从哲学上分析人权的实质是什么

发布网友发布时间：2022-04-20 00:29

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热心网友时间：2023-09-03 12:28

自由和平等是很好说的，很难达到。我们是唯物主义者，就不应该仅仅谈精神层面的自由与平等，而是认为经济基础决定上层建筑，决定思想道德等等东西。另外，我们不是仅仅谈一个人，而是社会上的所有人。因此一个工人跟一个民营企业家是很难讲平等的，尽管有个别的优秀工人，思想高洁，不止能平等，还能居高临下。但作为一个群体，这种平等是不存在的。所谓腰里没钱，立马就软。因此*的实质就是人的充分发展。这种充分发展是个无止境的社会过程。不如说吧，现在的各种立志图书就是不尊重*，把穷人的贫穷归咎于自身的原因。是自己不努力，没点子等等。哪一个眼馋万贯的富豪不是压榨人民血汗的人呢。尽管我们现在跨不过这个阶段。
作为西方，是剥削全世界的，因此可以对内收买。用些剥削来的东西，收买自己的国民。然后再去指责别人。举例：我们的衬衫吧，出口价很便宜，五美元一件，卖到美国，80美元，在美国还很便宜。但是美国的经销商一方面拼命压低采购的价格，另外一方面又指责我们搞倾销，还要再罚我们钱。对于我们都这样，那广大的第三世界国家就更没有说话权了。

热心网友时间：2023-09-03 12:28

*的实质是不证自明的悖论——《*的发明》

初见于1762年，卢梭，《社会契约论》
1776年，美国《独立宣言》：“我们认为这些真理是不言而喻的”

热心网友时间：2023-09-03 12:29

*的实质无论在理论上和实践上都是存在争议的一个问题。
西方把自由和平等看做是*最重要的东西。
其中最著名的法国*宣言：人，生来就是自由和平等的。
事实这个表达已经被认为是不对的。因为人，生来就是不自由和不平等的。

中国认为生存和发展的权力才是*最重要的东西，一个人先要解决生存和发展才能去谈其他的权利。
事实上，很多发展中国家引进西方的*理念之后，*动荡，经济不发展，人民生活水平没提高。