我是信佛的,但是呢要我吃全素我不能完全做到怎么办?
发布网友
发布时间：2022-04-28 23:30
共5个回答
热心网友
时间：2022-06-25 09:53
作为居士，只要三皈五戒即可， 没有要求吃素
吃素来源是佛教传入中国以后， 梁武帝要求的， 并非佛制戒
佛在世的时候，给比丘制定的是三净肉戒【防止外道诽谤】
佛渐*到毗舍离，住猕猴江边重阁讲堂。有一将军名曰师子，是尼犍弟子，闻佛世尊来游此城，有大名声，称号如来、应供、等正觉，叹言：“善哉！愿见如是请佛！”即严驾出，遥见世尊容颜殊特，犹若金山，前到佛所，头面礼足，却坐一面。佛为说种种妙法，乃至苦集尽道，即于座上得法眼净。即从坐起，䠒跪白佛：“愿佛及僧明日顾我薄食！”佛默然受之。将军知佛受已，还归其家敕市买人：“此间所有死肉，莫计贵贱，尽皆买之。”如教悉买，通夜办种种美食，晨朝敷座，自往白佛：“食具已办，唯圣知时。”佛与比丘僧前后围绕往到其家，就座而坐。将军手自下食，欢喜不乱。时诸尼犍闻师子将军请佛及僧，极设肴膳，生嫉妒心，即于街巷穷力唱言：“师子将军叛师无义，今乃反事沙门瞿昙，手杀牛羊而以供养。”诸比丘闻不敢食，师子将军䠒跪白佛：“此诸尼犍长夜毁佛，我今乃至绝命终不故杀。愿敕比丘勿生嫌疑，自恣饱食！”佛即告诸比丘：“随意饱食。”食毕行水，取小床于佛前坐。佛为如前说随喜偈，从坐起去。佛以是事集比丘僧，告诸比丘：“有三种肉不得食：若见、若闻、若疑。见者，自见为己杀；闻者，从可信人闻为己杀；疑者，疑为己杀。若不见、不闻、不疑，是为净肉，听随意食。若为比丘杀，比丘及沙弥不应食，听比丘尼、式叉摩那、沙弥尼、优婆塞、优婆夷食；若为比丘尼、优婆塞、优婆夷杀亦如之。”
热心网友
时间：2022-06-25 09:53
吃肉的人也可以信佛。
佛菩萨大慈大悲，不会把吃肉的人拒之门外。事实上，无论古今中外，都有很多信佛人士不是吃全素的。
吃素有利于修行，吃素有很多好处，但佛教并没有禁止信佛的在家居士吃肉，。假如没有条件完全素食，可以等将来有条件有机缘再吃素，现在可以先学习法师的讲经，学习佛教的基础知识。
另外，在家居士持五戒的功德远远大于素食的功德。有些居士虽然吃全素，但不持五戒，这就本末倒置了。建议先严格持五戒，在持五戒的过程中可以吃三净肉（不犯五戒中的杀生）。将来有机缘再吃全素，就可以。
现代医学表明，完全素食的人，可能会缺乏维生素B12， 还会缺乏类维生素左卡尼汀。请素食的人士在网上搜这两种维生素，了解一下缺乏的危害，以便及时补充维生素片。因为在家居士的生活毕竟不同于出家人，。
热心网友
时间：2022-06-25 09:54
大安法师答：大乘佛法要求学佛人吃素，这是有经典依据的。
在《梵网经》中说：食肉者，断大慈悲佛性种子。意思是说一个吃肉的人就断大慈悲种，断大慈悲种就等于断成佛的种子。念佛法门是要成佛的大乘法，所以念佛行人就应该不要吃肉。
《观经》中净业三福的第一句就是“慈心不杀”，而最能体现“不杀”的行为就是吃素!
一些净土经典中提到的一日一夜乃至十日十夜的精进念佛，它都有一个斋戒清净的要求。斋戒清净，最起码得吃素。
由此可见，这些经典都是在告诉我们，一个念佛行人应该吃素!但你不能非得要求在佛经的原文中把“吃素”这两个字表现出来，*中是包含着这个意思的。
历来的祖师大德们都在劝导我们，要慈心不杀、要放生、要吃素。像莲池大师、像蕅益大师、印光大师都有这种强调，所以这不是落入了戒禁取见，你就不要再去怀疑。
你问这样的问题，是不是你对肉食还有着贪恋之心?所以以为念佛行人是不是不吃素也可以?
如果你烦恼很重，也还没有受戒的话，就可以先从吃花素或三净肉做起，但尽量不要杀生，还是有这样的开缘的。念佛人“最好”而不是说“一定”要吃长素。如果万一做不到吃长素，吃花素或者吃三净肉也未尝不可，是这么一个观念。
但如果真为生死发菩提心，就应该吃长素，这是圣言量。祖师的思想都在给我们传达苦口婆心的教示，你就不要去怀疑了，依教奉行就好。
热心网友
时间：2022-06-25 09:55
热心网友
时间：2022-06-25 09:55
