王,皇,帝,君,这几个级别谁大

按照时代发展的进程来看的话，其中最大的是皇，因为皇代表的是大一统的象征，最具有代表性的就是秦始皇一统天下，成为了真正的天下主宰，所以说皇的权利是最大的。其次是王，我在周朝分封制时代的时候，属于一个地区最高的统治者，权利和地位仅次于皇。而君和帝一般都是被君王的别称，君也可以是诸侯的...

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道教:君>皇>帝>王。君：指万物始祖元始天尊(也叫太上老君)。皇：古为上天,光明之意,“因给予万物生机谓之皇”。帝：帝者,生物之主,兴益之宗,“因其生育之功谓之帝”。皇帝皇帝，皇再前帝在后，古人很讲究辈分前后顺序的，并不是随便编的词。王：指一片地域的领导。皇基本指神，帝基本指领...

排名为：帝、皇、王、君。三皇五帝，可见皇比帝要大，秦始皇建秦，取“三皇”、“五帝”各一个字为“皇帝”，之后皇和帝当为等价的，王比皇帝低一级。君，君子，本指有德的人，和西方的君主相比，要低很多级的。

王 的等级更低一些 秦始皇之后，皇帝已经统合在一起了 所以，上述级别只能通过先秦典籍来进行区分，即周朝人的历史文学作品进行区分。在大多数先秦典籍中， 三皇五帝 之中，三皇无论是年代的久远，还是历史地位都要远远高于五帝。所以可以判断，在汉语语义中，皇 的地位高于 帝。王就不用说了，更低了。

帝，应该更大些。从起来原来讲，帝乃是上古炎帝、黄帝之称。而皇则是秦王嬴政之首用。

皇的级别高。皇，是形容功绩之煌煌、辉煌如火的，三皇就是如此，号之为皇者，煌煌人莫违也。佛也被称为“觉皇”。总之，是某一方面功绩最显著。“三皇五帝”创立华夏文明，从“三皇五帝"就能看出，皇的地位比帝高，具体原因，是因为皇在古代，大多数是形容人皇，而帝一开始形容的是天上神仙的君主，...

皇，尊，帝三者中最高的是帝。皇的本意是“大”，皇，皇天也，尊的本义也有君王的意思，帝的本意是上帝，是最高的天神，帝也称“天子“，是古代国家的最高统治者。因此，三者相较以帝最为尊贵，级别最高。””

上界排好，下界当排皇为第四，帝为五，皇帝嘛，皇在前哦；王者，大多是什么诸侯王什么的，比皇帝又要小些，做老六吧；魔者是万能（所以和神还是有差距的），常常领导些鬼怪精灵，在魔界当为老大；鬼，常常扮演魔的爪牙，故人们常常以称魔鬼，当然在魔后了；而精我认为应该排在妖上，你想想妖都成...

因为西夏向宋称臣，作为臣属国的君主，是不可以称皇帝，这和辽金不同。当然，宋的实力太弱，征剿西夏连战皆北，最后也不过是西夏在国书中从此不再自称皇帝，而是称“男”，把叫宋的皇帝称为“父大宋皇帝”，西夏国主依然在国内称帝，但宋至少争回了面子，所以宋对西夏年赐绢茶银两，作为西夏国王...

根据修行境界和功力深浅,神仙分为仙人、真人、大罗金仙、太上老君等级。根据神仙所担任的职务和地位,还有诸如玉帝、王母娘娘等高级神仙。在道教中,神仙被划分为三界九霄。三界是指人间、地府和天界,而九霄则是天空中的九个层次。每个层次都有相应的神仙居住,辅助管理人间世界的事务。这些神仙身披彩云、手持玉杯或者金鳌...