发布网友 发布时间:2022-04-29 00:49
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热心网友 时间:2022-06-26 19:38
日本和北欧的极简主义,可以看做是很成熟的极简主义(问题描述里的温和的以功能为主的人性化的这几个词就概括的很好)。所谓成熟的极简主义,即并非是为了极简而极简,也完全不是粗陋和偷懒,而是在谨慎的思考和精密的计算之后得出的产物。设计的核心是人性化。而在设计过程中甚至会不惜工时、反复试验,只求找到最合适最简洁的那种方案。是形式、功能、材质之间的平衡。更注重“质”。而中国,设计起步很晚。各行各业都掩盖不住对速度的追求。而极简主义所代表的去除一切不必要的修饰,只留下功能本身,降低成本的风格,太适合推广了。不是吗?于是,这种“极简主义”很快被接受,并推广开来。又节约又速度,何乐而不为?现今国内,最顶尖的设计师,最先进的设计理念其实就算是在国际上也并不见得算是落后。但大环境呢?充斥着国内市场的所谓“极简设计”,又是什么样?是缺少发展过程的。不成熟,不完善,不细致,不人文。极简不像是极简,更像是单调。我其实觉得这是对极简主义的一种比较浅薄的误读。说到底还是因为缺少了发展的环节。中国现今的极简主义发展趋势,不好说。我了解有限,也就不在这随便讲了。中国古代的文人墨客追求的极简和日本那种温和的以功能为主的人性化极简有何区别?我在评论里大概说了下。在这再简单提一下。我国古代文人墨客追求的不是极简。而且是纯艺术范畴,日本温和的以功能为主的人性化极简是设计范畴(尤其贴近工业设计和建筑设计),完全是不同的领域。无法相提并论。
热心网友 时间:2022-06-26 19:38
古代的文人墨客追求的不是极简,是“不贪天之功”。古代的纸制作出来需要大量的人力时间物质等资源。而古人发现了纸本身的美丽,纸上的纤维,色泽,都会让人赞美。纸是天地人的造化之物,他们舍不得用过多的笔墨,去掩盖掉纸本身。蒋勋先生说过一个故事,说的是明朝的董其昌画了一幅画,画完之后将一张宋朝的空白的纸裱在他的画的上面,以示恭敬。我想董其昌老先生是见过了天地。说到这个,我不得不再暗骂一下毁物狂魔清乾隆。而日本,则将这种精神延续下来。他们愿意当一个发现者,去发现覆土烧刃之后刀刃纹路的美丽,糅合锤炼之后的铁块肌理的美丽。风吹松针的声音的美丽,陶土烧制之后的质感的美丽。这样的民族,又怎么会忍受太多乱七八糟的元素去影响物件本身。
热心网友 时间:2022-06-26 19:38
人们可能认为,极简就是摆脱物质财富,消除、摆脱、拆卸、整理、拆取、削减、放手等,但其实这种观点是错误的。事实上,去除多余的东西确实是极简的一个重要组成部分,但也只是其中的一个部分,如果把它当成全部,我们就迷失了更重要的东西。极简者不是只关注少、少、少,相反,我们关注的是多、多、多,更多的空间、更多的时间、更多的*、更多的经验、更多的增长、更多的贡献、更多的满足、更多的自由。清除生活道路上的杂物有助于我们的空间和时间。极简主义,是让我们抛去旧物,专注于生活中更重要的事情。