佛教 楞伽经说吃肉有罪，除了汉传佛教其他都是不吃素的，很矛盾
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发布时间：2022-04-28 23:30
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热心网友
时间：2023-09-23 02:06
地理位置的不同，生活环境的不同，造就的饮食习惯也不同。例如藏族僧人信奉大乘佛法，他们的地方蔬菜极少，不食肉不能生活，所以一般都吃肉。他们对汉族佛教吃素的习惯，都是很赞叹的。 在佛陀的时代，宗教人士，不论是婆罗门还是六师外道，都是乞食为生，不开火做饭，印度的百姓也有供养宗教人士的风俗习惯，认为可以带来福报。 所以，佛陀和声闻弟子也是托钵乞食，既然是乞食，一般是化到什么吃什么，并不忌肉，所以比丘戒中没有不可以吃肉的说法。 当然，佛教以众生平等，强调绝不杀生，所以食肉必须遵行“三净”原则。 现在，在信仰小乘佛教（南传上座部佛教、巴利语系佛教）的国家，如泰国、缅甸、老挝等，僧人都是可以吃肉的。 大乘佛教产生后，因为强调利益一切众生的菩萨精神，所以禁止吃肉，大乘佛经中有很多反对吃肉的记述，特别是《梵网菩萨戒经》。 中国是主要信仰大乘佛教的国家，汉地的僧人，出家的时候，除了受沙弥戒、比丘戒，还要受菩萨戒，所以僧人不可以吃肉。在家的居士，如果受了菩萨戒，也不可吃肉；如果仅受三皈五戒，吃肉是允许的。 但是随着诸恶莫作、众善奉行的实践，吃肉会逐渐减少，甚至不吃，这并不是学佛就必须如此的，这主要是学佛后对这方面的认知提高了，意识到吃肉的种种坏处，而自己自觉去做的。不吃肉，不杀生，是慈悲心培养起来的外显。
热心网友
时间：2023-09-23 02:06
你似乎没有考虑吃素的本质，佛教以慈悲为怀，所以提倡吃素，反过来讲，吃肉算是慈悲的行为吗？某些地区吃肉，是因为外在的因素，比如佛在《楞严经》说印度的地理环境不适合生长草木，所以佛暂时允许弟子吃三净肉，而实际这些肉是佛以神力变化的，是假的。但佛涅槃以后就绝对不许吃肉。*也是，过去蔬菜种植困难，不得已吃肉，现在已经很便利可以吃到菜，就实在不应该再吃肉。否则就是故意犯戒，罪加一等。
