求几个复姓的由来,和故事。
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发布时间：2022-04-28 10:47
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时间：2023-04-25 20:47
令狐氏，《百家姓》中记述为：周朝时有个名叫魏颗的人屡立战功，受封于令狐邑，后人遂以“令狐”为姓；
段干氏，老子裔孙李宗受封于段干，其后人遂以“段干”为姓。
此外，还有梁丘、上官、羊舌等复姓，都属这种情况。
2.因居地而来。
东郭氏，周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的，后人遂以“东郭”为姓；
闾丘氏，齐国有位名婴的大夫居住在闾丘，时称闾丘婴，后人遂以“闾丘”为姓。
楚庄王的小儿子名子兰，被封为上官大夫。上官，地名 ，在今河南滑县东南。子兰的后裔世世代代定居在这里，便以上官作了姓氏。
欧阳姓，本禹王之后。禹的儿子启建立夏朝，到少康时，封庶子无余于今浙江绍兴 ，建立越国。公元前306年，越国被楚国所灭，亡国之君无疆的儿子名蹄，受封于乌程（今浙江吴兴）的欧余山之南。古时称山南水北为阳，山北水南为阴，所以蹄又被称为欧阳亭侯。其后遂以欧阳为姓氏。
东方之姓，是以方位为姓。出自上古伏羲氏。按《周易》八封推算，伏羲氏出于“震”卦，位主东方，于是伏羲后裔的一支，就以“东方”为姓。与此同类的还有北宫、东宫、南门、西门等姓。周文王之后姬括，世代袭为卫国上卿，居住在京都北宫门外，于是以北宫为姓。春秋之时，郑国某大夫居于西门，其后人便姓了“西门”。
属于此类的还有贺兰（山名），羊舌，百里（邑名）、澹台（湖名）、南宫、濮阳等复姓，也是因居地而得。
3.由官名、王父之字、爵系、族系而来。
公元前445前，杞国亡于楚，杞简公之弟佗逃到鲁国。鲁悼公因其本为夏王族之后，予以优待，封爵为侯，世称夏侯。以后，佗的子孙就用夏侯作了姓氏。西周开始，朝廷设有司徒、司空、司马的官职。司徒掌管土地和人口，司空掌管工程建筑，司马掌管军政和军赋。这些职官权重位尊，显赫一时，他们的族人引以为荣，便将官职拿来作了姓氏。属于此类的还有太史、司寇、乐正、少正、宗政、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等等。
公羊、子车等复姓由王父之字而来；
公孙、仲孙等复姓由爵系而来；叔孙等复姓由族系而来。
司马迁因为“李陵案”而受宫刑，他的两个儿子司马临与司马观怕被株连，就改名换姓，隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两点，改姓“冯”；弟弟在“司”字左边加一竖，改姓“同”。又如欧阳这个复姓，有的简化为姓欧，有的简化为姓阳。钟离简化为钟，公孙简化为孙，等等。
4.由人名而来。
端木氏，鬻熊，仕于周，为文王、武王之师。鬻熊生二子，长子熊丽，次子端木。端木生典，典以父名为姓，名端木典，这是端木得姓之始祖。
颛孙氏，春秋时期，陈国簪缨之后代有公子名颛孙在鲁国做官，其后代子孙以他的业绩为荣耀，于是以祖名颛孙为姓，称颛孙氏。
5.由部落名而来。
独孤氏，刘进伯的后代中，有著名的尸利，史称谷蠡王，他以祖先刘进伯的自称为号，称独孤部。其子孙后代皆以其部落名称为姓氏，称独孤氏。
尉迟氏，尉迟部随北魏孝文帝进入中原，被命以族名的汉字谐音“尉迟”为姓氏，称尉迟氏。
6.自创姓氏。
赫连氏，十六国时期，南匈奴铁弗部刘勃勃称大夏天王，自称云赫连天，他建立了夏国，王族以赫连为氏。
7.由山水之名而来。
澹台氏：春秋时期有鲁国孔子的弟子，字子羽，名灭明，南游长江流域，居于澹台山(今山东嘉祥)，遂以山之名命姓，因取名澹台灭明。其后代子孙遂以“澹台”命姓氏，称澹台氏。
完颜氏：“完颜”一词，是从汉语“蜿蜒”音转的女真语，是依傍绥滨蜿蜒河而居的黑水靺鞨一支，如星散一般分布各地以后，就以蜿蜒河之名来作为姓氏。
8.由赐姓而来。
长孙氏：拓跋圭建立北魏称帝后，因沙英雄是曾祖父的儿子，就赐他的儿子为长孙氏。
9.由国名而来。
钟离氏：周朝时期，伯益的后人有封邑钟离国(今安徽凤阳、临淮一带)，春秋时期钟离国被楚国所灭，国人遂以原国名命姓，称钟离氏。
淳于氏：州国公族定居于淳于城(今山东安丘，原为州国都城)，复国，名淳于国，仍为公爵，成为春秋时期的小国之一。亡国后，其族人以原国名命姓，称淳于氏。
10.由职业而来。
漆雕氏：相传漆雕最早出现时是职业称谓，是那些油漆装饰工的古称。他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓，称漆雕氏。
谷梁氏：古代有一些部落，农业相对比较发达，他们以能种出优质的谷子为骄傲，古代将谷子称为粱，所以善于种植粱的氏族首领就用谷梁命姓。
11.由排序而来。
第二氏：汉高祖刘邦建立汉朝后，把战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国君的王族后裔和豪族名门共十多万人都强行迁徙到关中房陵一带(今湖北房县)定居。在迁徙原齐国田姓贵族时，因其族大人众，烦于编籍，便以其门第按顺序分为第一至第八氏，田登为第二氏，第二氏就是其中的一支，由此产生了第二复姓。
第五氏：汉高祖刘邦建立汉朝后，把战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国君的王族后裔和豪族名门共十多万人都强行迁徙到关中房陵一带(今湖北房县)定居。在迁徙原齐国田姓贵族时，因其族大人众，烦于编籍，便以其门第按顺序分为第一至第八氏，第五氏就是其中的一支，由此产生了第五复姓。
12.是以血缘关系为姓。
夏、裔、周三代，禄爵之位分公、侯、伯、子、男五等。公爵居五等之首，荣耀至极。他们的后人，纷纷自称“公孙”，以显血统高贵。所以《广韵》记载：“古封公之后，皆自称公孙，故其姓多，非一族也。”
13. 是以社会影响为姓。
春秋时代，鲁国的学者少正卯，聚徒授学，使得“孔子之门三盈三虚”，声誉鹊起，世称闻人，他的后裔便拿“闻人”作了姓氏。
14. 是以少数民族的特殊称呼为姓。
如赫连、单于、呼延（匈奴族）；拓跋、宇文 、慕容、独孤（鲜卑族）等等。
春秋战国时期，有一个赖氏族被楚灵王灭掉，他们的子孙改“赖”为“罗”或者“傅”。
汉代时曾与匈奴和亲，因为匈奴的习俗是富贵人家都随母姓，所以很多单于的后代都姓刘。
三国时，鲜卑人莫护跋投靠司马懿，曾立下战功，被封王，当时北地汉人流行戴一种叫做“步摇”的帽子，莫护跋很喜欢，也弄了一顶天天戴着，因为当地方言“步摇”和“慕容”同音，所以后来他的族人都叫他“慕容”，并干脆把这个当作了自己的姓氏，其实慕容氏是汉人的姓，出自汉代。
另有许多少数民族，比如可频、钳耳、高丽、柯史布，因为都是本族的大王，所以后来他们的后代纷纷改姓王。
三国时蜀汉丞相诸葛亮曾经南征蛮族，有一支姓龙佑那的蛮人部落，投降后被赐姓张。
西晋时有一支西北羌族，姓烧当，他们后来自称大舜的后代，因此改姓姚。
北魏时魏孝文帝拓跋焘为了扫除奴隶旧制给北魏带来的负面影响，大力提倡汉化，措施之一就是将很多原属鲜卑族的复姓改为汉姓，像他本人的“拓跋”，就改成了“元”，还有“独孤”改成了“刘”。此外还有“拔略”改为“苏”，“莫胡卢”改为“杨”，贺兰、贺拔、贺狄、贺赖、贺敦统统改成了“贺”，“大汉”改成了“韩”，多罗、叱罗改成了“罗”，吐伏卢、伏卢、卢浦、莫芦改为“卢”，古口引、侯奴、古引改姓“侯”，柯拔改姓柯，屈男、屈突改为屈，叱吕、叱丘、俟吕陵改为吕，丘林、丘敦改为丘，浊浑、朱可浑改为朱，侯莫陈改为陈，叱李改为李，丘林改为林，破多罗该为潘，贺鲁改为周，谷合改称谷，乌石兰改为石，吐谷浑改为何，步六孤改姓陆。
而南朝梁的大将王僧辨，本是鲜卑人，姓乌丸，后来投奔梁朝后改姓王。北朝有一支回鹘族姓高车，后改为狄。北魏灭亡后，有些姓独孤浑的改为杜。
大唐时，太宗大败突厥，西突厥的可汗“斛瑟罗”率众移居长安，后来他的子孙改称“罗”。而另一支本是鲜卑的部族姓阿史那，投降后改为史。
元代蒙古人月乃和，因为祖上曾经在金国作过兵马检军，所以他改姓马，后来马成了回族大姓。元朝灭亡后，许多蒙古人改为汉姓，其中就有耶律改为王，有些姓完颜的也改为王。
明成祖朱棣曾率军征讨漠北，蒙古王子“也先”投降，被赐姓金。
满清亡国后，许多皇族鞑子也不得不滥竽充数取了汉姓，混入汉族队伍，比如鞑子皇上的姓氏爱新觉罗，改为罗、金。
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时间：2023-04-25 20:48
一、属地
渤海郡，今河北沧县。
二、来历
欧阳一姓源出于姒姓，是以地名命名的姓氏，是春秋时代越王勾践的后裔。据《唐书？宰相世系表》云：“夏少康庶子封于会稽，至越王无强，为楚所灭，无强子蹄，更封于乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，遂以为氏。”这就是说，越王勾践的裔孙蹄，在楚国灭掉越国后，被楚王封于乌程欧余山（浙江吴兴县）的南面，因为山南为“阳”，所以被人称为欧阳亭侯，其后世子孙以欧阳为姓，称欧阳氏。
三、名望
欧阳氏出名较早，早在汉时，便有“八世博士”。“八世博士”，指的是随伏生受《尚书》的欧阳生，以及他以下的欧阳高、欧阳地余、欧阳歙等八代子孙。欧阳家的八代，都以研习《尚书》闻名，从而被立于学官，这就是《尚书》中的齐学，也就是我们熟知的《今文尚书》。 上官
上官源于华姓，是以官职命名的复姓。从《元和姓纂》和《唐书？宰相世系表》上的记载可知，上官氏的得姓始祖，是春秋时代楚国庄王的少子子兰。这位公子兰，官拜上官大夫，以官为为氏而姓了上官。一说“上官”为地名，在今河南省滑县东南，其公族中人以封邑为氏。秦灭六国后，迁徙楚国公族大姓于关中，上官氏则被被迁往陇西上圭。《唐书？宰相世系表》记载说，汉时，为充实关中人口，朝廷曾下令将许多大姓迁往关中，基中上官氏被迁往陇西上圭。上圭，也就是今天的甘肃天水，这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。唐时，上官氏已出现于中原的河南地区，并在河南的陕州出人头地。太宗贞观年间的文学家上官仪，就是陕州人。唐末纷扰，*得中原民众大举南迁，上官氏的先人也受影响，很快就在今福建的邵武生根开花结果了。上官名人，唐有才女上官婉儿，宋有龙图阁一说“上官”为地名，在今河南省滑县东南，其公族中人以封邑为氏。秦灭六国后，迁徙楚国公族大姓于关中，上官氏则被被迁往陇西上圭。《唐书？宰相世系表》记载说，汉时，为充实关中人口，朝廷曾下令将许多大姓迁往关中，基中上官氏被迁往陇西上圭。上圭，也就是今天的甘肃天水，这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。唐时，上官氏已出现于中原的河南地区，并在河南的陕州出人头地。唐末纷扰，*得中原民众大举南迁，上官氏的先人也受影响，很快就在今福建的邵武生根开花结果了。 慕容
慕容氏是鲜卑族主要部落之一。三国时，鲜卑族首领莫护跋率领族人迁居辽西，曾随同司马懿征讨割据辽东的公孙渊，立下战功，被封为率义王。莫护跋在荆城以北（今河北省昌黎县境内）建立国家。据说当时北方的汉人流行戴步摇冠（一种带有悬垂装饰物的帽子），莫护跋见了也很喜欢，也做了一顶，整天戴在头上。鲜卑人见了他这种打扮，都称他为“步摇”，因当地语言“步摇”同“慕容”读音相近，所以传到后来就成了“慕容”。莫护跋的后人便干脆以此作为部落的名称。西晋时，慕容廆占领燕北、辽东一带，自称鲜卑大单于，他的儿子慕容皝后来建立前燕国，从此正式以慕容为姓。东晋十六国时，慕容氏在北方先后建立了前燕、后燕、西燕、南燕等国，前后历时七十多年。
一、堂号
“辽东堂”：慕容廆占领燕北、辽东一带，自称鲜卑大单于，归属于晋朝，晋朝太兴初年封他为“辽东公”，慕容氏因以“辽东”为堂号。
二、郡望
敦煌郡：汉代时从酒泉郡中分出一部分置郡。相当于现在甘肃省河西走廊以西一带地区。
雁门郡：战国时赵武灵王置郡。秦、汉沿之。相当于现在山西省代县一带地区。
三、历史名人
前燕有大司马慕容恪（慕容皝之子），后燕有冠军将军慕容垂，燕国有修文学士慕容善，隋朝有大将军慕容三藏，宋代有检校太尉慕容延钊、刑部尚书慕容彦超。 东方
一、 属地
平原郡，今山东平原县南二十里；《百家姓》注居济南，今山东济南市。
二、来历
姓源有二：一据《风俗通》记载：“相传帝（指伏羲，一说女娲）出于震（按八卦图所在的震位为东方），位主东方，孙子因氏焉。”
二是一般认为“东方”一姓是汉代东方朔的后人。汉武帝时有一位相传是“岁星下凡”的文学家东方朔。据史*载，东方朔是一个遗腹子，母亲田氏生下他三天以后也死了，由邻居抚养*。因为他出生时东方天刚亮，所以起名东方朔。汉武帝时，东方朔上书自荐，自称博学多能，才貌出众，可以做大臣。汉武帝任命他官职，一直到中大夫。东方朔为人幽默机智而又有点玩世不恭，被宫中称为“狂人”，又敢于直谏，所提意见往往切中时弊。关于东方朔的传说很多，人们大都觉得他的身世是一个谜，所以说他是“岁星下凡”。相传他对同僚说：“除了大王公以外，天下没有人知道我是谁。”他死后，汉武帝听说了这句话，就把大王公召来询问。大王公始称也不知道。武帝想了一下，又问：“那么你有什么特长吗？”大王公说：“我喜欢观察星象、推算历法。”武帝又问：“这些年星象有什么异常吗？”大王公答：“其他星象都很正常，唯独岁星（水星）有十八年不见，最近才重新出现。”汉武帝叹息道：“这就是了。东方陪伴我十八年，竟然一直不知道他是岁星下凡！”东方朔的后人以东方为姓。
三、 历史名人
东方名人，唐代有诗人东方虬、东方颢、十八学士之一的东方显。 独孤
一、寻根溯祖
起源于北魏时代北鲜卑部落，本姓刘，是汉光武帝刘秀的后代。刘秀之子刘辅的裔孙刘进伯官度辽将军，在攻打匈奴时失败，被囚禁于独山（今辽宁海城境内）之下，他的后代有尸利单于，为谷蠡王，号独孤部，传至六世孙罗辰时，随北魏孝文帝迁居洛阳，遂为河南人，以其部落名命姓，称独孤氏。
二、郡望分布
河南郡：汉高帝时置郡。相当于现在河南省洛阳市一带地区。
高阳郡：北魏时置郡。相当于现在河北省高阳县一带地区。
三、历史名人
隋代有独孤楷、独孤盛兄弟皆位居要职，唐代有右补阙独孤郁、诗人独孤及，北周有卫国公、大都督独孤信及其子蜀国公独孤罗。独孤(gu)出自刘氏，东汉光武帝的后人刘进伯官度辽将军，被匈奴俘获，囚在独山下，生尸利单于，为谷蠡王，号独孤部。其六世孙罗辰随北魏孝文帝迁洛阳，以独孤为氏。郡望：高阳郡(今河北高阳一带)。行道扬名，学士果成佳婿奇谋大略，女儿迭为贵人上联说唐代洛阳人独孤郁，字古风，幼年时，父亲独孤及曾问他志向，他答道：‘立身行道，扬名于后世。‘元和初年，举制科高等，历官右补阙、翰林学土。大臣权德舆很看重他，把女儿嫁给了他。宪宗曾说：‘想不到德舆有如此佳婿!‘下联说南北朝时北周云中人独孤信，善于骑射，在东魏官都督荆州诸军事。后奔南朝梁，官陇右十一州大都督、秦州刺史。北周初，官大宗伯，封卫国公。风度弘雅，有奇谋大略，所到之处，都受百姓欢迎。大女儿为北周明帝皇后，四女儿为唐高祖的母亲元贞太后，七女儿为隋文帝皇后。 宇文
一、 属地
太原郡，今山西太原县。
二、来历
据《周书》记载：（宇文氏）其先为鲜卑君长，有名普回者，“因狩得玉玺三纽，有文曰：皇帝玺。普回心异之，以为天授。其俗谓天子曰‘宇’，谓君曰‘文’，因号宇文国，并以为氏”。这就是说，宇文为鲜卑族酋长的姓氏。魏晋时北方鲜卑族有宇文氏部落，自称是炎帝神农氏的后裔，从祖先葛乌菟起世袭为鲜卑东部大人（十二部落首领）。普回袭任大人后，在打猎时偶然拾到一颗玉玺，上刻“皇帝玺”三字，自以为是天授神权，于是自号宇文（当时人呼天为“宇”，呼君为“文”，意即“天子”）。东晋时宇文氏进据中原，便以宇文为姓。
三、历史名人
青史留名的宇文氏的杰出人物，北魏时西魏有大丞相宇文泰，其子宇文觉代魏自立，建立北国，立国25年，隋代有工部尚书宇文恺、大丞相宇文化及，唐代宰相宇文融，金代有文学家宇文虚中。
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时间：2023-04-25 20:48
B:白玉 百里 北堂 北野
C:淳于 单于 成公 叱干 叱利 常夏 陈梁 陈林
D:端木 东方 东郭 东野 东门 第二 第五 独孤 邓李 大狐
F:范姜
G:公孙 公冶 公羊 公良 公西 公孟 高堂 郭罗
H:皇甫 赫连 呼延 胡杨 黄方 贺兰
J:夹谷 吉胡
L:梁丘 令狐 刘傅 刘谭 龙腾 陆费 陆叶 闾丘 洛阳 陵尹
M:慕容 万俟
N:南宫 南郭 女娲 纳兰
O:欧阳
P:濮阳
Q:青阳 漆雕 亓官 钱王 钱赖
R:壤驷
S:上官 司徒 司马 司空 司寇 士孙 申屠
T:澹台 拓跋 太史 太叔 太公 秃发
W:闻人 完颜 巫马 微生 巫许 吴刘 吴沈 王孙
X:夏侯 西门 鲜于 轩辕 相里 羊舌
Y:宇文 尉迟 乐正 羊舌 羊角 延陵
Z:诸葛 颛孙 仲孙 仲长 长孙 钟离 宗政 主父 张包 张简 钟任 章项 一.北堂
古指士大夫家主妇居室,后以代称母亲
妇洗在北堂。——《仪礼·士昏礼》
二.罕见复姓
1. 姓氏来源
（1）.出自姬姓，卫成公曾孙括，世为卫卿，以居所为姓称北堂氏。
（2）.后汉灵帝时，湟中胡人有北堂伯玉，为北堂姓始祖。
2 .名人
古：湟中胡人北堂伯玉
淳于
祖宗：淳于公
分类：复姓
姓氏起源：
出自姜姓，以国名命姓，是炎帝的后代。周武王灭商后，把原夏朝斟灌国姜姓封在州邑（今山东安丘县），建立州国，因位居公爵，世称州公。春秋时期有州公实，亡国于杞，州国公族定居于淳于城（今安丘县东北，原为州国都城），后来复国，名淳于国，仍为公爵，成为春秋时期的小国之一。亡国后，其族人以原国名命姓，称淳于氏。到唐代中期，唐宪宗名李纯，淳于姓的“淳”字“纯”字同音，遂在避讳之列，乃去淳为于姓。五代以后，有于姓恢复祖姓，仍复姓淳于。
壤驷出自春秋时孔子弟子壤驷赤之后。古代春秋时期，秦国上邽有个人叫壤驷赤。他从秦国来到鲁国，向孔子学习礼制。壤驷赤很用功读书，而且有才气，做诗做文章都很出色。壤驷可能是秦国贵族中的一支姓氏，但此后就不再见有人被史*载的了。据古人考证，因为这个姓改成了单姓壤。《姓氏考略》中就说：“孔子弟子壤驷赤之后，以壤驷赤之壤为单姓。”欧阳（ōu yáng ）姓源流单纯，源出有一：
出自姒姓，与欧阳姓同宗，以封地名、侯爵名为氏。夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后，勾践又复国。到勾践六世孙无疆为越王的时候。被楚国所灭，无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部，以山南为阳，所以称为欧阳亭侯，无疆的支庶子孙，于是以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏
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时间：2023-04-25 20:49
