆看过西夏文化展的人，都不会否认其第一感觉会误以为那是汉文。党项民族的历史能够被保留下来离不开汉文，而相比从契丹女真蒙古可学到的有益的东西，党项族从汉族的高度文明中直接间接受益的地方要多得多，而灭亡党项民族的罪魁祸首却不是汉族。1、影响巨大。辽，西夏，金，宋之间的长期战争，使得各国无暇北顾，为蒙古的崛起奠定了绝佳的外部“国际大环境”，最少，金国就不会有精力去蒙古草原“打秋谷”（金宋关系一旦缓和时，金国都会腾出手来，将被劫掠的草原各部落高于车轮的男子一律斩杀，称为“打秋谷”，如果金宋长期缓和，可以想象，后来纵横欧亚的蒙古兵，估计还没长大就给金国砍光了）
2、耶律大石的西辽，让蒙古人知道了，原来西边还如此广袤美好，既然手下败将的败将都能去那里称王，蒙古人自然也可以去。
3、冷兵器时代，弓箭和骑兵都是战场上的霸者，而将两者完美和一的蒙古弓骑，是那个时代的王者。同时，统一的蒙古，是一个有力的拳头，周边的国家，人数虽多却只是摊开的手掌。最后，蒙古的游击战术，当时几乎无法破解。
4、蒙古人入侵欧洲，不是一开始就明确目的的，而是打到哪里算哪里！一开始，蒙古只是想教训一下花剌子模，等打完花剌子模后；又看见了阿巴斯王朝，打完了阿巴斯，又看见了罗斯，就这样，一路就顺理成章的杀下去了……直道到了欧洲。
5、蒙古虽然只有几百万人，但他们一路杀抢，象蝗虫一样，不断裹挟当地投降的军队，作为自己的仆从军，所以，蒙古到了后期，几乎全是仆从军在打，蒙古自身军队只是作为督战队和突击队使用。就东亚战场举例来说，他们打完金国以后，裹挟金国的投降部队打南宋，打完南宋后，裹挟南宋军队和朝鲜军队打日本。可以说，宋国是被蒙古“汉军”的部队打下来的，而葬身日本的，则大多是朝鲜军队和汉人军队。同理，蒙古打下花剌子模后，裹挟西亚人作为主力军打阿巴斯王朝，打下阿巴斯后，裹挟阿拉伯人打突厥人，打下突厥人后，又裹挟突厥人打欧洲人…………这就是以战养战的战术
“从贺兰山数以万计的代表着人类‘童年记忆’的古代岩画来看，这里自古以来就是西戎、羌氐、匈奴、鲜卑、突厥、党项等北方少数民族长期游牧、繁衍生息的地方，也留下了他们征战厮杀的历史痕迹。” 既然迁徙是其常态，这些古岩画并不能证明上述少数民族在“人类‘童年记忆’”时期的活动区域就在这一带，后来的活动是另一回事。我不知这些“北方少数民族”在贺兰山一带的生息繁衍，而将也长期在这里从事农耕与畜牧业并繁衍生息的汉族排除在外，而且少数民族中有的所谓的“自古”来到比汉族还晚吧。“贺兰山数以万计的代表着人类‘童年记忆’的古代岩画”作者能依据什么将其归于哪个游牧民族的先民？谁的先民没从事过狩猎？就是后来发展成为农耕为主民族的汉族，也从没被放弃过狩猎活动，其畜牧业也是长期兴旺发达的。
早期的党项族基本靠畜牧业和狩猎为生。《旧唐书》和《新唐书》都说其“不知稼穑，土无五谷”，“无文字，候草木记字。三年一相聚，杀牛羊祭天，取麦他国以酿酒”。而到西夏兴盛时，宋朝大臣富弼则评价说：“（西夏）得中国土地，役中国人力，称中国位号，仿中国官属，任中国贤才，读中国书籍，用中国车属，行中国法令。” 不管元昊有没有作者想象的“一览长安小，铁骑取开封”的“宏愿”，他也是宋朝*册封的国主。
公元1101年，薛元礼曾上书西夏国主崇宗乾顺，说：“士人之行，莫大乎孝廉；经国之模，莫重于儒学。”他认为当时国家安定下来却还人才不多的原因，在于“文教不明，汉学不重”。乾顺同意他的观点，建立了国学（汉学），挑选皇室和贵族子弟接受国学（汉学）教育。还有仁宗时学习汉文明，设立太学、举办科举等。
近代，大批西夏文物被沙俄人柯兹洛夫和英人斯坦因盗去，而其文明成果引起了世界的关注。但历史上，西夏还是要走到它被毁灭的日子。
乾定三年（公元1226年），11月时，成吉思汗亲率大军围攻其灵州，灵州失陷。12月蒙古军攻克盐州川，烧杀抢掠，西夏百姓“免者百无一二，白骨蔽野”。乾定四年（公元1227年），7月，成吉思汗立下遗嘱：死后暂秘不发丧，夏主献城投降时，将他与中兴府内所有兵民全部杀掉。
西夏时的党项族由于受境内汉族影响和自己主动学习，在汉化的道路上已经走得相当远，称为游牧民族已经颇成问题了，其境内“耕稼之事，略与汉同”。任何人故意笼而统之地称什么北方游牧民族，是无法将前述的*和西夏文明的空前浩劫掩盖，无法将当时的屠夫美化，并追建一个针对汉族的“统一战线”的。而想通过类似的小动作产生某种现实效果达到某种不可告人的目标，终究是痴心妄想
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时间：2023-09-15 07:43
