为什么要说“刘备之德近乎伪,孔明之智近乎妖”4
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发布时间:2023-10-11 10:46
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热心网友
时间:2024-12-02 14:45
这句话是说三国演义对刘备和诸葛亮描写得过分了。其实在历史上这两人的形象与三国演义中有很大出入。
这句话意思是:书中对刘备的道德描述太过完美,太过火了,让人感觉到似乎是虚伪的了;书中对诸葛亮的智慧描述太过夸张,让人感觉到他不是一个人了(像神仙、像妖怪般神通广大)
鲁迅说的“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”,正是最明显的例子。民间谚语说:“刘备摔阿斗,刁买人心”,也正和鲁迅的批评相似。也说明作品的客观效果和作者本来的主观愿望还颇有不一致的地方。
在《三国演义》中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“*”一面,给人以“*”和“虚伪”的感觉。刘备常常以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象,所以给人感觉伪德。
《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面,但又把它无限夸大,把他描写成智慧的化身、忠贞的代表,并将其神化成了半人半神的超人形象。特别是借东风,让人感觉像妖。
热心网友
时间:2024-12-02 14:45
应该是“欲显刘备之长厚而似伪。状诸葛之多智而近妖。”这是三国演义里对刘备和诸葛的描写方法。写刘备的忠厚,显得“过头”,都有点象“伪君子”了。写诸葛亮的多智,也过头了。都不象个聪明人,近乎一个有超自然能力的妖怪了。
热心网友
时间:2024-12-02 14:46
因为他们把事做过头了,写的太做作,怎么看都不像真的