信佛是不吃肉吗
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发布时间：2022-04-28 23:30
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时间：2022-06-25 09:53
佛陀允许信众吃的肉，称作“三净肉”，其戒中，此为不禁比丘之食。三净肉应具备三个条件：
第一、眼不见杀，即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象；
第二、耳不闻杀，即没有亲耳听到动物被杀死的声音；
第三、不为己所杀，即不是为了自己想吃才杀的。
在《律藏》中，佛陀规定比库们不可以吃十种肉：人肉、象肉、马肉、狗肉、蛇肉、狮子肉、老虎肉、豹肉、熊肉和土狼肉 。此外，比库除了得非人病(鬼神附身等)开缘允许吃生肉、喝生血外，无病比库是禁止食用生血、生肉的 。
注：比库者，以见到轮回的怖畏，或持割截衣等，获得这样名称的信心出家的良家之子。
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时间：2022-06-25 09:53
【1】.“所以，你们要学佛，到哪里去学？到你们自己心地去学，我们要展开《无量寿经》，清净心是佛，平等心是佛，觉心是佛。我给你讲三皈依，皈依佛，觉而不迷，觉心；皈依法，法是正而不邪，是正心，正大光明；皈依僧，僧是清净心，三宝都在自心之中，不在外面。外面哪有宝，外面没有宝，外面这个地球、太阳系都有成、住、坏、空，哪来的宝？宝在自性当中。所以，你说学佛要怎么个学法？我们净土宗，这跟诸位同修说过多少遍，觉正净三门特别著重在清净心，我们心清净就对了。所以也有同修来问，我们念佛求生净土，是不是一定要吃素？他来问我，你们同修要代我答覆一下，你们怎么答覆？《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》都没有说一定要吃素，经上找不到。经上如果找到说一定要吃素，不吃素念佛不能往生，经上有，那就没有话说了，经上没有。
经上讲的往生西方条件，三个条件信、愿、行，就这三个条件。蕅益大师讲得很好，能不能往生决定在信愿之有无，品位高下决定在念佛功夫之浅深，没有说吃素。所以，对这个问题，你家里环境不许可你吃素的，你放心念阿弥陀佛，不要认为我吃了肉，念阿弥陀佛有罪。哪来的罪？找，找经典，经典哪一条说这个罪，你找来我看看，我没有看到，我们依法不依人，这个诸位要晓得。但是素食实在是真好，素食运动是我们中国梁武帝提倡的，佛经上没有，梁武帝提倡的。佛经上有劝我们吃素，但是佛没有制定戒条要我们一定吃素，没有说这个。假如说真正吃素才能成就，我们都完了！什么人能成佛？牛羊一定成佛。你们想想，你们吃的素再干净，能比得上牛羊吗？牛羊连油也不要，盐也不要，比不上牛羊。哪有这个道理？所以，佛法一定要有经典理论做依据。
梁武帝提倡素食运动，是他读《楞伽经》，佛在《楞伽经》上曾经说过，菩萨大慈大悲，不忍心吃众生肉；跟我们中国儒家所讲的，「闻其声，不忍食其肉」是培养慈悲心的，是这么个道理。所以，佛给我们制定的吃三净肉，（即：）不见杀、不闻杀、不为我杀，这叫三净肉。所以，决定不可以杀生来吃，这是犯戒的。市场已经卖的，并不是为你杀的，你到那里去买，这不犯戒，这是属於三净肉。当然现在的肉食，我劝诸位最好还是不要吃。为什么？我从二十六岁开始学佛就吃素，我那个时候吃素跟你们的观念不一样，我是明白素食的一个好处、一个道理，从卫生上说的。通常你们吃东西讲求卫生，生是什么？生理，保卫生理，这是很有道理，符合现在人所讲的科学精神。我在没有学佛之前，我在*教里面有一年多，回教，我对他们很欣赏，我很喜欢，他们的理论、生活方式，我很喜欢。他不吃猪肉，不吃狗肉，奇奇怪怪的动物的肉他们都不吃，什么原因？他有道理，他不但要卫生，还要卫性，性就是性情，一个善良的性情。猪懒惰，人常常吃猪肉，吸收猪的气氛，他自然就变成懒惰。狗会疯狂，所以奇奇怪怪的东西他都不吃，要选择性情很温和的，选择这个东西，他懂得卫生、懂得卫性，比一般人就高了。我接触佛法之后，素食培养慈悲心，比他那个更高。所以佛家的饮食，素食是卫生、卫性、卫心，保护自己的慈悲心，保护自己的清净心，我明白这个道理，就吃长素了。所以，哪个人要不把那个道理跟我讲清楚，劝我吃长素，我也做不到！我说那是迷信，为什么这样做？我年轻的时候，不管遇到什么事情，我都要追根究柢，为什么？你要不把它搞清楚，要叫我接受，我是很难办得到的。所以，素食是卫生、卫性、卫心。
为什么现在我劝同修们最好吃素食？现在我是断了肉食差不多是四十年。我现在看市场上这些肉食这个东西，我有个观念，决定没有四十年以前那个味道。猪肉决定不是从前的味道，鸡肉、鸭肉也不是那个味道。我从什么地方看？我看现在养鸡，养在哪里？养在笼子里，挤得不得了，转个身都转不动，鸡是那么样养大的。你想想看，那种鸡它等於说一生下来就坐监牢狱，无期徒刑，到最后还判死刑，它是什么样的心情？它心情不好。心情不好，它的肉里面就有毒素，你吃了之后就会生奇奇怪怪的病。从前鸡是什么？都放在外面去养的，没有被杀的时候它心情很愉快，不一样。现在猪也是的，集中被关，都是生下来就坐牢，坐到最后还被杀，所以那个肉一定不好。这是我想像当中，那个肉不是味道。
我有一次去看方东美先生的太太，方师母，我就问她，我说你老人家想想，你三十年前吃的猪肉、鸡肉，那个味道跟现在吃的一样不一样？她很冷静想了差不多有五分钟的样子，答覆我不一样，真的不一样！所以从前，三十年前的猪肉、鸡肉可以吃，现在不能吃，不但说它是终身监禁，精神郁闷，它有病；还有什么？现在吃的饲料都是化学的，都是染污，都是严重的染污。所以，现在的人很多年纪轻轻的，得了很多怪病。病从哪里来的？病从口入，你吃东西不小心吃下去的，你不知道。所以，素食比肉食确实是健康，如果说是素食不健康的话，你看我们出家人肥肥胖胖的很多，红光满面，哪有不健康的？我吃素吃了四十年了，你看看我的健康状况，找一个六十五岁的人来跟我比比看！错误的观念，这个要知道。
（引自净空法师：阿弥陀经要解研习报告 （第九集） 1991 新加坡 档名：01-008-0009）
【2】.往生什么条件？有人给我讲：吃肉不吃素的人不能往生。我没听说过，经上没有这一条。有人说不能盘腿坐的人不能往生，我也没听说这一条。净宗五经一论，你去查，有没有说不吃素的人不能往生，不能盘腿的人不能往生？没有！善导大师在《观无量寿佛经疏》讲得很清楚，往生要具备哪些条件。素食是菩萨行，在一般中国习惯上，受菩萨戒一定吃素，为什么？菩萨要养大慈悲心。受三皈五戒没有限定你吃素；限定吃素，大家都不来！从前*在台中一生三十八年，他教导我们也是这样的，他说我们劝人学佛，不劝人吃素，不劝人受戒，为什么？劝人吃素，一听学佛都要吃素，他不学了，你把人家学佛的因打断，这个不可以。不劝人受戒！有很多人怕受戒，戒律拘束自己，这障碍他发心，障碍他入佛门。他入佛门修行一个阶段，他自然会吃素，自然发心受戒，那是他个人的事情。没受戒的人，往生的有！没有吃素的人，念佛往生的也有！我们看过去《往生传》跟现代往生的人，可见得佛跟祖师所说的话是正确的。
素食是培养大慈悲心，尤其现在，经上讲的五浊恶世，我们现在这个世间浊恶到极处，灾难重重！你看全世界，真的是无缘无故一堆人就这样死了，这是过去少有的。现在灾难频繁，这就是浊恶之极。印光大师教给我们，如何能挽救这个劫难、化解这个劫难？一定要大慈悲心才能消除恶业，他老人家提出六个字：吃素、戒杀、念佛。人人都能这样做，吃素、戒杀能消除现业，现前的恶业能够消；念佛求生净土，永脱生死轮回，这就对了。所以，吃素好。有很多人一生都没有闻到佛法，一生都在吃肉，临命终时才闻到佛法，他信愿持名也能往生；不能说你这一生都没有吃素，你不能往生。临命终时闻到佛法，遇到善知识，劝他念佛往生，真有！古时候有，现在也有。理一定要明白。我们不是劝大家不要吃素，而是说明往生最重要的条件是信愿持名。我们要有清净的信心，坚定的信心，恳切的愿望，这一生决定求生净土。素食的好处，不但佛法提倡，是基於慈悲心而提倡的，现在世间人，很多美国人都吃素，他不信佛，为什么吃素？身体健康，知道素食对於中年以上身心健康有很大的帮助，所以外国人吃素的很多。（引自净空法师：阿弥陀经疏钞演义 （第二三六集） 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名：01-003-0236）
【3】.【问】：「日本出家人吃肉，韩国出家人吃大蒜，他们如此乱吃，请问是否不能上西方极乐世界？」
【答】：这个不一定。佛跟我们讲净土经，净土经最重要是三经一论，《无量寿经》、《观无量寿佛经》与《阿弥陀经》，都没有跟我们说吃肉不能往生，也没有说吃大蒜不能往生，这是经上没有的。你说吃这个不能往生，是哪部经讲的？其他经典讲的，那不是我们这个法门，我们修这个法门，一定要这个法门经典里面所讲的。经典没有说，我们就可以想到，吃肉也能往生，吃大蒜也能往生，这是肯定的。往生在信、愿、行，不在吃肉、吃大蒜，这是小问题。
但是我们要晓得，佛为什么教我们不杀生。释迦牟尼佛当年在世沿门托钵，也有吃肉的，人家给什么吃什么，决定没有分别执著。今天南洋小乘托钵，还是给什么吃什么，并不是素食。如果出家人一定要吃素食，在家供养每天要煮素食给你，这是增加别人的麻烦。所以佛法是「慈悲为本，方便为门」，绝不给人添麻烦，你们吃什么就供养什么，这个没有分别执著心，这是随缘。
佛在大乘经说：「菩萨慈悲心，不忍心食众生肉。」中国出家人素食，诸位要晓得，全世界出家人都没有素食的，都是吃肉，只有中国出家人素食。我们到外国去，外国看到我们都觉得很奇怪，为什么不吃肉？我们看他也奇怪，为什么会吃肉？我们一定要懂得这个历史的渊源，中国的素食运动是梁武帝提倡的，由此可知，梁武帝以前出家人都是吃肉的。梁武帝是佛门大*，念《楞伽经》念到佛说的这一段，他深受感动，他采取素食，并提倡素食，於是素食运动就这样展开来。素食运动是中国佛法，不是印度佛法，我们明白这个道理，外国人不吃素，我们一点都不奇怪。可是我们到外国，因为我们吃素成习惯了，闻到那个味道就不好闻，肠胃不习惯，所以我们还是采取素食，他们懂得，也很尊重我们。
至於吃大蒜，这是各个地区生活环境、条件不一样。譬如在热带地方，印度人喜欢吃辣的；四川、湖南、贵州，这都是吃辣很厉害的，那个地方有瘴气，这种生活习惯，在那个地方对他身体健康有帮助。在中国，山东人蒜吃得很多，跟韩国差不多，决定是那个地区地理环境不相同，他必须用这个才能调身，他才能够防止一些疾病，我们要明白这个道理。
佛家戒五荤，「荤」是素菜，荤不是肉食，肉叫「腥」，所以是「荤腥」。「荤」是草字头，它是素菜，佛在《楞严经》讲得很清楚。五辛是大蒜、小蒜、韭菜、葱、兴渠，「兴渠」当时中国没有，现在我们知道是洋葱，性质相同的。佛为什么把五辛列入戒条禁止大众吃？当年世尊弟子出去托钵，在家人供养的吃不吃？照吃。这个五辛是对於初学人，佛讲这些东西会影响我们生理，离开这五样东西，帮助我们调心、调身。它刺激我们生理，生吃容易动肝火发脾气，换言之，容易动瞋恚心，而熟食容易产生淫欲的念头，就是这个原因，所以佛禁止我们吃。诸位同修要知道，如果你们家里做菜，放一点葱蒜调味，那个不起作用，吃五辛也要有相当的量，它才会产生作用，用量很小不起作用，所以菜里面作香料、配料用，这是许可的。
五戒里「酒戒」这一条，佛为什么要把酒列入重戒？酒醉会乱性，你就会做错事，如果喝酒不醉的话，也不会出事情。往年李炳南老居士讲《礼记》，早期《礼记》注解人是郑康成（郑玄），他讲郑玄的故事给我们听。郑玄酒量好，古人讲「三百杯」，「三百杯」的典故是从他而来的。他求学结业了，离开老师，老师与同学为他送行，每个人敬他一杯酒，他喝了三百杯，三百杯喝下去后，连小小的礼节都不失。所以*讲，如果我们每一个人都像郑康成这种酒量，释迦牟尼佛「不饮酒」这一条戒就没有了。如果我们喝酒会乱性，就要遵守佛的戒律，所以佛制定的戒律都很有道理，不是不讲理。
我们一定要晓得佛讲经的用意，佛制戒律的制意何在，一定要清楚明了，然后我们才懂得如何持戒。每一条戒都有开遮持犯，每一条戒都不是死呆板，什么状况之下应该怎样作法，都是活活泼泼的。你才知道释迦牟尼佛之可敬可爱，他不是无理要求我们，他非常有道理，而且在我们日常生活中也能过得自由自在，一点都不呆板，什么状况之下可以怎么作法，戒律都是活的。这些人能不能到极乐世界？如理如法的修学，求生净土，决定得生。假如五辛真的会妨碍你的性情，使你常发脾气、常做错事，你就不能往生。
在现代肉食最好还是不要吃，为什么？病菌太多。现在的社会许多人得奇奇怪怪的病，病从哪来的？吃肉来的，因为现在的肉不干净。喂畜生的那些饲料很不好，现在用基因饲料，那就更不得了！基因饲料喂的这些畜生，将来人吃了畜生肉，人都不晓得要变成什么样子？都变成不是人的样子，很可怕！所以科学进步会把人类毁灭掉，不是好事情。（引自净空法师：学佛答问 （第二十六集） 2000/10/5 新加坡佛教居士林 档名：21-090-0026）
南无阿弥陀佛！
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时间：2022-06-25 09:54
信佛的人不但黑鱼不要吃，所有的鱼都是不应该吃的。不但所有的鱼只要有生气的东西鱼肉蛋等等所有的动物也都是不可以的。除非你身边的环境不适合你吃素，否则最好能够素食。但是这说的只是学佛的人。信佛的人不一定全都是学佛的。那些皈依三宝的人才可以称之为佛弟子，否则只是信佛的话算不得佛教徒更不算是佛弟子。那么这些没有皈依三宝的信佛的人，吃什么并不重要，也没有单单不可以吃黑鱼的说法。其实无论信佛与否能够不吃肉最好不吃肉。有人说河鲜海鲜不属于肉这是不对的。只要是动物它就是肉，所以无论信佛与否能够不吃最好不吃。
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时间：2022-06-25 09:55
六道轮回中，搞不好你吃的动物肉类，就是过去世中的父母亲友，所以，吃肉时，当观想如自己或亲人身上的肉，就不想再吃了。
信佛后，首先，不要再吃“五辛（荤）”：韭菜、洋葱、葱、蒜、兴渠，这个不难。
然后，不可再杀活物，可吃三净肉：不见杀、不闻杀、不疑为自己所杀的肉食。这是最低的底线，是不得已，因为真正的三净肉，也是不存在的：
《楞严经》卷六：
“我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间，自言食肉得菩提路。阿难！我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门地多蒸湿，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子！汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界？”
正式皈依或受戒后，能不吃肉，最好还是慢慢要断肉。
蛋也不是素的，属于“腥”。肉边的素菜，可以吃一点，能不吃也不吃，毕竟会沾上肉汤或肉沫。
含蛋的糕点零食，也要注意，不过稍微好一点。
奶、蜂蜜，出于健康原因，可以喝一点，但能不吃也最好不吃，无关杀生，主要是与动物争食，是关于慈悲的问题。
素食其实更健康，不容易感冒和便秘，也不会没营养，只要不是长期只吃一两种单一的蔬菜即可。
每天喝一杯豆浆和麦片，定期吃点紫菜、海带，偶尔吃些花生、瓜子、杏仁类的坚果就行了，多吃新鲜水果和粗粮，面食也比大米饭使人有力气。
世界上很多奥运冠军，都是素食者。
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时间：2022-06-25 09:55
正统的佛教，信佛是不允许吃肉的。参见《楞严经》《楞伽经》《大涅槃经》《梵网经菩萨戒》。
但是，作为过渡，可以吃三净肉（没看见，没听见杀，不是专门给你杀来吃），注意，不是真的允许，而是不得已的过渡阶段。。。
有的人误以为佛教允许吃肉，并说吃素是梁武帝提倡的，不正确，源头搞错了。
具体原因，还是参照上面的几部佛经吧。
