易经的三大流派
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发布时间:2022-04-27 04:20
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时间:2022-06-26 02:57
易经由《连山易》、《归藏易》、《周易》组成。前两者已经失传,剩下《周易》一书,也叫《易经》,是以六十四个卦象为基础,不断积累和丰富起来的一个庞大系统。
历来搞易经研究的,不出三种派别。
第一个派别,叫学院派。
也叫易理派,主要以孔子为代表。周文王写了《易经》的卦辞,孔子看了,接着写了《易传》,把易经引到了哲学的领域。后来出现了很多大学问家,都是站在理论、哲学的高度上去讲易理,而且身份也都是贵族,拿皇家俸禄的,相当于现在的中科院、社科院的院士。有的官职更高,直接为皇帝服务者,高大上。
第二个流派,叫实践派。
准确地讲,也叫占卜派,暗含江湖派。这个流派,一般没读过什么书,主要来自民间,以草根平民阶层为主,混迹于江湖。当然占卜界也有一些代表人物是有学问有身份的,比如发明六爻纳甲的京房,发明梅花易数的邵康节,邵雍。
但是占卜派跟易理派明显不同的是,他们只钻研如何用卦象来预测事情。在他们眼里卦象就是工具,而工具就是使用的。就像一把菜刀在厨师手里,能用到出神入化的地步,但是要讲到这把菜刀具有什么高深的哲学思想,再好的厨师可能也讲不出。
第三种派别,是既懂易理又能实践的大家。
创后天八卦图的周文王就是两派都通的大家。他写的卦辞、爻辞,都是占卜后的记录,有很多内容也带了哲学的思考,有一定的高度,并把它运用到行军打仗、治理国家去,很有一套。
孔子不是专门搞易经的,他属于半路出家,到了中老年(知命之年)才开始研究易经,写了理论《易传》,又叫《十翼》,相当于是给《易经》加了翅膀。孔子偶尔也尝试占卜,但他主要是讲易理的,说白了就是学院派里的理论家。
数千年前创先天卦的伏羲,他也只留下实践的卦象,没有留下理论,但很值得尊重,他身体力行,感悟了天地河山的奥妙,把握了宇宙的运化规律,是开山鼻祖。
要想真正学好易经,就要找像周文王一样的人学,理论和实践一起学。既搞实践,又不脱离文化底蕴地修持,最终学成一个真正的易经大家。