种树郭橐驼传的 中心是什么?
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发布时间:2022-04-29 02:22
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热心网友
时间:2023-04-25 09:03
全文虚构了一个人物——善于种树的郭橐驼。说他种树能“顺木之天而致其性”以此类比做官的人管理百性也要顺乎*,只有“养民”才能治国。
中心是通过“顺木之天,以至其性”的养树方法说明“顺民之性,以养民”的道理.以种树来讽刺官吏烦政扰民的现象。
主旨是:揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端,反对当官的人“政乱令烦”,主张“顺民之天以致其性”,阐发了作者“养民”治国的进步思想。
“中心”在现代汉语词典中的解释为:事物的主要部分;“主旨”的解释为主要的意义,用意或目的。
所以,“中心”应是文章写作内容的概括,“主旨”则是作者写此篇文章想告诉读者的道理,思想等,或是作者的情感表达。“中心句”就是能概括文章的主要内容的句子,“主旨句”就是能揭示作者的情感,目的的句子。这两个词语分别不大,但在考试中,就必须看清题目了。
希望能帮到你。
热心网友
时间:2023-04-25 09:03
本文主旨是讲顺民之性以养民治道,但文章却不是进行理论上的辨证,而是巧妙地通过给 郭橐驼立传,通过驼介绍养树的经验,再把养树之道“移之官理”,巧妙地把“养树”与“养民”联系起来,形象而又充分地表达了自己的理想。
主旨便是中心,比中心更为复杂,丰富
热心网友
时间:2023-04-25 09:04
1)《种树郭橐驼传》是唐代【柳宗元】的作品。本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文,一个讽喻性极强的寓言故事。
2)《种树郭橐驼传》针对当时官吏繁政扰民的现象,通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明“顺木之天,以致其性”是“养树”的法则,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”,批评当时唐朝地方官吏扰民、伤民的行为,反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。