发布网友 发布时间:2022-04-28 22:05
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热心网友 时间:2022-06-23 18:04
“夜郎自大”作为一个汉语圈中知晓率比较广的成语,可以说是家喻户晓,但真正知道“夜郎自大”这个成语出处的人并不多。因此只要一用到“夜郎自大”这个成语时,首先就想到夜郎人的“狂妄”、“自大”。从此贵州人就被贴上了“狂妄自大”的标签,只要贵州人自信或者夸张的表达一下自己的意见,就会被人说你们从来都是“夜郎自大”。
贵州人为了洗清“夜郎自大”的这个“污名”,很多人都在极尽解释,向世人说明,自大的不是夜郎,自大的是滇王,因为从司马迁的《史记·西南夷列传》中可以看得出,当初问“汉孰与我大?”的不是夜郎王而是滇王。这似乎是又要把“脏水”泼到人家云南人的身上,让云南人来为贵州人挡住这个“污名”。
在这里我们姑且不说“汉孰与我大?”是夜郎王说的还是滇王说的,不管是“夜郎自大”还是“滇王自大”,在当时地处西南山地之中的夜郎国和滇国,因为受环境的影响不知天下还有你大汉帝国这么个国家,当你使者来访作为一国之君的夜郎王或滇王出于好奇随口一问“汉孰与我大?”这本就无可厚非,但却被古代那些自诩鸿儒大家的文人嘲笑一番。因此,夜郎君认为,“夜郎自大”的并非夜郎王或滇王,而是那些唯我独尊的古代文人。
古代中国在以自我为中心的儒家文化影响之下,自认为泱泱中国就是天下的中心,并形成了一个“天朝”和“*之国”的文化情节,天下唯我独尊,文人们就从各方面强调华夏文明的尊贵,最终构建起了一套“华夏为尊,夷狄为卑”的文化等级观念,导致了中华民族几千年来都活在自我封闭的世界中自我满足、自我陶醉。
就是因为古代文人们构建“华夏为尊,夷狄为卑”的这套文化等级观念,才会让他们认为夜郎在自大。从他们固化了的为我独尊的思想观念看来,你一个远在要谎的夷蛮小国,怎能敢于我大汉朝相比,你居然还好意思问“汉孰与我大?”你这分明就是不知天高地厚,狂妄自大。
司马迁的《史记·西南夷列传》中这样写道:滇王与汉使者言曰:“汉孰与我大?”及夜郎侯亦然。以道不通故,各自以为一州主,不知汉广大。从这句话中能看得出其实滇王和夜郎王都相继问过“汉孰与我大?”
而司马迁还在后面解释说,他们之所以这样问,是因为交通闭塞,都自以为自己是一州之主,并不知道大汉帝国有多大。当然了,大汉帝国是比夜郎国和滇国大,但是人家并不知道你大汉帝国有多大啊!随便问一句“汉孰与我大?”不过是向你打听一下这个大汉帝国究竟是个什么样的国家,和我夜郎国和滇国比起来怎么样而已。何必就只抓住这句话不放,并视为笑料,让天下人嘲笑夜郎“不知天高地厚”呢?