墨池记 的题

发布网友 发布时间：2022-04-29 03:40

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热心网友 时间：2023-10-09 13:30

阅读曾巩《墨池记》节选，回答17~19题。
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼耶？则学固岂可以少哉，
注释：①隐然：隐约之状。 ②洼然：低深之状。 ③荀伯子：南北朝时宋朝人，曾任临川内使。 ④张芝：东汉人，善草书，人称“草圣”。 ⑤岂……耶：表揣测语气。
17.解释文中加点词语的含义。（2分）
岂信然邪 信然： 羲之之书晚乃善 善：
18.把文中划线句子翻译成现代汉语。（2分）
然后世未有能及者，岂其学不如彼耶？

19.从文中来看，王羲之能够成为“一代书圣”的重要原因是什么？（2分）
17.信然：确实如此。 善：完美。 （2分，每空1分）
18.然而后世没有人能赶上（王羲之）的，或许是他们在学习上下的功夫不如王羲之吧。（2分）
19.王羲之的书法造诣并非天生而成，而是通过勤学苦练才达到成熟的。 （或“则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。”） （2分）

热心网友 时间：2023-10-09 13:30

阅读曾巩《墨池记》节选，回答17~19题。
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼耶？则学固岂可以少哉，
注释：①隐然：隐约之状。 ②洼然：低深之状。 ③荀伯子：南北朝时宋朝人，曾任临川内使。 ④张芝：东汉人，善草书，人称“草圣”。 ⑤岂……耶：表揣测语气。
17.解释文中加点词语的含义。（2分）
岂信然邪 信然： 羲之之书晚乃善 善：
18.把文中划线句子翻译成现代汉语。（2分）
然后世未有能及者，岂其学不如彼耶？

19.从文中来看，王羲之能够成为“一代书圣”的重要原因是什么？（2分）
17.信然：确实如此。 善：完美。 （2分，每空1分）
18.然而后世没有人能赶上（王羲之）的，或许是他们在学习上下的功夫不如王羲之吧。（2分）
19.王羲之的书法造诣并非天生而成，而是通过勤学苦练才达到成熟的。 （或“则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。”） （2分）

热心网友 时间：2023-10-09 13:30

阅读曾巩《墨池记》节选，回答17~19题。
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼耶？则学固岂可以少哉，
注释：①隐然：隐约之状。 ②洼然：低深之状。 ③荀伯子：南北朝时宋朝人，曾任临川内使。 ④张芝：东汉人，善草书，人称“草圣”。 ⑤岂……耶：表揣测语气。
17.解释文中加点词语的含义。（2分）
岂信然邪 信然： 羲之之书晚乃善 善：
18.把文中划线句子翻译成现代汉语。（2分）
然后世未有能及者，岂其学不如彼耶？

19.从文中来看，王羲之能够成为“一代书圣”的重要原因是什么？（2分）
17.信然：确实如此。 善：完美。 （2分，每空1分）
18.然而后世没有人能赶上（王羲之）的，或许是他们在学习上下的功夫不如王羲之吧。（2分）
19.王羲之的书法造诣并非天生而成，而是通过勤学苦练才达到成熟的。 （或“则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。”） （2分）