海角七号的一些问题,高手进!
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发布时间:2022-04-29 08:29
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热心网友
时间:2022-06-24 21:32
《海角七号》我早就看完了,看得还不只一遍,刚才吃饭时又看了一遍,希望能喜欢上这片子,发现其优点。
我吃的是白米饭,外加红烧肉,煲了鸡汤。 像在国内一样。
影片只有三个地方,让我感觉到,这是一部讲述了同文同种的人群的故事:城墙,月琴,还有那场婚宴。 除此之外,我把它看成一部日本影片,标准的日式励志情节,你不告诉我,我还看得顺理成章。
票房永远无法证明影片的质量,它只能说明一种文化现象,只使用于分析某个特殊的地域和社会结构,放到其他的环境下,不一定能成立。关于这个,凑巧的是法国今年也有部《欢迎来到北方》,在全国人民的加油喝彩声中,打破了本土片保持四十年的票房纪录。 这种喝彩式的票房,到后来很可能成为了全民狂欢式的自我陶醉,不允许有质疑和不屑,一旦发现,就可以从根上给你扣个大帽子。(阿扁在执政后期的手法,也保证台南绿营根据地里不会有人敢泛蓝,会被老奶奶打得)。
电影里那段可有可无的旧恋情,固然也表现了台湾人对日殖时期的复杂感情,或许,这也能得到某些观众的共鸣。但作为现在的台湾青年来说,投入一个更硬朗的明天,寻找一份更温柔的感情,应该比怀旧更现实吧。日本人的独白,在影片中时隐时现,暗合了台湾人在岛上的心态,失落感与生俱来,到哪里去寻找‘贵族’般的荣誉,经济,*,外交? 无以为是。
不服老,不服输,茂伯这个形象在影片中很突现,和他相参照的,不是阿嘉,而是‘客家人’马拉桑。从‘我是国宝啊’到弹贝司,这或许是台湾人对文化溯源的放弃,但社会层次依然陈旧,如何寻找突破,只能靠外来的日本人来带领。
所以,六十年前战败离开的日本人又回来了。台湾是一个岛,同样也是一条船,船上的人曾经有故乡,却一直在海上漂流,寻找一片陆地。在这漂流的日子中,从故土上带来的东西迟早会用完,只能在海上重新收集,重新创造,即便是代表文化根源的语言,也会在寻找陆地中发生变异。《海角七号》里只用友子在说‘国语’,其他人却说她听不懂的‘台语’,这使得隔阂成了某种借口,反正无从继承了,那干脆自娱自乐。
因为我还没去过台湾,所以无从知道台南在发展足够的经济时,能否保持如此单纯的农业社会关系。*的农村,即便是被商品经济冲击的七零八落的情况下,也能在小镇上看到这样的婚宴,但喝的是白酒,不是米酒,不再是如此温良甘润。 谁都乐意看到一个柔光美化的和谐村落,妻贤子孝,台湾民众如果能够为这部影片加个相框,裱在自家的堂屋,作为同胞我当然能够理解。
即便这个梦想里,有点矫情,有点*,但至少也有着温情的色调。 落魄的小人物,是用来给观众投射自身的影子的,生存不易者,希望得到别人的谅解,也需要一段感情作为发泄后的总结。小友子的那一群珠子,老友子的那一堆信,都是在期待一种总结后的回报。影片里家长里短的东拉西扯,让这个本来很浓烈的回报,掺了各种水,淡了,从白酒变成了米酒,可以让观众多滋润一会儿。依然是醉。
但这条船,毕竟还是需要个港湾,这份醉,也有醒了的一天。明信片飘走了,就不再是明信片了。
热心网友
时间:2022-06-24 21:32
这个问题~~如果你希望得到的不是在网上复制过来的东西~
我想200分是不够滴,2K应该有希望达到答案
,《海角七号》确实能让人了解到一个真实的台湾——台湾人的幽默、乐观、奋斗精神;台湾的俗文化……经济全球化对地处乡下的冲击,甚至和*一样的老年人留守问题
片中的恒春是台湾南端一个非常原生态的半岛,由于地处热带,三面都是湛蓝清澈的大海,加上丰富多样的生态资源,1982年台湾*将第一座“国家公园”设立在恒春镇东边的垦丁。可即便就是在这么美一个的地方,乡土与现代,固守与发展之间也如同难以交融的水与油。自然资源的过度开发,乡土传统在现代化进程中的迷失,年轻人对家乡情感的淡漠,仿佛是这个时代前行中无法规避的通病,“有钱人买下了饭店,也买下了海,年轻人宁愿出去给人家当伙计,也不愿意留下来。” *代表的一席话道出了老一辈人对本色乡土日渐式微的忧虑与无奈。
在另一方面,在台北奋斗15年一无所获的主人公阿嘉,用力将象征人生梦想的吉他砸碎,载着满腹的不甘与失落回到故乡的故事缘起,也真实的反映出当下许多年轻人背井离乡,到大城市追求人生梦想却历尽坎坷,不得不向现实妥协的社会生态。影片故事背景的设置巧妙契合了这个时代(特别是金融风暴背景下)主流人群普遍性的焦虑心态,难怪在两岸三地引起如此广泛的共鸣。一个写着日据时代旧址“恒春郡海角七号番地”的老邮包,一个为了度假中心演唱会而组成的“草台”乐团是影片推进的两条主线,而影片情节却简单到用几句话就可概括。七封写于六十年前的老情书以感伤的日语旁白,适时地填充电影里每一个过场。两条情节主线一喜一悲,让人很难定义这是部喜剧还是悲剧。
台湾电影中表现的对於日本的特殊情感是*观众很难感受到的。这是*和台湾非常不同的地方,日本统治*和台湾的方式是完全不同的,与*人单纯仇恨日本不同,台湾人对於日本其实是能两面来看的,虽然日本也有侵略台湾的不好的一面,但是日本并没有完全把台湾人当做奴隶来统治,而是当做自己的领土,且让台湾从中受益不少,这种历史感情*是完全没有的,所以片中经历过日据时期的老人们对日本的情感很复杂.
至于艺术处理,剧中对60年前的日本老师,采用了倒叙的手法,这点算吧
其他的倒没注意了
热心网友
时间:2022-06-24 21:33
但是看完了海角七号,却让我有了这样一种诉说的冲动。感动吧,或许是,里面蓝的天,蓝的海,白的云,长的堤,绿的草,让我认识到台湾有着这样一个风景优美的地方——恒春。很诗意的名字,没有刻意的构图取景,但是每一个胶片的定格都清澈心扉。很多普通的台湾人民,彼此情感丰富,最终因为一个乐团愉快的交集。或许有些人会觉得前面的节奏太缓慢,情节太琐碎,但正是这些平凡琐碎的细节,为本片酝酿了丰富的情感基础,让看看过之后恋恋不忘,感动非常。
敲鼓的水蛙,一个永远精力充沛的维修工,他的扳手和螺丝刀都可以成为他的鼓槌,爱上了有着三个孩子的老板娘,总是远远观望,自以为不动声色,他关于青蛙的比喻很有趣,似乎代表着他的爱情观,不愿意去破坏对方的生活,却还是鲜活无比想要去爱。
代表,似乎永远脾气暴躁的一个人,他不满为什么年轻人要远离美丽的故乡,不满为什么自己的村镇却被富人们各自划分,不满儿子不思进取,可是这所有的不满却都是因为爱。老婆很早去世,身边的很多孩子也都远赴外地打拼,人到晚年,只是希冀身边能够有人陪伴,还记得酒席完后他和他的续弦相互挽着手,在台北夜的街上走,说着家常,却时常会有笑声。很平凡的一个镜头,却真实,或许生活中的感动就是这些。
马拉桑,一个为着未来打拼的推销员,白天跑店面,晚上跑酒店,当他在镜子前洗脸看着两个黑色的眼圈,当他因为40瓶米酒的业绩欣喜的抱起酒店中的那个营业员时,他未来的成功与否或许都已经不再重要。看着他为了拉拢关系在酒席上一桌一桌的敬酒,最后不胜酒力被营业员载车回去歪歪倒倒不*形时,忽然想到这就是生活中最真实的打拼。
国宝茂伯,喜欢弹月琴,即使是送信的期间也会哼着小曲,当他知道马拉桑也会贝斯时紧张的要他不要对别人说。当营业员过来告诉马拉桑消息时生怕被以为自己不会贝斯找马请教,一把夺过贝斯指手画脚。拿着摇铃最后也会摆酷的抛出去,别人喊安可时他第一个赖在台上弹起月琴。就是这样一个老人,会嫉妒,会吃醋,会倚老卖老,却真实的那样可爱。或许正是他那份对于音乐的执着追求打动了我们,让我们一旦记住,便难相忘。
吉他手劳马,曾经的霹雳队队员,如今的交警,死去了妻子,将悲伤隐藏的甚好,只是在酒席上会免不住向每一个人去唠叨自己的鲁凯公主永远的鲁凯公主是那样的美丽,却在大大的一个吻后终于不再忍住,一声一声的抽泣。
酒席后人们各自散场,但是每个人都不约而同的来到海边,是不是只有大海才可以治疗他们各自心中的伤?他们相互依偎,怀揣着各自的故事,看海浪听涛声。他们都是有故事的人,其实生活中每个人都是有故事的人,他们有各自的缺点优点,即使在和你交集时也不曾是配角,因为大家都是有故事的人。
最后说爱情。
七封情书,一封一封的念,贯穿全剧,很俗套的做法,却将60年前和60年后的爱情交织到一起。有人说那个日本男人是自私的没有责任感的,爱她却没有和她一起。可是真正的爱情又何止这些?真正的责任又何止这些?记得范逸臣最后抱紧友子说“留下,或者我跟你走”,可是那个男人既不能留下,也不能让她跟着他一起走,家庭的责任,社会的责任,国家的责任让他不能留下,但是带上她回日本又会让她受多大的辛苦。最终他选择一个人承担,大家各自成家,各自现实,但是这七封情书却一直完好保存,也许这就是他对于曾经这段感情尽到的最大的责任。
现实中的海角七号是否还在?很喜欢最后一封情书的这段话:
我会假装你忘了我
假装你将你我的过往
像候鸟一般从记忆中迁徙
假装你已走过寒冬迎接春天
我会假装…
一直到自以为一切都是真的
然后…
祝你一生永远幸福
那份坚持守候,那份相望的思念从日本乘着彩虹架越到台湾,大家都会有彼此的生活,或许不再交集就是最好的祝福。
很优美的旋律,很优美的风景,很优美的守候,但是这个爱情故事穿梭了60年,其中的坎坷艰辛谁能参透?导演并不想告诉你什么是对的什么是错的,水蛙错了吗?阿嘉错了吗?日本老人错了吗?不,这就是生活,每个人都有隐藏在内心深处的苦楚,那道蓝天之中大海之上的彩虹正像一个巨大的怀抱,无论是历史的,故去的,一一包容。
听着中孝介的各自远扬,是啊,大家都各自远扬,海角天涯。无论是电影中的父子之情,对于音乐的痴爱之情,对于家乡的眷之情,还有爱情,都被导演驾轻就熟的融合在生活中。无论是里面对于城乡建设的问题,对于传统乐器即将逝去的问题,对于*差距的问题,导演都温柔一刀,在诙谐中带过。或许会有很多电影让你一直提心吊胆,紧张激烈,但是90分钟之后却很难再想起,但是却很难有一部电影在平凡中不动声色,清澈明媚,感动却经久不衰。海角七号就是其中一部。
热心网友
时间:2022-06-24 21:34
阿嘉是个创作型的歌手 创作性的人都比较理想性 所以在现实中他们能敏感的感受到这个现实和理想的差距 所以有点小愤世嫉俗 并且为无法改变或影响这个不理想的社会而烦躁
人民代表 介于政客和普通人之间 所以有着政客的高傲和自信 但是骨子里确是老百姓的质朴 善良 和对与自己一样的人的同情 并且为希望得到认可而努力着
台湾和*的差异最大的一点就是台湾因为历史原因受日本文化影响很深 这是最大的一点 比如马拉桑酒 台湾人都会唱的日本民歌(就是玫瑰的那个) 还有谁都能说两句的日语 再加上原住民的文化 所以台湾的文化就是*+原住民+日本文化的合体
艺术处理的地方 很多 这个电影就是个艺术 其实这个故事在现实中就是不可能的呵呵
热心网友
时间:2022-06-24 21:34
自我陶醉的茂伯 无所事事的大大和水蛙 最牛X是茂伯居然穿的拖鞋 第一次看的时候肚子都笑痛了 (导演擅长在尴尬 唐突的戏份中赢取笑料)