糟糠之妻不下堂,打三个数字
发布网友
发布时间：2022-04-29 01:04
共1个回答
热心网友
时间：2022-06-27 02:20
谜底387
解释：糟糠之妻不下堂——三不去，中三不去的谐音387
但“糟糠之妻不下堂”却成为古代婚姻离婚三项法定*，也就是“三不去”中的一项：“前贫贱后富贵，不去”，——娶妻时贫贱，打算出妻时富贵，那么此时妻子不能休弃。“三不去”的另外其他两项是：一个是“有所取无所归，不去”，就是娶妻时妻子有娘家，打算出妻时妻子家族散亡无家可归，那么此时妻子不能休弃；另一个是“与更三年丧，不去”，就是打算出妻时，妻子已经为公婆守丧三年，那么此时妻子不能休弃。
所谓三不去是对丈夫单方面休妻的法定*，理论上来说，具有“三不去”条件的妻子即使已经触犯了丈夫法定休妻的理由“七出”，也享有不被休弃的权利。这一*起初是道德*，继而进入礼制，大约东汉时与七出同时列入汉代律令，传世法典《唐律疏议》对此则有专门性的解释。咱们在这里讨论几个问题：“三不去”何时被确立了下来？“三不去”的顺序应该如何排列？“三不去”的实际效力如何？
阐述：
（一．“三不去”何时被礼法说确立）
虽然汉代的儒家学者津津乐道的“七出”、“三不去”在周公制礼时已经存在，但是我们只要看看当时的历史故事记载和诗歌便知道这并不是实情。特别是“前贫贱后富贵，不去”这一条在汉代以前恐怕不能成立。
我们看诗经中的《日月》、《谷风》、《氓》、《我行其野》、《白华》这些典型的弃妇诗里，弃妇们都不符合“七去”条件，应受“三不去”的保护，然而仍然没有逃脱被离弃的厄运。
缘起
汉光武帝与姐姐湖阳公主情意深厚。湖阳公主丈夫去世不久，汉光武帝便留心姐姐日后的生活，经常同她有意无意地议论朝廷群臣，暗暗观察姐姐对哪位大臣印象好。湖阳公主对别人并未褒扬，唯独说“宋弘气度威正，品德高超，朝中*都不及他。光武帝一听明白了。姐姐对宋弘感兴趣啊。问题是宋弘是有夫人的，如果不能离婚，难道要堂堂长公主去给臣子做妾么？这样一来皇家威严何在？
《后汉书》记载：有一次，宋弘与光武帝闲坐，刚好光武帝摆了一件新屏风，屏风上画着美女，新家具，家具上又有美女，多看两眼那不是很正常么？可是宋弘却很严肃地说：“果然像孔子说的啊，没有看见好德像好色那么深切的。”光武帝立刻把屏风撤了，笑着对宋弘说：“闻义则服，可乎？”——我听到批评就改，怎么样？可以吧？宋弘说：“陛下进德，我是高兴不得了啊。”
