姜太公是叫姜尚还是吕尚?

发布网友发布时间：2022-04-28 23:26

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热心网友时间：2022-06-25 07:57

姜子牙亦作姜尚，也称吕尚。

姜子牙（约前1156年—约前1017年），亦作姜尚，中国著名历史人物，商末周初人。姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。

姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。

可是直到70岁还是一无事处，闲居在家。相传姜子牙72岁时垂钓渭水之滨磻溪（今宝鸡市陈仓区天王镇伐鱼河畔），才遇到求贤若渴的姬昌侯姬昌（即后来的周文王）。姬昌认为姜太公是个奇才，请他坐车同归，并拜他为师，从此开始了他兴周灭商的人生道路。

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姜子牙的一生颇具传奇的色彩，他胸怀经纶，但直到72岁才被周文王姬昌赏识，迈进人生的辉煌。对于人的一生来说，72岁已经是一个不忍卒睹的年纪，但姜子牙偏偏在如此的年纪成功了，而他成功的方法就是“钓鱼”，姜子牙这为求贤达的“钓鱼”之法。

可说是开创了名士养名的先河，为历代的名人高士所效仿和追随。但养名之法无论怎样显摆，都脱不掉世俗的烟火，所以大多数名士养名的最终目的还是待沽身价，等待遇上合适的“买主”，以便将自己“卖”出去，如东晋时的谢安，就是一个比较显著的例子。

谢安年轻时养名自重，多次拒绝入仕，直到四十多岁时才荐于桓温麾下，不久又弃桓温，扶立幼帝，乃至权倾天下。名士养名，古今有之。但养名方法和目的却尽不相同，有些人是真正的志趣高雅，潜心休养出一身的正气名望，有些人却是借养名之法以图富贵。

但无论怎样，自太公钓鱼后，历代的名人高士就有了这样一条隐显的养名途径，并以“养高”的说法，来表达这样一种高雅的方法志趣。《世说新语》甚至还专门为此辟出一门《栖逸》，可见对这“养名”的重视。

看姜子牙的生平，不难发现姜子牙就是这样一个“志在千里”的人物，以之相对的却是他生活上的低能。姜子牙干过屠夫和小贩，却因不擅经营，导致穷困潦倒，这大概也是他的心思不在生活上的原因。《苻子·方外》中载：“太公涓钓于隐溪，五十有六年矣。”

如果从姜子牙72岁被姬昌看中反算，那么姜子牙从16岁就开始“钓鱼”了。文中还记载，姜子牙钓鱼钓了几十年，却“未尝得一鱼”，有个叫鲁连的人听说后觉得很奇怪，就跑来看，只见姜子牙只是坐在河边的石头上唱歌，钓钩上连鱼饵都没有，这怎么钓鱼。

从这里可以看到，姜子牙根本没有钓鱼的心思，“钓鱼”不过是他的养名之法，问题是他没有谢安那样富裕的身家，所以导致了半生的潦倒，摊上姜子牙这么一个“胸怀大志”的人物，倒是难为他的妻子了。关于姜子牙的妻子，《封神演义》中是那个刻薄的马氏。

因为姜子牙不务正业，生活穷困，所以抛弃了姜子牙，后来见姜子牙发迹了又想复合，还和姜子牙搞出了一个“覆水难收”的典故。但历史上姜子牙的妻子不是马氏，而是叫申姜，小名“桃花女”，还是大族之女，十几岁就嫁给了姜子牙，为姜子牙育有1女15子。

姜子牙不务正业几十年，仍然对其不离不弃，可谓贤妻。可以想见，姜子牙若不是背后有申姜如此的贤妻，他也不能这样“钓鱼”晃荡几十年，怕不是早饿死了。幸好姜子牙的“钓鱼”养名之法，最终钓到了周文王这条“大鱼”，既不负他的一身才学经论，也不负随他半生潦倒的发妻。

参考资料来源：百度百科-姜子牙

热心网友时间：2022-06-25 07:58

姜子牙叫吕尚，周朝建立后被封于齐，死后谥号为太公，所以民间俗称他为姜太公。姜尚正确的称呼应该是吕尚，姜是他的姓，吕是他的氏。吕这个氏是因为他的先祖在五帝时期曾被封于吕这个地方，于是他家便以吕为氏。先秦时期的姓与氏是两个不同的概念。先秦时期，姓是人人都有的，因为人要有婚姻，而姓的功能就是区别婚姻，使源自同一父系祖的人与人这间不致于通婚造*口素质下降。到了周代从礼法更是禁止同姓结婚，即所谓的“同姓为婚，其生不蕃”。所以哪怕是一个地位卑贱的奴隶，都要有姓。而氏则不同了。氏是贵族身份的标志，因此只要不是贵族或贵族的后代，就没有资格有氏。氏从姓中分出，因此从属于姓。但是男姓贵族们在交住的过程中，他们并不使用姓，而是使用用氏。因此从男的称谓上看不出他的姓，如大思想家孔丘，字仲尼，我们看不到他的姓，而我们都知道他姓子。但是女子是称姓的，但与现在不同的是，姓要放在她的名、字、谥号等的后面，如卫灵公的夫人，孔子的本家南子，子是她的姓。其他如文姜、宣姜、伯姬、息妫、褒姒等，姜、姬、妫、姒是她们的姓。我们现在姓其实绝大多数是先秦时期的氏，只有极少数先秦时期的姓保留到了现在，如姜、姚、姬等。先秦时期，一个姓往往会分出很多的氏。就拿姜子牙的后人来说吧，姜子牙的后人中，齐国的历代国君是以吕为氏的，另外，从齐国公族中还分出了崔氏、高氏、国氏、齐氏等。姬姓分出来的氏更多，如晋国的有羊氏、杨氏、韩氏；其他的有毛氏、刑氏、蒋氏、鲁氏、季氏（季孙氏）、孟孙氏（孟氏）、叔孙氏、展氏、吴氏、国氏、蒯氏、卫氏等；嬴姓分出来的有赵氏、秦氏、梁氏、黄氏、*、英氏、徐氏、谭氏等。一个姓分出多个氏，因此难免会有字相同的。如孔氏，有子姓孔氏，鲁国的孔子家族；姬姓孔氏，如卫国的孔文子家族；妫姓孔氏，如陈国的孔宁家族。氏相同，只要姓不同，两个家族就可以通婚。相反，如果姓相同，氏不同，两个家族也不能通婚，否则就是有违礼制。有个鲁国国君他娶了吴国公族的女子为妻，结果被当时人嘲笑，因为鲁国国君与吴国的公族是同姓，他们都姓姬。姓与氏合流开始于春秋末期，当时社会急剧动荡，很多原来是贵族的因为亡国亡家，或者枝庶分出而丧失了贵族的身份，成为普通的平民。但是他们把自己的氏也带到了平民阶层当中。象孔子的弟子曾参，他的高祖父是缯国（今山东苍山西部，夏帝少康之子曲烈的封国）的世子，名叫巫，因为国家被莒国所灭，世子巫逃到了鲁国，沦落为普通的平民。这样的例子在春秋战国时期数不胜数。还有些平民他们因为自己的学识或能力等原因成为新贵，这些人便把自己以前的居住地、职业等当做自己的氏。到了战国末期，氏已经变得非常稳定，并在很多场合下起到了姓的功能。到了汉初，姓与氏的区别则几乎消失了。因此司马迁在写《史记》时直接按照汉代习惯混同了。还有古代的大姓，如姬、子、嬴、妫等到现在没有，这是因为男子称氏不称姓，姓与名不联称所致。而氏与名或字是联称的，因此当氏逐渐稳定并替代姓的功能时，人们自然也就渐渐把自己的本来的姓给忘记了。现在姬姓、姚姓等少数存留下来的，多为后代人为某种原因改回去的，如周姓改回本姓姬姓，当然也很多姬姓在唐代为避唐玄宗的讳改成周姓等。

热心网友时间：2022-06-25 07:58

两者都可以。姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。

热心网友时间：2022-06-25 07:59

姜尚（前1128~前1015），字子牙，吕氏，姜姓，一名望，尊称太公望，武王尊之号为“师尚父”，世称 “姜太公”。汉族（华夏族）。由于是“吕氏，姜姓”。所以都可以叫。

热心网友时间：2022-06-25 07:59

中文名：吕尚别名：太公望，姜子牙，姜太公国籍：中国出生地：东海上(今安徽临泉县姜寨镇)出生日期：约公元前1128年逝世日期：约公元前1015年职业：军事家，*家，丞相主要成就：辅佐周武王建立周朝代表作品：经典兵书之一《六韬》尊号：太公望谥号：昭烈武成王