四大名著为什么专家学者喜欢红楼，其文学价值在哪些方面？1

发布网友发布时间：2023-10-08 13:03

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热心网友时间：2024-03-31 03:19

《楼梦》代表古典小说的最高境界，不仅因为它有着解不开的谜团，足以使那些痴迷其中的学者从少年熬成白发苍苍的智叟，更因为这是一部百科全书（书中涉及文学、服饰、饮食、药理、旅游、历史、民俗风情，可以说是包罗万象）。就其中的文学价值，我阅读《红楼梦》后得出的几点陋见，可以供参考吧：
　　首先是其中的诗词、文章。第五回中集中了诗词的精髓，关于十二金钗的判词，还有暗示一些主要人物结局的曲子，每一个字都是作者的心血凝成。还有林黛玉的《葬花吟》，确切说是曹雪芹的《葬花吟》……只要去看看就会发现，对这些文字的任何赞美都是苍白的。
　　其次是描写手法和描写功底。书中的故事情节那么复杂，用怎样的艺术手法才能贯穿起来？答案是“伏笔”，直白一点说是“暗示”，如脂批所说“草蛇灰线，伏脉千里”，主线当然是林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧。再来讨论功底，凭曹雪芹对林黛玉（还有贾宝玉、王熙凤等人）出场的那短短几句外貌描写，古今无人出其右。对曹雪芹的文笔，我们就不必怀疑了。
　　最后是红楼的影响。宝黛的纯洁却悲剧的爱情让多少人潸然，我认为比莎士比亚笔下的罗密欧与朱丽叶更悲情，更震撼心灵。曹雪芹的一生穷困潦倒，“举家食粥酒常赊”；可笑的是，那些研究红楼的学者个个功成名就，赚了个盆满钵满，下辈子不愁。有多少人从中得到“极盛而衰”的感悟，又有多少人爱不释手，向曹公学习怎样写作，……
　　时间不允许啊，不得不就此闭嘴。

热心网友时间：2024-03-31 03:18

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热心网友时间：2024-03-31 03:18

红学作为一种研究红楼梦的载体，不是说其他的名著没有研究价值，只是红学的研究系统，探求根本，这一方面是红楼梦对时代对当时社会的深层探究，还有就是几位红学家在在这个领域或是在其他领域取得的成就让人觉得这个领域的与众不同或是有内容可挖掘。还有，估计就是他给人们带来的迷了。人是喜欢探究的动物，对于这种没写完的，又迷点重重的东西有本能的征服欲望吧，，，，在下才疏学浅，这些仅供阁下一乐吧、。、

热心网友时间：2024-03-31 03:15

一、《红楼梦》的影响

1. 就题材内容而言，《红楼梦》是中国小说史上继《金瓶梅》之后一部伟大的世情小说。它将人情世态寓于粉迹脂痕，把世情小说的创作推向最高峰，标志着中国古代小说的艺术水准迈上一个新台阶。在它之后，一些狭邪小说、鸳鸯蝴蝶派小说都曾模仿其笔法，现代、当代作家中受其沾溉者也为数不少。

2. 《红楼梦》刊行后，相继出现了三十多种续书。这些续书有两种类型，一种是从一百二十回续起，如《后红楼梦》、《续红楼梦》、《红楼复梦》等；另一种是接在第九十七回之后，如《红楼梦补》、《红楼幻梦》等。其内容多将原书的爱情悲剧改为庸俗的大团圆结局，与原著相较，无论思想上还是艺术上都不可同日而语。

3. 《红楼梦》以其杰出的现实主义创作成就，为当时和后世的艺术创作提供了丰富的经验，以它为题材的诗词、戏剧、曲艺、影视、绘画、舞蹈、雕塑等作品，举不胜举。《红楼梦》还流播海外，成为世界文学艺术宝库中的瑰宝奇葩。

二、《红楼梦》的研究

《红楼梦》问世后，引起人们评论、研究它的浓厚兴趣，并形成一门专门的学问――红学。两百多年来产生了各种红学派别，举其大要者而言之，主要有：

1. 评点派。从乾隆到光绪年间，一些研究者采用评述、评点的方式来探索《红楼梦》的内容、本事或阐述其思想、艺术价值，可称为评点派。其中脂砚斋、畸笏叟等的评语，对理解小说的创作具有启示性和参考价值；脂批之后，又有“护花主人”王雪香、“太平闲人”张新之、“大某山民”姚燮等人的评点，亦有可取之处。

2. 索隐派，一般又称为旧红学派。索隐即探索幽隐，也就是发掘被小说表面故事所掩盖的“本事”或“微言大义”。其实不过是穿凿附会，用“猜谜”的方法把小说中的人物、情节去比附、印证当时的历史人物和事件，并以此评定《红楼梦》的意义与价值。较有代表性的著作有王梦阮、沈瓶庵的《红楼梦索隐》，认为此书是写顺治皇帝与董鄂妃（亦即秦淮名妓董小宛）的故事；蔡元培的《石头记索隐》，认为此书是宣扬反清复明的政治小说，显然为著者本身民族主义思想的表现。

3. 新红学派，或称为考据派。五四运动以后，胡适等人一方面继承乾嘉学派学风，同时又接受西方学术思想的影响，对《红楼梦》作出了新的解释，在红学研究领域取得了突破性的进展，代表性著作有胡适的《红楼梦考证》和俞平伯的《红楼梦辨》。他们批驳了索隐派的主观臆测、牵强附会，而以科学考证的方法研究《红楼梦》，对曹雪芹家世及生平的勾勒，对小说版本演变的比较，都作出了有价值的贡献。他们还提出《红楼梦》是作者的自叙传，是作家的“情场忏悔”之作，这样就把贾府与曹家、贾宝玉与曹雪芹视为一体，则有一定的片面性。

4．建国以后，红学的发展又经历了种种曲折，取得了新的成绩。这一阶段的红学研究虽然不止一次地受到政治思潮的影响，甚至出现了以政治分析来替代文学分析和审美分析的不良倾向，但总的趋势是不断走向深化。此期尤其是新时期以来的红学研究，涉及到作家论、创作论、人物论、风格论、主题论等各个方面，呈现出全方位、多元化、开放性的研究格局，在不少问题上都有新的拓展与新的贡献。但迄今为止，对《红楼梦》的一些重大问题，依然存在着严重的分歧，有待于进一步的深入探讨。从其内容来说，它直接描写或接触了封建社会、尤其是它所处时代的各个社会生活领域。它不仅将社会各个阶级、各个阶层的人囊括无遗，并且使其生动、真实地出现于书中，因而被称之为“封建社会的百科全书”！
从作品的思想意义来说，它在非常广泛的方面表现出打破了传统的新思想，而且达到了前所未有的高度。这正是《红楼梦》的时代价值之所在！《红楼梦》在作品中将社会上的突出矛盾表现得如此集中而又强烈，这是过去以及同时代的作品所远远达不到的。
从作品的写作方法来说，《红楼梦》在许多方面都打破了传统的写法：
第一，《红楼梦》虽是小说，但却是小说中有诗、有画、有戏、有曲……，它集各种文学体裁的写作方法于一身，并将其融合成一个总体。
第二，《红楼梦》将神话中的神、半人半神的人、人格化的神仙狐鬼等形象人格化的过程，是文学创作上的一个大进步，它把现实主义的创作方法推到了最高峰。
总之，《红楼梦》在文学史上的重要贡献，具有总结和开创的双重意义。它在全面批判了封建社会的同时，又在最大限度内透露出近代思想的曙光。