“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以...

解释：用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用别人作自己的镜子，可以知道自己得失；用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡。出处：出自唐代刘昫的《旧唐书·魏徵传》。原文：夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。白话译文：用铜作镜子,...

答案：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。这三句话凝聚了古人的智慧，为我们提供了认识自我、理解历史和人生的独特视角。解释：1. 以铜为镜，可以正衣冠：铜镜在古代是生活和礼仪中不可或缺的物件，用以确保面容整洁，衣冠端正。这里的“铜”并不单单指物质层面的...

答案：这句话表达的是关于镜子和人生哲理的理解。从字面上看，铜镜能反映人的外表，古镜能反映出历史的兴衰更迭，人作为镜子则能反映出自身行为的得失。深层次地理解，这句话告诫人们要学会借鉴不同的事物，从不同的角度去反思自己，进而更好地理解和把握人生的方向。解释：1. 铜镜的作用：在古代，铜...

这句话是唐太宗李世民所说，出自《旧唐书·魏徵传》，原句为：太宗谓梁公曰："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。"【白话译文】太宗对梁公说：“用铜当作镜子，可以使衣帽穿戴得端正；用历史当作镜子，可以...

这是唐贞观十七年，在谏臣魏征病逝后，唐太宗说的话，原句为：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”大意是：“一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的...

这句话的意思是：以铜为镜子可以端正衣冠，以他人为镜子可以明白自己的优点和缺点，以历史为镜子可以知道国家的兴衰更替。解释如下：1. 以铜为鉴，可以正衣冠：在古代，人们常常使用铜镜来照见自己的形象，从而整理衣冠，确保仪容整洁。这一做法寓意着人们应该时常自我检查，反思自己的言行举止，确保自己的...

叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴 ，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏征逝，一鉴亡矣。”译文：译文：唐太宗叹息说：“把铜作为镜子，可使穿戴之时，端庄齐整；把历史作为镜子，可以知道历朝以来，存亡兴替；把人作为镜子，可以知道自己本身的得失，我曾经保持这...

这句话的意思是：以铜为镜子可以整理自己的衣冠，以人为镜子可以明白自己的优点和缺点，以历史为镜子可以知道国家的兴衰规律。详细解释如下：铜镜与衣冠 在古代，铜镜是人们日常生活中重要的物品，用于照见自己的容貌，整理衣冠。这里用铜镜作为比喻，意味着通过某种方式可以直观地了解自己的外在形象。这种...

意思是：一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用人当镜子，可以发现自己的对错；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。这堪称对魏征人生价值的最高评价。现在也有说“以古为镜，可以知兴替”，意思一样。李世民（598年1月28日【一说599年1月23日】...

唐太宗评价魏征说：”一个人用铜当镜子，可以使衣帽穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。“一、原文：宋·欧阳修、宋祁《新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》太宗谓梁公曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保...