司马懿能够笑到最后,是因为他隐藏好了哪些东西?
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发布时间：2022-04-29 04:29
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时间：2023-10-11 13:52
三国时期的司马懿，为何能在夹缝中生长并最终笑到最后？其实跟他能熬或能活的关系不大。概括说了来就是，做人最需要藏好的三大死穴，他都藏住了！
其一：起步时，藏好自己的“心”
有人说：站对了队伍，比努力更重要。虽有些偏颇，但却反应了实情。其实“站队”也就相当于“进圈子”，就是在寻找最适合自己的发展土壤——这就是第一个死穴！因为一旦圈子破碎，就等于连根拔起了。
司马懿显然是此间高手。在他22岁那年时，曹操听闻其才后要征辟他。可司马懿却拒绝了。理由是司马懿认为如今“汉室方微”，局势还不明朗，故而宁肯装病也不应召。
结果几年后，曹操第二次征辟他时，他却迅速出山了。许多人都说，这是司马懿看清了局势，此刻的曹操大有一统北方之态，再不出来就会被杀。但实则却是司马懿却耍了个滑头，因为曹操这第二次征辟，是荀彧推荐的司马懿。
荀彧是当时门阀士族的老大。因此司马懿这才入仕，选择站在了门阀士族们的身后。只因司马家族也是门阀士族，所以司马懿实则是把根基扎入门阀士族圈子之中，并在最后成了门阀士族圈的老大。
那么为何司马懿对选圈子如何煞费苦心，不惜得罪曹操？须知圈子不是一上来就给你提供资源和人脉，那要看你的发展。圈子的第一要义，是提供某种保护！所以司马懿虽得罪过曹操，却依然能站稳并发展下去。
由此司马懿、陈群、杨修等人，成为了门阀士族的后起之秀。此刻，司马懿再次展现出牛*洞察力，跟陈群站在了曹丕身后，再一次选对了圈子。而杨修则选择了曹植圈子，这就引出了第二个要护好的“死穴”。
其二：竞争时，藏好自己的嘴
杨修和司马懿最大的不同，不是聪明与否，也非圈子不同——实则当曹操选*人时，不但门阀士族圈子，连曹操的诸曹夏侯圈子，也开始了两头下注或观望。
那么两人最大的不同是啥？杨修太能表现，司马懿能适可而止。杨修爱表现，究其根由就是为了博得更大发展空间，因而最终聪明反被聪明误了。反观司马懿，虽也是为了发展下去，却嘴巴非常严。
例子就是，在曹操拿下汉中后，司马懿曾建议曹操：趁热拿下西川！遭到了曹操否决。司马懿当时啥也不说了，哪怕事后曹操后悔，也是不发一言。两年后刘备和曹操的汉中争夺战爆发，这次曹操是带着杨修前来，结果杨修因“鸡肋”而被杀！
这就是两人最大的不同，都揣摩出了曹操心思，一个不发一言，一个拼命表现。所谓：知道的越多，嘴就要越严！同时这也是为何混得越好的人，反而越沉默的原因。司马懿和杨修，都是曹操身边的人，自然也符合这条定义！
故而无论发展的如何，哪怕暂时艰难，嘴严一些总有好处。毕竟谁也不愿意，守着一个“小喇叭”，你干个啥都替你“广播”。一旦这个死穴被“点中”，只能被淘汰，且很难翻身。
其三：发展中，藏好自己的后路
有些人总喜欢说，“要莫不做，做就做绝”，并还以司马懿为例，因为他在高平陵之变后，突然露出獠牙，诛杀了曹爽三族，但果真如此吗？
曹爽家族中，有位叫夏侯令女，嫁给了曹爽的堂弟。在曹爽被诛后，其家人把她接回家严令其改嫁，跟曹爽家族划清界限。可夏侯令女却说：“闻仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心，曹氏前盛之时，尚欲保终，况今衰亡，何忍弃之！禽兽之行，吾岂为乎。”
即，仁者不会因盛衰转变而改变，义者也不会因生死而动摇，原来曹家兴旺我不背弃，如今衰亡了我若背弃，那就是禽兽所为了。故而，夏侯令女割掉了自己的鼻子，誓言不改嫁，并继续救助曹家人。
司马懿很快就知道这事了，竟感动得一塌糊涂，严令不得*扰和*夏侯令女，听之任之！敢问这是“要么不做，做就做绝”吗？这并不是替谁洗白，而是阐述一个道理。
不能只管生前，而不顾身后。哪怕所谓的“要莫不做，做就做绝”，也是遵循，因为这是人生的死穴！哪怕司马懿，无论培养司马师和司马昭，还是对曹爽的诛杀时无不如此。起码他懂得做绝了，就等于断了自己后路，故而对夏侯令女网开一面。
许多人，生前风光却子孙遭殃！有些更拎不清，只顾生前荣耀，却放松子女教育，因而“坑爹”的事层出不穷。这都是因这个人生死穴被点中了！
其四：总论分析
这三个人生死穴，说直白些，第一个是合作（起步）问题，第二个是竞争（奋斗）问题，第三个是余地（后续发展）问题。
因而人生再难，也要分辨清：是否适合自己，是否方法正确，是否可持续发展。不可因一时艰难而背离，一旦背离，就等于露出了人生死穴。
这其实也是为何司马懿能笑到最后的原因。都说他能熬，但谁的人生不煎熬？都说他能活，但比司马懿能活的人有的是，故而对此不可不思！
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三国时期的司马懿，为何能在夹缝中生长并最终笑到最后？其实跟他能熬或能活的关系不大。概括说了来就是，做人最需要藏好的三大死穴，他都藏住了！
其一：起步时，藏好自己的“心”
有人说：站对了队伍，比努力更重要。虽有些偏颇，但却反应了实情。其实“站队”也就相当于“进圈子”，就是在寻找最适合自己的发展土壤——这就是第一个死穴！因为一旦圈子破碎，就等于连根拔起了。
司马懿显然是此间高手。在他22岁那年时，曹操听闻其才后要征辟他。可司马懿却拒绝了。理由是司马懿认为如今“汉室方微”，局势还不明朗，故而宁肯装病也不应召。
结果几年后，曹操第二次征辟他时，他却迅速出山了。许多人都说，这是司马懿看清了局势，此刻的曹操大有一统北方之态，再不出来就会被杀。但实则却是司马懿却耍了个滑头，因为曹操这第二次征辟，是荀彧推荐的司马懿。
荀彧是当时门阀士族的老大。因此司马懿这才入仕，选择站在了门阀士族们的身后。只因司马家族也是门阀士族，所以司马懿实则是把根基扎入门阀士族圈子之中，并在最后成了门阀士族圈的老大。
那么为何司马懿对选圈子如何煞费苦心，不惜得罪曹操？须知圈子不是一上来就给你提供资源和人脉，那要看你的发展。圈子的第一要义，是提供某种保护！所以司马懿虽得罪过曹操，却依然能站稳并发展下去。
由此司马懿、陈群、杨修等人，成为了门阀士族的后起之秀。此刻，司马懿再次展现出牛*洞察力，跟陈群站在了曹丕身后，再一次选对了圈子。而杨修则选择了曹植圈子，这就引出了第二个要护好的“死穴”。
其二：竞争时，藏好自己的嘴
杨修和司马懿最大的不同，不是聪明与否，也非圈子不同——实则当曹操选*人时，不但门阀士族圈子，连曹操的诸曹夏侯圈子，也开始了两头下注或观望。
那么两人最大的不同是啥？杨修太能表现，司马懿能适可而止。杨修爱表现，究其根由就是为了博得更大发展空间，因而最终聪明反被聪明误了。反观司马懿，虽也是为了发展下去，却嘴巴非常严。
例子就是，在曹操拿下汉中后，司马懿曾建议曹操：趁热拿下西川！遭到了曹操否决。司马懿当时啥也不说了，哪怕事后曹操后悔，也是不发一言。两年后刘备和曹操的汉中争夺战爆发，这次曹操是带着杨修前来，结果杨修因“鸡肋”而被杀！
这就是两人最大的不同，都揣摩出了曹操心思，一个不发一言，一个拼命表现。所谓：知道的越多，嘴就要越严！同时这也是为何混得越好的人，反而越沉默的原因。司马懿和杨修，都是曹操身边的人，自然也符合这条定义！
故而无论发展的如何，哪怕暂时艰难，嘴严一些总有好处。毕竟谁也不愿意，守着一个“小喇叭”，你干个啥都替你“广播”。一旦这个死穴被“点中”，只能被淘汰，且很难翻身。
其三：发展中，藏好自己的后路
有些人总喜欢说，“要莫不做，做就做绝”，并还以司马懿为例，因为他在高平陵之变后，突然露出獠牙，诛杀了曹爽三族，但果真如此吗？
曹爽家族中，有位叫夏侯令女，嫁给了曹爽的堂弟。在曹爽被诛后，其家人把她接回家严令其改嫁，跟曹爽家族划清界限。可夏侯令女却说：“闻仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心，曹氏前盛之时，尚欲保终，况今衰亡，何忍弃之！禽兽之行，吾岂为乎。”
即，仁者不会因盛衰转变而改变，义者也不会因生死而动摇，原来曹家兴旺我不背弃，如今衰亡了我若背弃，那就是禽兽所为了。故而，夏侯令女割掉了自己的鼻子，誓言不改嫁，并继续救助曹家人。
司马懿很快就知道这事了，竟感动得一塌糊涂，严令不得*扰和*夏侯令女，听之任之！敢问这是“要么不做，做就做绝”吗？这并不是替谁洗白，而是阐述一个道理。
不能只管生前，而不顾身后。哪怕所谓的“要莫不做，做就做绝”，也是遵循，因为这是人生的死穴！哪怕司马懿，无论培养司马师和司马昭，还是对曹爽的诛杀时无不如此。起码他懂得做绝了，就等于断了自己后路，故而对夏侯令女网开一面。
许多人，生前风光却子孙遭殃！有些更拎不清，只顾生前荣耀，却放松子女教育，因而“坑爹”的事层出不穷。这都是因这个人生死穴被点中了！
其四：总论分析
这三个人生死穴，说直白些，第一个是合作（起步）问题，第二个是竞争（奋斗）问题，第三个是余地（后续发展）问题。
因而人生再难，也要分辨清：是否适合自己，是否方法正确，是否可持续发展。不可因一时艰难而背离，一旦背离，就等于露出了人生死穴。
这其实也是为何司马懿能笑到最后的原因。都说他能熬，但谁的人生不煎熬？都说他能活，但比司马懿能活的人有的是，故而对此不可不思！
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时间：2023-11-02 14:50
三国时期的司马懿，为何能在夹缝中生长并最终笑到最后？其实跟他能熬或能活的关系不大。概括说了来就是，做人最需要藏好的三大死穴，他都藏住了！
其一：起步时，藏好自己的“心”
有人说：站对了队伍，比努力更重要。虽有些偏颇，但却反应了实情。其实“站队”也就相当于“进圈子”，就是在寻找最适合自己的发展土壤——这就是第一个死穴！因为一旦圈子破碎，就等于连根拔起了。
司马懿显然是此间高手。在他22岁那年时，曹操听闻其才后要征辟他。可司马懿却拒绝了。理由是司马懿认为如今“汉室方微”，局势还不明朗，故而宁肯装病也不应召。
结果几年后，曹操第二次征辟他时，他却迅速出山了。许多人都说，这是司马懿看清了局势，此刻的曹操大有一统北方之态，再不出来就会被杀。但实则却是司马懿却耍了个滑头，因为曹操这第二次征辟，是荀彧推荐的司马懿。
荀彧是当时门阀士族的老大。因此司马懿这才入仕，选择站在了门阀士族们的身后。只因司马家族也是门阀士族，所以司马懿实则是把根基扎入门阀士族圈子之中，并在最后成了门阀士族圈的老大。
那么为何司马懿对选圈子如何煞费苦心，不惜得罪曹操？须知圈子不是一上来就给你提供资源和人脉，那要看你的发展。圈子的第一要义，是提供某种保护！所以司马懿虽得罪过曹操，却依然能站稳并发展下去。
由此司马懿、陈群、杨修等人，成为了门阀士族的后起之秀。此刻，司马懿再次展现出牛*洞察力，跟陈群站在了曹丕身后，再一次选对了圈子。而杨修则选择了曹植圈子，这就引出了第二个要护好的“死穴”。
其二：竞争时，藏好自己的嘴
杨修和司马懿最大的不同，不是聪明与否，也非圈子不同——实则当曹操选*人时，不但门阀士族圈子，连曹操的诸曹夏侯圈子，也开始了两头下注或观望。
那么两人最大的不同是啥？杨修太能表现，司马懿能适可而止。杨修爱表现，究其根由就是为了博得更大发展空间，因而最终聪明反被聪明误了。反观司马懿，虽也是为了发展下去，却嘴巴非常严。
例子就是，在曹操拿下汉中后，司马懿曾建议曹操：趁热拿下西川！遭到了曹操否决。司马懿当时啥也不说了，哪怕事后曹操后悔，也是不发一言。两年后刘备和曹操的汉中争夺战爆发，这次曹操是带着杨修前来，结果杨修因“鸡肋”而被杀！
这就是两人最大的不同，都揣摩出了曹操心思，一个不发一言，一个拼命表现。所谓：知道的越多，嘴就要越严！同时这也是为何混得越好的人，反而越沉默的原因。司马懿和杨修，都是曹操身边的人，自然也符合这条定义！
故而无论发展的如何，哪怕暂时艰难，嘴严一些总有好处。毕竟谁也不愿意，守着一个“小喇叭”，你干个啥都替你“广播”。一旦这个死穴被“点中”，只能被淘汰，且很难翻身。
其三：发展中，藏好自己的后路
有些人总喜欢说，“要莫不做，做就做绝”，并还以司马懿为例，因为他在高平陵之变后，突然露出獠牙，诛杀了曹爽三族，但果真如此吗？
曹爽家族中，有位叫夏侯令女，嫁给了曹爽的堂弟。在曹爽被诛后，其家人把她接回家严令其改嫁，跟曹爽家族划清界限。可夏侯令女却说：“闻仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心，曹氏前盛之时，尚欲保终，况今衰亡，何忍弃之！禽兽之行，吾岂为乎。”
即，仁者不会因盛衰转变而改变，义者也不会因生死而动摇，原来曹家兴旺我不背弃，如今衰亡了我若背弃，那就是禽兽所为了。故而，夏侯令女割掉了自己的鼻子，誓言不改嫁，并继续救助曹家人。
司马懿很快就知道这事了，竟感动得一塌糊涂，严令不得*扰和*夏侯令女，听之任之！敢问这是“要么不做，做就做绝”吗？这并不是替谁洗白，而是阐述一个道理。
不能只管生前，而不顾身后。哪怕所谓的“要莫不做，做就做绝”，也是遵循，因为这是人生的死穴！哪怕司马懿，无论培养司马师和司马昭，还是对曹爽的诛杀时无不如此。起码他懂得做绝了，就等于断了自己后路，故而对夏侯令女网开一面。
许多人，生前风光却子孙遭殃！有些更拎不清，只顾生前荣耀，却放松子女教育，因而“坑爹”的事层出不穷。这都是因这个人生死穴被点中了！
其四：总论分析
这三个人生死穴，说直白些，第一个是合作（起步）问题，第二个是竞争（奋斗）问题，第三个是余地（后续发展）问题。
因而人生再难，也要分辨清：是否适合自己，是否方法正确，是否可持续发展。不可因一时艰难而背离，一旦背离，就等于露出了人生死穴。
这其实也是为何司马懿能笑到最后的原因。都说他能熬，但谁的人生不煎熬？都说他能活，但比司马懿能活的人有的是，故而对此不可不思！
