诫子书中非君子之行的君子什么意思

发布网友发布时间：2022-04-27 07:42

共4个回答

热心网友时间：2022-06-28 16:18

君子：品德高尚的人。
原文摘要

夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊(澹（Dan，tan）泊)无以明志，非宁静无以致远。夫（fú）学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂（sui）成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！　—— 选自《诸葛亮集》。
译文
君子的操守，（应该）用静来修善自身，用俭朴来淳养品德。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不心静就不能*远瞩。学习必须静心，才识需要学习。不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲的守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！

注释

（1）夫（fú）：语气词，句首发语词，无实在的意义。
（2）君子：品德高尚的人。
（3）行：指操守、品德、品行。
（4）修身：个人的品德修养。
（5）淡（dàn）泊：安静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。
（6）明志：表明自己崇高的志向
（7）宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
（8）致远：实现远大目标。
（9）广才：使才智广博。
（10）淫（yín）漫：过度怠慢。漫：怠惰，淫：过度。
（11）励精：振奋精神。励：奋勉，振奋。
（12）险躁：暴躁、浮躁，与上文“宁静”相对而言。
（13）治性：治通冶，陶冶性情。
（14）与：跟随。
（15）驰：消失、逝去。
（16）日：时间。
（17）遂：于是，就。
（18）枯落：枯枝和落叶，此指枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。
（19）多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，对社会有益。有“用世”的意思。
（20）穷庐：破房子。
（21）将复何及：又怎么来得及

热心网友时间：2022-06-28 16:19

诸葛亮在《戒子书》说过这样的话：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远……”

高尚君子的行为，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标

热心网友时间：2022-06-28 16:19

有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。

热心网友时间：2022-06-28 16:20

我觉得我主要表达诗人对自己临终前的劝告，与对儿子的劝告，诗中最有形象的体现出悲守穷庐，将复何及！写出了作者眼下最后的一次希望，儿子，能听劝父子一言。