民歌在旋律和节奏等方面的特点
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发布时间:2022-04-27 08:11
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时间:2022-06-28 23:10
《青春舞曲》是新疆的民歌
《星星索》是印度尼西亚的,旋律骨干音是:嗦(5sol),节奏是4/4拍。
《樱花》是日本民歌
《三套车》是前苏联民歌
《橘梗谣》是朝鲜民歌,也算是韩国民歌
《厄尔嘎兹》是土耳其民歌
星星索:国家:印度 骨干音:嗦 节奏形:缓慢4/4拍
樱花:日本 骨干音:do,mi,fa,la,xi 节奏形:缓慢4/4拍
三套车:俄罗斯 骨干音:do,la 节奏形:缓慢4/4拍
橘梗谣:朝鲜 骨干音:mi,so,la 节奏型:轻快
厄尔嘎兹:耳土其 骨干音:do,mi,so 节奏型:缓慢
青春舞曲:新疆 骨干音:do,mi,so 节奏型:2/4拍]
在银色月光下:塔塔尔族 骨干音:do 节奏型:3/4拍
远方的客人请你留下来:撒尼族 骨干音:E 节奏型:2/4拍
牧歌:蒙古族 骨干音:G 节奏型:2/4拍
快乐罗嗦:彝族 骨干音:G 节奏型:明快
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时间:2022-06-28 23:11
星星索:国家:印度 骨干音:嗦 节奏形:缓慢4/4拍
樱花:日本 骨干音:do,mi,fa,la,xi 节奏形:缓慢4/4拍
三套车:俄罗斯 骨干音:do,la 节奏形:缓慢4/4拍
橘梗谣:朝鲜 骨干音:mi,so,la 节奏型:轻快
厄尔嘎兹:耳土其 骨干音:do,mi,so 节奏型:缓慢
青春舞曲:新疆 骨干音:do,mi,so 节奏型:2/4拍]
在银色月光下:塔塔尔族 骨干音:do 节奏型:3/4拍
远方的客人请你留下来:撒尼族 骨干音:E 节奏型:2/4拍
牧歌:蒙古族 骨干音:G 节奏型:2/4拍
快乐罗嗦:彝族 骨干音:G 节奏型:明快
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时间:2022-06-28 23:11
远在书面文学出现之前,口传文艺就已经产生了,尤其是歌和诗。歌曲伴同人们的劳动和生活,歌曲表达人民对历史事件和故乡祖国命运的关注,歌曲帮助人们在*制度压迫下保持尊严,并且起而与社会不公正抗争,歌曲鼓舞人民去追求美好的未来。在民歌中,我们还可以了解俄罗斯人民的风俗习惯,感受到他们的内心体验。
经受得起任何严峻的考验,刚毅、纯朴、勇敢、正直的品格,人的尊严感,豪爽乐观以及对祖国故乡的热爱,对自由、光明的锲而不舍的追求——在俄罗斯民歌里有着俄罗斯民族性格和精神意志的完美体现。
星星索:印度 骨干音:嗦节奏形:4/4拍
樱花:日本 骨干音:do,mi,fa,la,xi 节奏形:4/4拍
三套车:俄罗斯 骨干音:do,la 节奏形:4/4拍
橘梗谣:朝鲜 骨干音:mi,so,la 节奏型:轻快
厄尔嘎兹:土耳其 骨干音:do,mi,so 节奏型:缓慢
青春舞曲:新疆 骨干音:do,mi,so 节奏型:2/4拍]
在银色月光下:塔塔尔族 骨干音:do 节奏型:3/4拍
远方的客人请你留下来:撒尼族 骨干音:E 节奏型:2/4拍
牧歌:蒙古族 骨干音:G 节奏型:2/4拍
快乐罗嗦:彝族 骨干音:G 节奏型:明快
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时间:2022-06-28 23:12
在俄罗斯民族文化的发展史上,人民的艺术创作具有重大意义,这是人类精神文化的一笔极其珍贵的财富。
远在书面文学出现之前,口传文艺就已经产生了,尤其是歌和诗。歌曲伴同人们的劳动和生活,歌曲表达人民对历史事件和故乡祖国命运的关注,歌曲帮助人们在*制度压迫下保持尊严,并且起而与社会不公正抗争,歌曲鼓舞人民去追求美好的未来。在民歌中,我们还可以了解俄罗斯人民的风俗习惯,感受到他们的内心体验。
经受得起任何严峻的考验,刚毅、纯朴、勇敢、正直的品格,人的尊严感,豪爽乐观以及对祖国故乡的热爱,对自由、光明的锲而不舍的追求——在俄罗斯民歌里有着俄罗斯民族性格和精神意志的完美体现。
俄罗斯民歌是广大人民群众生动的、直接的创作。几个世纪来,它不断地变化发展,不断地更新手法,不断地扩展诗意形象和音乐表现力的范围,创造出丰富多彩的各类品种:游吟歌手弹唱的叙事歌曲、风行在广大农村的抒情歌曲(“曼调长歌”)、婚礼歌曲、轮舞歌曲、舞蹈歌曲、诙谐和讽刺歌曲;17世纪末、18世纪初兴起的城市歌曲;19~20世纪的浪漫曲、士兵歌曲、追忆历史事件的爱国歌曲、反映城市手工业者和工人们沉重命运的生活歌曲、抒情的或诙谐讽刺的快口唱、*歌曲和颂歌,最后还有群众歌曲,等等。
与歌曲基本样式形成的同时,俄罗斯民歌也逐渐形成了自己在旋律特性、调式调性和节奏等方面最重要的风格特点,别具一格的多声部咏唱和曲调结构的独特形式。
俄罗斯国家的扩张和巩固,大战鞑靼军队、征服西伯利亚、拉辛和布伽乔夫的农民起义、拿破仑入侵、日俄战争、十二月党人起义、1905年第一次**、1917年十月*、国内战争、卫国战争乃至于农村电气化、伏尔加——顿河运河的开通、第一颗人造卫星上天等等——俄罗斯人民用自己的歌曲艺术记载了几乎全部俄罗斯人民的生活、劳动和斗争的历史。俄罗斯民歌成了一代传一代的独特的“艺术编年史”。高尔基说:“俄罗斯民歌——俄罗斯的历史。”
俄罗斯民歌是俄罗斯人民高度艺术天赋和伟大创造力的佐证,它为后来的专业音乐家提供了取之不尽、用之不竭的丰富宝库。格林卡说:“创造音乐的是人民,而我们艺术家不过是把它编成曲子而已。”柴科夫斯基把民歌尊为他的“艺术圣地”。