古人怎样弹琴?
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发布时间：2022-04-27 09:02
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时间：2023-09-16 12:05
文／薛国安
古人论弹琴，有的非常精到，如庄臻凤《琴学心声谐谱》中有《操缦五知》说道：“弹琴须先盥手，则弦不受污。夏月惟宜早晚，午则不可；非惟汗溽，空太燥，脆弦。”“乘露弹琴，不可久坐，不惟润弦，抑且伤人；且阳材鼓之有声，阴材则无声。”这对从前弹用按了丝弦的琴来说，的确是经验之谈。还有的琴论对上弦、置琴、和弦、修指、按徽、发声、取音等等做出了详细的说明，读来如对蔼蔼长者，受益良多。
但也有一些论说故作神秘，今人读来不禁莞尔。比如说“如要鼓琴，要先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要知古人之像表，方可称圣人之器”。而事实的情况是，过于注重弹琴的仪式感，讲究“禁忌”，恰恰有损于琴“反其天真”、和养性情的功用。
究竟要怎样弹琴才好？我们不妨看看古人是怎么弹琴的。“伯牙善鼓琴，钟子期善听。??伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之??曲每奏，钟子期辄穷其趣”。两晋时，“越名教而任自然”的嵇康和“不为五斗米折腰”的陶渊明，喜爱和向往的是“临川献清酤，微歌发皓齿；素琴挥雅操，清声随风起”，“觞弦肆朝日，尊中酒不燥；缓带尽欢娱，起晚眠常早”这般寄情山水、流连琴酒、随缘自适的自在和从容。到了唐代孟浩然《听郑五?值?佟肥?镆菜担骸叭罴?泼???宸缏?窳帧０牒ㄏ律佬洌?魇昧?角佟Ｒ槐??磺??痪跸ρ舫痢Ｓ枰庠谏剿??胖?迟硇摹！?/p>
这里，我们丝毫看不到古往圣贤弹琴的仪式和讲究，也看不到他们弹琴有什么“禁忌”，完全是发之于心、“自足于怀”而已。正如明季名琴家、文士张岱所言：“弹琴拨阮，蹴鞠吹箫，唱曲演戏，描画写字，作文作诗，凡百诸项，皆藉此一口生气。得此生气者，自致清虚；失此生气者，终成渣秽。”
少林寺欢喜地楹联说得好：“淘米尽砂明祖意，搬柴运水见禅心。”欲求“丝丝叶韵”，不在仪式和形式，只在得曲之情、曲之意。如此，弹起琴来自然神闲气逸，指与弦化，得琴中真趣。
弹琴，就像读书、写字、画画、对弈、闻香、饮茶一样，其实就是我们生活的一部分。譬如，炉上煎着药，药汤小沸，汤气氤氲，你尽可以弹上两三曲，曲罢，汤药也煎好了。再或者，像*先生那样，课余为文；文写好了，有点空，就写字、画画，或者弹弹琴；完了，就拎个菜篮到菜场买菜去了。
来源:扬子晚报编辑:张晨晔
