发布网友 发布时间:2022-04-27 13:14
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热心网友 时间:2023-09-22 12:04
曾在香港、台湾、美国、日本、欧洲、中东地区作访问学者和讲课教授。指导过来自美国、韩国、挪威、德国和澳大利亚的大学生、研究生和博士。 1:博士后课题:“海外华人经济研究”(1999年结项)
2:*领导指示社科院重点研究的“当代西方科学与无神论”的课题,(2006年结项)
3:国家社科基金一般项目(2007年底准时结项)
获奖著作:
《旧学新统:冯友兰哲学思想通论》,冯友兰研究会评为“三等奖”(2005) 1:《西方新闻传播论文集》(四川文艺出版社,1993)(独著:25万字);
2:《海外华人经济研究》(海天出版社,1999)(独著:31.6万字)
3:《儒商读本·人物传》(云南人民出版社,1999)(主编,45万字,撰写其中80%的文字);
4:《宗教哲学》(中国社会科学出版社,2003)(独著:42万字)
5:《当代西方宗教哲学》(中国社会科学出版社,2004)(独著:38万字)
6:《旧学新统——冯友兰哲学思想通论》(四川大学出版社,2005)(独著:32万字)
7:《鸿爪纪学:中国传统文化新探索》(四川大学出版社,2005)(独著:34.9万字)
8:《禅宗的智慧》(宗教文化出版社,2006)、(独著:28万字)(独著:28万字)
9:《现代西方哲学中的启蒙思想》(**党校出版社,2007)、(独著:24万字) 2007年
1、“面对上帝:美国式的肯定论与中国式的怀疑论”——读《江边对话》,
……《中国图书评论》,2006年第12期。(4.5千字)
2、“文明特征与儒家的和谐思想”——《文明》2006年,12期“文明论坛特刊”(6千字)
3、“论实体论的宗教救赎思想—对希克多元论宗教哲学的思考”——《国外社会科学》2007,
第1期,(12千字)
4、“三学者关于儒家宗教性和全球化的对话”—《文化中国》(加拿大)2006年第4期。
(单纯的谈话约10千字)
5、“论科学的无神论:一种启蒙传统”——《科学与无神论》2007年第2期。(6千字)
6、“论弗洛伊德思想的启蒙价值”——《中国社科院研究生院学报》,2007年第3期
(13千字)
7、“论古代儒家辨析齐法家与三晋法家的意义”——《中国哲学史研究》,2007年,4期(13千字)
8、“中国哲学的魅力——评《贞元六书》”——《中国图书评论》2007年11期(18千字)
9、“如何理解中国典籍中的儒法互补思想”——《粤海风》(广东省文学艺术界联合会主办:文化批评杂志),2007年第6期,(6千字)
10、“论德治法治互补—中国古代*传统的一个特点”—(加拿大)《文化中国》2007年第3期,(23千字)
2006年
1、书评:“宗教文化问题的新探索-评四卷本《中国宗教与中国文化》”-《世界宗教研究》
2006年第1期(4千字)。
2、“国外冯学研究10年”-《南阳师范学院学报》,2006年第1期(7千字)。
3、“当代西方哲学中的无神论问题”——《外国社会科学》2006年第3期(13千字)
4、“论儒家‘天命’信仰中的普世价值”——《东方论坛》2006年第2期(13千字)
5、“弗洛伊德论宗教的起源(一)”——《科学与无神论》双月刊,2006年
第3期,(2.5千字)
6、“弗洛伊德论上帝的形成(二)”——《科学与无神论》,2006年第4期,(4千字)
7、“弗洛伊德宗教观的启蒙价值”(三)——《科学与无神论》,2006年第5期(4千字)
8、“论儒家天命信仰的特色”——《孔子研究》2006第6期(12千字)
9、“又见冯友兰”——《中国图书评论》,2006年11期,(8千字)
10、“儒学的天人关系”——《中国社会科学院院报》,2006年9月28日(1.5千字)
2005年
1、“哲学:定义层面的反思”——《新哲学》第四辑,大象出版社,2005年6月版(8千字)。
2、“全面理解马克思主义无神论的意义”——《东方论坛》2005年第3期,(12千字)
3、“何缘神契君同是故乡人——怀念蔡仲德先生”——《随笔》2005年第2期(6千字)
4、“佛教哲学三论”——《中国社会科学院研究生院学报》2005年第3期,13千字
(《新华文摘》2005年第21期全文转载)。
5、“佛教的坐禅*”——《文史知识》2005年第7期。5千字。
6、“禅宗的佛性论及其意义”——《中国哲学史研究》2005年第3期。13千字。
7、“真善美探源”——台湾《宗教哲学》2005年第6期(13千字)
8、“儒家的‘天人合一’与全球价值”——《孔子研究》2005年第6期,12千字。
9、英文抽印本“The Basic Spirit on Chinese Culture and National Faith”(中国文化与民族信仰的基本特征)——黎巴嫩天主教大学“一个上帝多种信仰”一书中的论文,9千字。2005年版。
2004年
1、“天与神――儒家与*教本体之比较”―――――台湾宗博出版社,2005年,见《觉醒的力量》一书,字数:15千;
2、 评论:“一本可以放在民族枕边的书”——北京《大学生》2004年第12期。字数3千。
3、《宗教与哲学》,――《中国社会科学院院报》2004年3月2日(4千字)(《新华文摘》2004年第11期)
4、“论法兰克福学派的宗教观”―《中国社会科学院研究生院院报》
2004年第2期(12千字)
5.“全球化与中华文化新境界”――《东方论坛》2004年第2期(9千字)
6.“On Chinese Cosmopolitanism”(论中国人的天下主义)(英文)(13千字)
――《国际儒学研究》2004年第13辑。
7.“马克思主义无神论的意义和价值”――《科学与无神论》2004年第3期(6千字)
8.“‘哲学’在中西两种传统中是怎样定义的”――《中国社会科学院院报》2004年9月28日(6千字)
9.“论德里达的宗教思想”――《国外社会科学》2004年第5期(13千字)
2003年
1.“论儒家的宗教情怀”(论点摘要)――《中国宗教》2003年第1期(1.5千字)
3.“谈谈宗教哲学”——《中国社会科学院院报》2003年3月18日(4.5千字)。
4.“西方几种宗教研究思潮的评析”——人民大学报刊影印资料“宗教”,2003年第3期,原载于《科学与无神论》2003年第2期(6千字)
5.“论自然崇拜在中国人信仰系统中的意义”—《浙江社会科学》2003年第3期(15千字)
6.“论儒家的宗教情怀”―人民大学报刊影印资料“宗教”,2003年第4期,原载于《东方论坛》——青岛大学学报,2003年第2期。(13千字)
7.“宗教:定义层面的反思”――《科学与无神论》2003年第4期(6千字)。
2002年
1.“中华民族主体性开放特征”――加拿大《文化中国》2002年第2期(13千字)。
2.“论儒家的气节观及其现代价值”-《东方论坛》2002年第4期(15千字)
3.“略论海外华人经济”――《海外华人研究论集》中国社会科学出版社2002年,13千字
4.“‘恐怖’以宗教的名义”――《环球纪事,》2002年9月第2期5千字
2001年
1.“论中华民族的天下观”――《东方论坛》,2001年,第3期,13千字
2.“台湾问题与海外华人反独促统”――《世界民族》2001年第4期(13千字)
3.“中国人的天下民族主义”――《世界民族》2001年第2期(13千字)
4.“西方民族经济研究评介”――《民族研究》2001年第3期(12千字)
5.“略论新理学的文艺观”――《浙江社会科学》2001年第1期(13千字)
人民大学报刊影印资料《文艺理论》2001年第5期全文转载。
6、“略论海外华人经济”——《北方民族》2001年第2期(5千字)。
7.《西方的民族经济研究》、《海外华人经济》两章,――《民族经济学教程》
(修订本),*民族大学出版社,2001年(25千字)
已编辑、注释出版的文献资料有:
1、《中国精神——百年回声》(主编),深圳海天出版社1998年(43.6万字)
2、《中国精神·民族复兴之路》(主编)深圳海天出版社2001年(30万字)
3、《良知的感叹—20世纪中国学人序跋精粹》(主编)深圳海天出版社1998年(40.2万字)
4、《论气节》(选编)中国社会科学出版社2005年(36万字)
5、《冯友兰选集》(上下卷)(选编)北京大学出版社2000年(96万字)
6、《解读冯友兰》(四卷)(选编)深圳海天出版社1998年(90万字)
7、《三松堂全集》(其中的“希腊人之人生观”手稿是我整理的,书中后记专门提及)(整理校订冯友兰手稿25万字),2000年河南人民出版社2000年版第14卷。
8、《三松堂小品》(选编),北京出版社1998年(254千字)。
9、《冯友兰自述》(选编),河南人民出版社2004年(132千字)
10、《名人笔下的冯友兰·冯友兰笔下的名人》,上海东方出版中心1999年(360千字) 1、中国哲学;中西方宗教比较;西方哲学;法哲学
2001年前的论文主要是新闻传播、中国哲学和西方哲学方面的,大约发表了大大小小的文章150余篇,省略。