谁有审判奶附魔宝珠详细教程,我时光齐了想
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发布时间：2022-04-27 09:18
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时间：2023-09-17 22:48
卡洛琳(凯特·哈德森)是一名年轻的私人*，被一名老妇人请来照顾她重病缠身的丈夫本。随着卡罗琳在这个宠大建筑中生活时间的加长，她开始渐渐地发现一些慑人奇异现象不停的发生。
本整天只能躺在床上，不能说话，不能动。而请她来的老妇人每天行踪都十分诡异，对待她和本的态度冷淡至极，而她生活的这座位于森林深处的古老宅院更是透着一股不详的阴森气。这里所有的一切都让卡罗琳感到可疑，于是，她决心亲自去解开隐藏在这座古宅背后的神秘内幕。巧合间，卡罗琳得到了一把可以打开任何门的*，于是她用这把钥匙打开了这幢房子的每一扇房门，直到她打开后院阁楼的房门，可怕的景象出现了，里面到处都是人的头发，血浆以及骨骼和肢体。阁楼内还有一株会说话的紫罗兰花，她告诉卡罗琳在阁楼最里面的密室中有一个巨大的秘密，只有解开密室的封咒，才能解救曾无意间闯入密室的本。而如今，卡洛琳也已经列入了鬼魂们“入侵”的名单之中。为了拯救本，拯救自己，也为了解开这个可怕的咒语，卡罗琳决心用手中的钥匙开启那个被诅咒的房门……
影评：
这部电影的结构还是非常不错的，主要是围绕了救赎、信则灵不信则不灵以及牺牲这三个主题。并且在最后的结尾，玩了一个花活，给人一种一唱三叹的感觉。
一、救赎：
常言道：“子欲养而亲不在”，讲的是在父母生前的时候，因为时间、能力或其他等原因没办法在父母身边孝敬、伺候；等子女有了时间、能力或想要孝敬父母的时候，却因为父母的过世而没有办法实现愿望的一种表述。
本片中的卡洛林就是这样一个“子欲养而亲不在”的*：因为她帮助朋友乐队的缘故，而被父亲批评为虚度时光，所以父女不相交谈。直到她的父亲去世之前，她都不知道他父亲的病。她不是因为时间或者经济能力等问题没能照顾她的父亲，而是因为在她有时间、有能力照顾父亲的情况下去作了她父亲不赞同她所作的事情，以及她父亲对她的不赞同而使她产生心理上的抗拒，故意不去关心她的父亲，漠视她父亲的存在。所以，她为了自我解脱，为了摆脱自我谴责，她选择了*、而且是专门照顾垂死老人的工作。在她的心里，她一直对她的父亲怀有深深的歉意，她想通过这个工作，这种方式，得到心灵的救赎。她之所以对垂死的老年病人比其他*要热情、亲切，她之所以不只是照顾晚期病人让他们安心的死去，而是尽力想让他们康复，很大的程度是在为了弥补她从前的过失罢了。但因为做的时间长了，久而久之就对这类病人也由同情而转变为一种感情。此时此刻，先前不太单纯的目的，也逐渐变得崇高了起来。所以，到了后来，照顾晚期年老的病人，对她而言也不再只是一份工作那么简单了。
但在这部电影里，这个救赎的主题只是一个引子，只是一个引出她日后为什么会去本的家里照顾本的原因。很可惜的是，本片没有在这上面做更多的文章。只是在后来，当卡洛林感觉自己有点支持不下去想要放弃令本康复目的的时候，在瞥到窗外无助的本和她和父亲的相片时，这个救赎的主题才再一次出现，支撑着卡洛林继续把她的信念持续下去。可以说，虽然这个主题出现的次数不多，但每次的出现都有很重要的意义。
二、信则灵，不信则不灵：
呵呵，表面上看这句话，简直象极了真理，但它毕竟不是真理。试想，谁都不是天生的教徒；每个人来到这个世间，都是赤条条的：没有思想，没有意识，没有恐惧；有的，只是未经雕琢的混沌状态。后天的环境对他（她）造成什么影响，他（她）就会形成什么样的信仰。所谓的信仰，是指对某人、某种主张、主义、宗教或神极度的相信和尊敬，拿来作为自己行动的榜样或教程。换言之，信仰就是一个人对其人生观、价值观和世界观等的选择和持有。
信仰很容易变成迷信。
每个人，可以说都是天生的无神论者，都是天生的没有任何信仰的。不是到了狗急跳墙的时候，不是到了走投无路的时候，是不会产生什么信仰的。但凡有一线生机，但凡凭借一己之力能够解决问题，谁会愿意相信除了自己以外的其他任何什么神灵或者主义呢？但环境比人强，你总会碰上*为力的时候；而这个时候，也就是你最脆弱的时候。在人的最脆弱的时候，人是愿意接受任何他（她）从前所不曾接触过甚至是厌倦的学说或者是主义，只要这个学说或主义一类的能帮助他（她）解决实际的问题。
本片中的卡洛林就是这么一个人。她不迷信，她不相信在美国南方很早以前就存在的什么呼毒教。而这个教最根本的特点就是，你如果不相信它，它就不会对你产生任何伤害。一言以蔽之，信则灵，不信则不灵。但自称愿意接受各种观点和知识的卡洛林，在极度的恐惧和巨大的生命威胁面前，不管愿意不愿意她都不由自主的相信了；她用呼毒教的方法把砖屑洒在房门口来试探维尔丽特，甚至用这种方法企图免受维尔丽特和卢克的伤害。但当她按照维尔丽特遗失的符咒，采用白垩等材料在阁楼里摆下自以为能保护她自己的图案时，却恰恰陷入了维尔丽特，不，应该说是塞斯尔的圈套：卡洛林彻底相信了这个呼毒教。仅管她努力控制自己的意识，和自己的幻象作斗争，但相信了眼前一切的卡洛林还是被塞斯尔击倒并附进了她的身体里。
其实，卡洛林最初也是出于“解铃还须系铃人”的目的，才求助于呼毒教高手如何解救因为相信了教义而在心理上强制认同及在药物的控制下真的以为自己中风了的本。但看完本片以后，再回头想一想，正是卡洛林这个出于善念的举动，才最终把自己带往了信仰的深渊和造成最终的结局的吧？这么一寻思，到让人觉得后怕不已：好心竟然没有好报！
你所信仰的信仰到底存不存在其实并不重要，重要的是，你认为它存在并相信它的存在才是电影所最终要表达的。
三、牺牲：
本片中巫术主要是通过塞斯尔和贾斯提法这对90年前就死去的这对仆人教徒来体现的。而贾斯提法最重要的贡献，无疑是发现了“牺牲咒语”，咒语的主要内容就是：牺牲别人，就会拥有那个被牺牲的人剩下的生命岁月。
呵呵，牺牲，这个一向以正面形象出现的褒义词和英雄行为，在这里完全变成了因为要延续自己的生命，就算是采取不正当剥夺他人生命的行为也是合情合理的这样一个奇怪的逻辑。而且在贾斯提法和塞斯尔的演绎下，大有变成“人不为己，天诛地灭”的伪真理的趋势。看看塞斯尔附到了维尔丽特身上以后的所作所为吧，她把一个原先维尔丽特最老土、最简单的陪伴和照顾本的爱情真谛，演变成了我的丈夫我想怎么样就怎么样、甚至是以她丈夫的生命来换取自己生命的延续这样一个局面。但很可惜的是，本片最后对维尔丽特的处理，说明维尔丽特之所以这样*是因为塞斯尔附体的缘故。这样作，虽然表明维尔丽特的最初爱情真谛还是真的，她只是在失去自己的意识和理智后才这样*的；但这样处理，显然也削弱了维尔丽特原创的*所给人们带来的震撼。如果表现出是维尔丽特自发的，出于延续自己生命的目的来有目的的谋杀她的丈夫的话，呵呵，你会作何感想呢？会不会更令你感觉，比被附体的维尔丽特的恶行在电影艺术上所带给你的表现更令你吃惊呢？
四、结局：
从这部电影的结局，明显能看出来编剧和导演是花了一定心思的：被自己的幻象和塞斯尔附体的维尔丽特推过来的大镜子砸倒的卡洛林，慢慢爬起来，有点犹豫并略显生疏的点起了一根烟，优雅而慢慢的说出了一句令人毛骨悚然的话：还不错哪，孩子然后，卢克律师走了进来。原来，塞斯尔在附到了维尔丽特之后又附上了卡洛林的身上，而贾斯提法则一直附在卢克的身上；并且他们一直认为，塞斯尔这次所附上的卡洛林，不仅比维尔丽特，甚至比塞斯尔原本自己的身体都要好。看到这里，我有点目瞪口呆，他们在作恶时，表现的竟是如此的自认为非常有理，甚至显得有一点雍容华贵的味道。虽然不符合最终善良战胜*的套路，但这样的处理竟然好像更容易让人认同并以为是最合理的结果。总体而言，这个结局的安排是很奇妙的，很让人震撼。很有点画龙点睛的味道，让全剧在平静中达到了恶的最*。
当然，编剧和导演这样处理，也是为了给贾斯提法和塞斯尔持续延续下去的罪恶找一个比较合理的说明，或者因此而留一个再拍续集的伏笔也说不定。但无疑的，这样峰回路转的结果让人有点难以接受：罪恶将会一直持续下去，他们还会继续寻找可供牺牲的人来附体的。
五、最后的话：
这样打着一部让人以为是神鬼的惊悸片，从头到尾其实都是人吓人，甚至还给人一种很有一点推理破案的感觉。只是在最后，才添了一笔90年前所谓的冤魂附身的故事设定。这样的架构，的确是有点别处心裁。没有过多的子不语怪神乱力，有的只是人们深藏在心理深处的恐惧。能营造出如此的效果，和卡洛林的扮演者凯特·哈德森的努力是分不开的。这个在演艺家庭成长、颇得父母真传的甜甜，一改从前她饰演的甜美可爱的文艺片和喜剧片的形象，把一个为了救赎而卷入牺牲的卡洛林演绎的淋漓尽致，真的很有未来巨星的风范了。而本片在结尾阶段扮演卢克的彼得·萨斯贾德，显然是突然的放了一下光芒：原本不引人注意的他，在最后突显贾斯提法附身的*狰狞，还因为他一直以来律师的身份和文质彬彬的举止做出如此突然的转变，令人吃惊非小。
每一扇门都有一把锁，但总有一把钥匙可以打开所有的门。这就是*，但*在这部电影里的地位显然和它作为这部电影的名字的身份不符合。这部电影，其实整个都是在讲卡洛林，一个不务正业的*干起侦探、而又因为业务不熟从而造成自己为虎作伥的故事；一个为了救赎而最终牺牲的故事。
