马克思主义哲学的基本论点有哪些?
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发布时间：2022-04-29 02:02
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时间：2022-06-28 06:12
一. 物质范畴.
1. 列宁的物质定义:”物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的.它不依赖于我们的感觉而存在.为我们的感觉所复写.摄影.反映.
1) 客观实在是指不以人的意志为转移而存在的,客观实在性是物质的唯一特性.
2) 就现代科学的发展来看,物质的表现形态有:实物标志.场的标志.关系形态.
2. 列宁物质定义的理论意义.
1) 列宁物质定义揭示了物质的唯一特性是客观实在性.这就坚持了唯特主义一元论,从而同二元论和唯心主义一元论划清了界线.
2) 列宁物质定义揭示了物质具有可知性,这就坚持了可知论,从而同不可知论划清了界线.
3) 列宁物质定义揭示了物质形态多样性和物质特性的唯一性的统一,这就”坚持”辩证唯物主义,从而同旧唯物主义相区别.
二. 物质的固有属性和存在方式—运动.
1. 运动是标志事物的一切变化和过程的哲学范畴.
2. 运动和物质的关系是不可分割的.
1) 运动是物质的运动,物质是运动的主体.承载者.设想有非物质的运动是唯心主义.
2) 物质是运动着的物质,运动是物质的根本属性和存在方式,设想有不运动的物质,这是形而上学观点.
3. 运动和静止的关系.
1) 运动是绝对的,静止是相对的.
A. 静止是运动的特殊状态:
(1) 就机械运动而言,相对位置不变.
(2) 事物处在量变过程中,性质未变.
B. 承认相对静止的意义.
(1) 相对静止是事物分化的条件.
(2) 相对静止是认识和区别事物的前提.
(3) 相对静止是衡量运动的尺度.
2) 静中有动,动中有静,一切事物都是绝对运动和相对静止的统一,割裂二者的统一,就会导致形而上学的不变论和相对主义的诡辩论.
否认绝对运动,是形而上学;否认相对静止,是相对主义诡辩论.
“人不能两次踏入同一条河流” 辩证法—赫拉克利特
“人一次也不能踏入同一条河流” 相对主义诡辩论—克拉底鲁
“飞矢不动” 不变论—智诺
“方生方死,方死方生,方可方不可,方不可方可” 诡辩论—庄子
(无论不变论还是相对主义诡辩论都是形而上学.
三. 运动着的物质的存在方式—时间和空间(简称是空)
1. 定义:
1) 时间:是指物质运动的持续性和顺序性.具有一唯性,即不可逆性.
2) 空间:是指运动着的物质的广延性和伸张性.具有三维性.可颠倒的.
广延:长宽高,体积.伸张:广延性的延续)
2. 宇宙即时空.(宇:上下四方,宙:古往今来)
3. 时空与运动着的物质不可分割
4. 时空的绝对和相对
1) 时空是客观存在的,因而是绝对的.只看到绝对性即形而上学”绝对论”
2) 时空又是相对的,具体事物的时空是特定的,也是可变的.
5. 时空的有限性和无限性.
1) 就整个物质世界而言,时空是无限的.
2) 就具体事物而言,时空是有限的.
3) 有限和无限的关系:
A. 有限构成无限,无限即无数个有限的总和.
B. 无限通过有限表现出来.
第二节 意识的起源
一. 意识的起源:意识是物质世界长期发展的产物.
1. 意识是自然界长期发展的产物.
1) 意识产生的过程.
A. 一切事物都具有的反映特性.
B. 低级生命具有刺激感应性.
C. 高级动物具有的动物的感觉和心理.
D. 人的意识.
2) 人脑的出现为人类意识的产生奠定了物质基础.
2. 意识不仅是自然界长期发展的产物,也是人类社会长期发展的产物.
1) 劳动创造了人的手,人的脑.
2) 劳动创造了语言.
3) 劳动锻炼了人的思维能力.
二. 意识的本质.
1. 就意识的物质基础而言,意识是人脑的机能.(人脑是意识的器官)
2. 就意识的源泉而言,意识是”客观实在的主观映象”
1) 意识的内容是客观的.
2) 意识的形式是主观的.
3) 意识是客观内容和主观形式的统一.
4) 割裂意识的客观内容和主观形式的统一就会导致:
A. 否认意识内容客观性的唯心主义.
B. 否认意识主观特征的庸俗唯物主义.
三. 意识的作用.
1. 意识的能动作用,是指意识和实践相结合,能动地探索和改造世界的能力和活力,也叫意识能动性或主观能动性.
2. 意识的能动作用的主要表现:
1) 意识活动是有计划有目的的活动.
2) 意识活动是具有创造性的活动.
3) 意识活动能改造客观世界.
4) 意识对主体有反作用.
3. 意识能动作用实现的根本途径是实践.
四. 意识与人工智能.
1. 人工智能:即思维模拟,主要有二种方法.
1) 结构模拟
2) 功能模拟
2. 人工智能不可能代替人脑
1) 人工智能是低级运动的形式,它不能取代高级运动形式.
2) 人具有社会性,人工智能没有.
3) 人工智能是人创造的,执行的是人的命令.
3. 人工智能的哲学意义:
丰富和充实了辩证唯物主义对意识的认识,证实了意识是物质的产物的唯物主义观点.
第三节 世界统一于物质
一. 世界的物质统一性原理.
1. 世界是统一的.
1) 凡是认为世界是统一的,即只有一个本原的,是一元论.
A. 认为世界源于物质是唯物主义一元论.
B. 认为世界源于精神是唯心主义一元论.
(1) 主观唯心主义把人类精神作为世界本原.
(2) 客观唯心主义把人类以外的精神作为世界本原.
2) 凡是认为世界不具有统一性的是二元论或多元论.
2. 世界的真正统一性在于它的物质性.
1) 列宁的物质定义奠定了辩证唯物主义哲学的基础.
2) 具体科学的发展证明了,且不断地证明世界统一于物质.
3) 马克思还对世界的物质性作出了哲学的论证,马克思主义哲学通过一系列方*原则进行了哲学论证.
4) 无论是科学证明,还是哲学论证,都不是一次完成的,而是一个永恒的过程.
二. 物质和意识的辩证关系.
1. 物质决定意识.
2. 意识对物质有反作用.
三. 客观规律性和主观能动性的关系.
1. 规律是指事物或现象间的内存的,本质的,必然的联系.它是客观的.
2. 遵循客观规律和正确发挥主观能动性的关系.
1) 尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提和基础.
2) 只有正确发挥主观能动性,才能发现和利用规律.
3. 客观规律和主观能动性辩证关系原理,要求我们一切从实际出发.
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时间：2022-06-28 06:12
其中，马克思主义哲学又可分为，辩证唯物主义和历史唯物主义两部分。
辩证唯物主义的核心是“辩证法和唯物论”
历史唯物主义的核心是“社会基本矛盾论”
关于马克思主义哲学有三种基本的说法，
第一种，辩证唯物主义是核心，历史唯物主义是辩证唯物主义的历史应用（物质）
第二种，历史唯物主义是核心，辩证唯物主义包含在历史唯物主义之中（历史）
第三种，人学的原则，马克思主义哲学就是人道主义原则（人）
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时间：2022-06-28 06:13
