问答文章1 问答文章501 问答文章1001 问答文章1501 问答文章2001 问答文章2501 问答文章3001 问答文章3501 问答文章4001 问答文章4501 问答文章5001 问答文章5501 问答文章6001 问答文章6501 问答文章7001 问答文章7501 问答文章8001 问答文章8501 问答文章9001 问答文章9501

余秋雨 散文《庙宇》全文是什么?

发布网友 发布时间:2022-04-28 22:10

我来回答

2个回答

热心网友 时间:2022-06-23 20:15

自幼能诵《般若波罗蜜多心经》。当然不懂其义,完全是从乡间老妪们的口中

听熟的。柴门之内,她们虔诚端坐,执佛珠一串,朗声念完《心经》一遍,即用手

指拨过佛珠一颗。长长一串佛珠,全都拨完了,才拿起一枚桃木小梗,蘸一蘸朱砂,

在黄纸关牒上点上一点。黄纸关牒上印着佛像,四周都是密密麻麻的小圈,要用朱

砂点遍这些小圈,真不知需多少时日。夏日午间,蝉声如潮,老太太们念佛的声音

渐渐含糊,脑袋耷拉下来,猛然惊醒,深觉罪过,于是重新抖擞,再发朗声。冬日

雪朝,四野坚冰,佛珠在冻僵的手指间抖动,衣履又是单薄,只得吐出大声佛号,

呵出口中热气,暖暖手指。

年轻的媳妇正在隔壁纺纱、做饭。婆婆是过来人,从纺车的呜呜声中可以辨出

纺纱的进度,从灶火的呼呼声中可推知用柴的费俭。念佛声突然中断,一声咳嗽,

以作儆示,媳妇立即领悟,于是,念佛声重又平和。媳妇偶尔走过门边,看一眼婆

婆。只等儿子长大成家,有了媳妇,自己也就离了纺车、灶台,拿起佛珠。

不知几个月后,庙中有一节典,四村妇人,皆背黄袋,衣衫干净,向庙中赶去

。庙中沸沸扬扬,佛号如雷,香烟如雾。庄严佛像下,缁衣和尚手敲木鱼,巍然端

然。这儿是人的山,人的海,一人之于众人,如雨入湖,如枝在林,全然失却了自

身。左顾右盼,便生信赖,便知皈依。两膝发软,跪向那布包的*。

邻家有一帮会中人,一日缺钱,闯入我家,抱我而走,充作人质,以便*索。

家人哀求追赶,无济于事。村间一二叔伯大声呼叫,只换得他大步逃奔。他抱我躲

进了庙会的人群,挤挤挨挨,东张西望。

他从未进过庙宇,从未见过如此拥挤的人群。他的步子不得不放慢,渐渐端详

起四周的奇景。佛号浩荡而悠扬,调节着他的鼻息,众人低眉垂目,懈弛了他的对

抗。他怀抱我的手势开始变得舒适,宛若一个携婴朝拜的信士。当他挤出庙门,就

像成了另一个人,笑咧咧的,走进我家,把我轻轻放回摇篮,扬长而去。我的嘴里

,衔着一支土制棒糖。

他再也没有回来。听人说,就在几天之后,他在路上,被先前的仇人砸死。

我家近处的庙宇很小,只有两个和尚,一胖一瘦,还有一个年老的庙祝。瘦和

尚是住持,严峻冷漠;胖和尚是云游僧人,落脚于此,脸面颇为活络。

两个和尚坐在一起念经,由瘦和尚敲木鱼,的的笃笃,呜呜唉唉。孩子们去了

,围着他们嘻闹,瘦和尚把眉头紧蹙,胖和尚则瞟眼过来,牵牵嘴角,算是给孩子

们打了招呼。孩子们追逐到殿前院子里了,胖和尚就会缓缓起身,穿过院子走向茅

房,回来时在青石水斗里净净手,用宽袖擦干,在孩子们面前蹲下身来,摸摸他们

的头发和脸蛋,然后把手伸进深深的口袋,取出几枚供果,塞在那些小手里。耽搁

时间一长,瘦和尚的木鱼声就会变响,胖和尚随即起身,走回经座。

他们不念经的时候,孩子们敢到胖和尚的禅房里去。胖和尚满脸笑容,躬身相

迎,问孩子们的名字,然后拿起毛笔,握住软软的小手掌,把各人的名字一一写上

。他的字写得极好,比学校的女老师写的好多了。不忍心洗掉,照着它,一遍遍临

摹。第二天写字课,老师看见黑糊糊的手掌,笑了:“怎么把手都涂脏了?”还没

说完,竟一步上前,紧紧握住,急问:“谁写的,这么好?”她知道,这些村庄,

几乎没有识字的人。说是和尚,老师像被烫着了一般,连忙放手,转身走开。

放了学,少不了告诉胖和尚,老师称赞了他的字。胖和尚[口堂]声一笑,说

:“我们住持写得才好!”随即领孩子到后院,指了指菜园南端的一堵粉墙。那里

,满墙都是乌亮活灵的字,比字帖上的还好。深深嗬了一声,小步走去,依偎着粉

墙仰望。难怪瘦和尚一脸端庄。

一天,两个和尚仍在念经,孩子们唱起了老师新教的一首歌,像与和尚比赛。

歌词是:

长亭外,古道边,芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。

……

和尚们念完一段经,站起身来。走向孩子们的,不是胖和尚而是瘦和尚。孩子

们惊恐地要逃开,瘦和尚说:“等一等,你们刚才唱的是什么?”孩子们嗫嚅地复

述了一遍,瘦和尚说:“来,到我的禅房里来。”

瘦和尚的禅房在楼上,孩子们从来没有上去过,心跳得厉害。这个禅房太整洁

了,油亮的藏经箱成排壁立,地板油漆过,一尘不染。瘦和尚走到桌边举笔展纸,

说:“你们再念一遍。”孩子们边念,他边写,写完自个儿咿唔一阵,点头说:“

写得好。是你们老师写的?”他打开桌上的锡罐,取出一把供果,分给孩子们。比

胖和尚平日分的,多得多了。

第二天当然又去转告老师,说和尚称赞她的歌写得好。老师立即脸红,说:“

我怎么写得出来?那是李叔同写的。”几天之后,瘦和尚又用毛笔在纸上写下三个

字:李叔同。

学校离小庙不远,只隔着一条大路,但和尚和老师从来没有见过面。终于有一

天,老师正在小小的操场上与孩子们玩,突然停住,眼睛直盯盯地看着墙外。那里

是一个倾倒学校垃圾的瓦砾堆,瘦和尚正在弯腰拣着废纸。拣了一大堆,用长长的

衣服兜着,走到庙门边,抖进墙上一个洞口,点火焚烧。洞口上有四个暗暗的字迹

:敬惜字纸。

孩子们疑惑地仰脸看老师,老师也在发呆。

又有一次,轮到和尚们发呆了。两个和尚在路边看到一头羊被石头一绊,差点

跌进水池。他们惜生护生,立即牵起羊颈上的绳子,栓在路旁一棵小树上。当时,

大路旁已种下两排小树,直伸远方。两位和尚笑眯眯地正待走开,从校门里急急地

奔出我们的老师,胸脯起伏着,气喘吁吁地解开栓在树上的绳子,对孩子们说:“

羊要把小树挣断的,快把羊送还给主人!”平下气息后她又说:“等你们毕业,这

树就遮成了林荫道。那时正是大热天,你们阴阴凉凉地走到县城去考中学。”

两位和尚在几步之外,呆呆站着。他们万没想到,学校老师竟是如此一位丽人

。不敢正视,直耳听着,眼睛只盯着孩子们看。他们惜生护生,好像并不包括植物

,而老师起伏的胸脯中,却藏着一个绿色的天地。

夜间,整个乡村一片漆黑,只有小庙禅房的灯和老师宿舍的灯还亮着,遥遥相

对。禅房里点的是蜡烛头,老师点的是玻璃罩煤油灯。村里老人说,他们都在“做

课”。

孩子们每夜都抓蟋蟀,连乱坟岗子也不怕。这里已是村边,村外是无边无际的

荒原。于是,两道灯光,宛如黑海渔火。     

吾乡东去6里许,有一座辉煌大庙,名曰金仙寺。寺门面对宽阔的白洋湖。寺

庙前半部在平地上,后半部则沿山而上,路人只见其黄墙耸天,延绵无际,不知其

大几何。进得寺门,立即自觉矮小,连跨过一条门坎也得使劲搬腿。谁也走不完它

的殿阁和曲廊,数不尽它的佛像与石阶。曾扒窗偷看过它的一个厨房,其锅之大,

几若圆池。老人说,兴盛之时,此寺和尚上千,一睹此锅,大体可信。记得此寺一

个院落,有洒金木雕的全本西游记连环故事,刻工之精,无与伦比。乡间儿童,隔

些时日便蹑脚进去,低声指认,悄声争辩,读完了一部浪漫巨著。也读完了一门雕

刻美学。

金仙寺东侧,便是小镇鸣鹤场。走完狭长的街道,再走完一道长堤,又有一座

小庙,土名石湫头。该地石湫处处,故而得名。石湫头小庙只是通向一座比金仙寺

更为宏大的庙宇的起点。由它向南,翻过五座山头,即见远近闻名的五磊寺。

在乡人心中,金仙寺和五磊寺,无异于神秘天国。那里也该有住持或首领吧,

他们会是何等样的超迈人物?如此浩大的排场,开支来自何处?这些问题,连小庙

里的两位胖瘦和尚也完全不知。一天又一天,只听山那边传来的晨钟暮鼓,堂皇而

又沉着。

大概是从30年代起始罢,两寺渐渐有了新的动向。山薯出土季节,常见田埂

阡陌间,有两寺和尚挑担来往。他们把山薯送给有过施舍的人家,说是答谢,实则

提醒,请施主赶紧再结善缘。看着汗渍涔涔的和尚,看着沾满黄泥的山薯,乡人们

终于知道,两寺的财脉已经枯竭。黄泥山薯确是佳品,浓甜嫩脆,比平地红薯好得

远了。

年长之后翻阅史料,看到一段记载惊了一跳。我离开座位,伫立南窗遥望家乡

。岂能想到,和尚们挑着山薯走出庙门,五磊寺里住着的,竟然正是--写歌词的

李叔同!

李叔同,留学日本首演《茶花女》,揭开中国话剧史。又以音乐绘画,刷新故

国视听。英姿翩翩,文采风流,从者如云,才名四播。现代中国文化,正待从他脚

下走出婉约清丽一途。突然晴天霹雳,一代俊彦转眼变为苦行佛陀。娇妻幼子,弃

之不见,琴弦俱断,彩色尽倾,只换得芒鞋破钵、黄卷青灯。李叔同失落了,飘然

走出一位弘一法师,千古佛门又一传人。

我们唱着他的歌,与和尚比赛,而他自己却成了和尚。

他在挣脱,他在躲避。他已耗散多时,突然间不耐烦嚣。他不再苦恼于艺术与

功利的重重抵牾,纵身一跃,去冥求性灵的完好。

松涛阵阵,山雨淋淋,这里已没有一个现代的颤音。法师自杭州出家,历十余

年,由净土而皈南山律宗,在五磊寺受菩萨戒,发愿弘扬律宗,创建道场。

五磊寺住持栖莲,金仙寺住持亦幻积极响应。一所“南山律学院”正酝酿建起

。法师只提倡议,不管实务。两寺住持,只得到上海募钱。上海名士得知法师倡议

,慨然解囊,两寺住持随即办置化缘簿,请法师写序。

法师一见簿册,突然大怒,严责两寺住持“藉名敛财”。但无财何从建院?法

师也是进退维谷。重去招惹早已诀别了的世界,是他所忌讳。于是律学院停办,法

师不久也云游别处,留下尴尬的庙宇两座。

或许可说,法师出家,是新文化在中国的尴尬;法师发怒,是佛教在新时代的

尴尬。我由此想到小庙与学校间相对的灯光。两道灯光间,法师的袈裟如云如雾,

飘荡隐约。

金仙寺旁,土木工程正忙。和尚们念经完毕,或挑山薯回来,成群结队傻傻地

观看。

那是一位叫吴锦堂的华侨在重建家乡。吴氏不知何许人也,据传,乃近乡一普

通农孩,长大流落上海,被雇于一家日本餐厅,如此这般,到了日本,竟日渐发达

,成*巨贾。然后倾其资产,投于桑梓。金仙寺面临的白洋湖,由他筑岸建堤,

光洁坚致,气势恢宏。沿湖民房,悉数重造,皆若层层别墅。由东到西,长几里许

,竟成了一个世外桃源。更为甚者,还在北面东山头,耗巨资兴建一所学校,曰锦

堂师范。占地之大,建房之多,令乡间财神咋舌。不久他便去世,金仙寺西侧,筑

豪华墓道,成一名胜,供人凭吊。

墓体为白石,正如湖岸为白石,长堤为白石,荡荡展开,白得晃眼。圈圈白光

围住了金仙寺,金仙寺依旧黄墙高耸,藤葛缠绕,暮鸦回翔。

和尚们洗涤打水,也享用着平臻臻的洋灰河埠。葛麻芒鞋,踏在上面,总觉得

过于挺滑,不大自在。不知弘一法师可曾在这条长堤上漫步,估量他不会喜欢。他

逃避着现代,而现代却莽莽撞撞,闯到了庙门跟前。

天长日久,无人修葺,吴锦堂的种种建筑,也渐渐污损,与四周萧索的村落悄

悄扯平。唯有你到浙江的所所中学,遇到几名老教师,一问之下,常答曰出身锦堂

师范。我在京沪两地,遇到一些浙籍知名学者,叙完同乡之谊,总能发现,竟也是

锦堂师范的人才。

抗日战争时期,曾有几名日本兵,为吴锦堂墓站岗。乡民疑惑了,不再对他感

恩戴德。他的坟墓,一度成了晒谷场。

数月前在报上读得一条新闻:全国青少年珠算比赛,前面一批名次竟然全部属

于浙江一座小镇。记者用惶惑不解的笔调写道,神童荟萃一处,实是奇迹。这座小

镇,便是金仙寺旁侧的鸣鹤场,吴锦堂修建世外桃源的所在。

我是理解的,自豪地一笑。耳边响起哗哗的珠算声,如白洋湖的夜潮。

听说两大寺庙又在重新修复,款项甚巨。工棚里,应有锦堂师范的毕业生,指

挥着算盘的交响乐。

热心网友 时间:2022-06-23 20:16

  

  自幼能诵《般若波罗蜜多心经》。当然不懂其义,完全是从乡间老妪们的口中
听熟的。柴门之内,她们虔诚端坐,执佛珠一串,朗声念完《心经》一遍,即用手
指拨过佛珠一颗。长长一串佛珠,全都拨完了,才拿起一枚桃木小梗,蘸一蘸朱砂,
在黄纸关牒上点上一点。黄纸关牒上印着佛像,四周都是密密麻麻的小圈,要用朱
砂点遍这些小圈,真不知需多少时日。夏日午间,蝉声如潮,老太太们念佛的声音
渐渐含糊,脑袋耷拉下来,猛然惊醒,深觉罪过,于是重新抖擞,再发朗声。冬日
雪朝,四野坚冰,佛珠在冻僵的手指间抖动,衣履又是单薄,只得吐出大声佛号,
呵出口中热气,暖暖手指。
  年轻的媳妇正在隔壁纺纱、做饭。婆婆是过来人,从纺车的呜呜声中可以辨出
纺纱的进度,从灶火的呼呼声中可推知用柴的费俭。念佛声突然中断,一声咳嗽,
以作儆示,媳妇立即领悟,于是,念佛声重又平和。媳妇偶尔走过门边,看一眼婆
婆。只等儿子长大成家,有了媳妇,自己也就离了纺车、灶台,拿起佛珠。
  不知几个月后,庙中有一节典,四村妇人,皆背黄袋,衣衫干净,向庙中赶去
。庙中沸沸扬扬,佛号如雷,香烟如雾。庄严佛像下,缁衣和尚手敲木鱼,巍然端
然。这儿是人的山,人的海,一人之于众人,如雨入湖,如枝在林,全然失却了自
身。左顾右盼,便生信赖,便知皈依。两膝发软,跪向那布包的*。
  邻家有一帮会中人,一日缺钱,闯入我家,抱我而走,充作人质,以便*索。
家人哀求追赶,无济于事。村间一二叔伯大声呼叫,只换得他大步逃奔。他抱我躲
进了庙会的人群,挤挤挨挨,东张西望。
  他从未进过庙宇,从未见过如此拥挤的人群。他的步子不得不放慢,渐渐端详
起四周的奇景。佛号浩荡而悠扬,调节着他的鼻息,众人低眉垂目,懈弛了他的对
抗。他怀抱我的手势开始变得舒适,宛若一个携婴朝拜的信士。当他挤出庙门,就
像成了另一个人,笑咧咧的,走进我家,把我轻轻放回摇篮,扬长而去。我的嘴里
,衔着一支土制棒糖。
  他再也没有回来。听人说,就在几天之后,他在路上,被先前的仇人砸死。

                 二

  我家近处的庙宇很小,只有两个和尚,一胖一瘦,还有一个年老的庙祝。瘦和
尚是住持,严峻冷漠;胖和尚是云游僧人,落脚于此,脸面颇为活络。
  两个和尚坐在一起念经,由瘦和尚敲木鱼,的的笃笃,呜呜唉唉。孩子们去了
,围着他们嘻闹,瘦和尚把眉头紧蹙,胖和尚则瞟眼过来,牵牵嘴角,算是给孩子
们打了招呼。孩子们追逐到殿前院子里了,胖和尚就会缓缓起身,穿过院子走向茅
房,回来时在青石水斗里净净手,用宽袖擦干,在孩子们面前蹲下身来,摸摸他们
的头发和脸蛋,然后把手伸进深深的口袋,取出几枚供果,塞在那些小手里。耽搁
时间一长,瘦和尚的木鱼声就会变响,胖和尚随即起身,走回经座。
  他们不念经的时候,孩子们敢到胖和尚的禅房里去。胖和尚满脸笑容,躬身相
迎,问孩子们的名字,然后拿起毛笔,握住软软的小手掌,把各人的名字一一写上
。他的字写得极好,比学校的女老师写的好多了。不忍心洗掉,照着它,一遍遍临
摹。第二天写字课,老师看见黑糊糊的手掌,笑了:“怎么把手都涂脏了?”还没
说完,竟一步上前,紧紧握住,急问:“谁写的,这么好?”她知道,这些村庄,
几乎没有识字的人。说是和尚,老师像被烫着了一般,连忙放手,转身走开。
  放了学,少不了告诉胖和尚,老师称赞了他的字。胖和尚[口堂]声一笑,说
:“我们住持写得才好!”随即领孩子到后院,指了指菜园南端的一堵粉墙。那里
,满墙都是乌亮活灵的字,比字帖上的还好。深深嗬了一声,小步走去,依偎着粉
墙仰望。难怪瘦和尚一脸端庄。
  一天,两个和尚仍在念经,孩子们唱起了老师新教的一首歌,像与和尚比赛。
歌词是:
        长亭外,古道边,芳草碧连天。
        晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
        ……

  和尚们念完一段经,站起身来。走向孩子们的,不是胖和尚而是瘦和尚。孩子
们惊恐地要逃开,瘦和尚说:“等一等,你们刚才唱的是什么?”孩子们嗫嚅地复
述了一遍,瘦和尚说:“来,到我的禅房里来。”
  瘦和尚的禅房在楼上,孩子们从来没有上去过,心跳得厉害。这个禅房太整洁
了,油亮的藏经箱成排壁立,地板油漆过,一尘不染。瘦和尚走到桌边举笔展纸,
说:“你们再念一遍。”孩子们边念,他边写,写完自个儿咿唔一阵,点头说:“
写得好。是你们老师写的?”他打开桌上的锡罐,取出一把供果,分给孩子们。比
胖和尚平日分的,多得多了。
  第二天当然又去转告老师,说和尚称赞她的歌写得好。老师立即脸红,说:“
我怎么写得出来?那是李叔同写的。”几天之后,瘦和尚又用毛笔在纸上写下三个
字:李叔同。
  学校离小庙不远,只隔着一条大路,但和尚和老师从来没有见过面。终于有一
天,老师正在小小的操场上与孩子们玩,突然停住,眼睛直盯盯地看着墙外。那里
是一个倾倒学校垃圾的瓦砾堆,瘦和尚正在弯腰拣着废纸。拣了一大堆,用长长的
衣服兜着,走到庙门边,抖进墙上一个洞口,点火焚烧。洞口上有四个暗暗的字迹
:敬惜字纸。
  孩子们疑惑地仰脸看老师,老师也在发呆。
  又有一次,轮到和尚们发呆了。两个和尚在路边看到一头羊被石头一绊,差点
跌进水池。他们惜生护生,立即牵起羊颈上的绳子,栓在路旁一棵小树上。当时,
大路旁已种下两排小树,直伸远方。两位和尚笑眯眯地正待走开,从校门里急急地
奔出我们的老师,胸脯起伏着,气喘吁吁地解开栓在树上的绳子,对孩子们说:“
羊要把小树挣断的,快把羊送还给主人!”平下气息后她又说:“等你们毕业,这
树就遮成了林荫道。那时正是大热天,你们阴阴凉凉地走到县城去考中学。”
  两位和尚在几步之外,呆呆站着。他们万没想到,学校老师竟是如此一位丽人
。不敢正视,直耳听着,眼睛只盯着孩子们看。他们惜生护生,好像并不包括植物
,而老师起伏的胸脯中,却藏着一个绿色的天地。
  夜间,整个乡村一片漆黑,只有小庙禅房的灯和老师宿舍的灯还亮着,遥遥相
对。禅房里点的是蜡烛头,老师点的是玻璃罩煤油灯。村里老人说,他们都在“做
课”。
  孩子们每夜都抓蟋蟀,连乱坟岗子也不怕。这里已是村边,村外是无边无际的
荒原。于是,两道灯光,宛如黑海渔火。    

                三

  吾乡东去6里许,有一座辉煌大庙,名曰金仙寺。寺门面对宽阔的白洋湖。寺
庙前半部在平地上,后半部则沿山而上,路人只见其黄墙耸天,延绵无际,不知其
大几何。进得寺门,立即自觉矮小,连跨过一条门坎也得使劲搬腿。谁也走不完它
的殿阁和曲廊,数不尽它的佛像与石阶。曾扒窗偷看过它的一个厨房,其锅之大,
几若圆池。老人说,兴盛之时,此寺和尚上千,一睹此锅,大体可信。记得此寺一
个院落,有洒金木雕的全本西游记连环故事,刻工之精,无与伦比。乡间儿童,隔
些时日便蹑脚进去,低声指认,悄声争辩,读完了一部浪漫巨著。也读完了一门雕
刻美学。
  金仙寺东侧,便是小镇鸣鹤场。走完狭长的街道,再走完一道长堤,又有一座
小庙,土名石湫头。该地石湫处处,故而得名。石湫头小庙只是通向一座比金仙寺
更为宏大的庙宇的起点。由它向南,翻过五座山头,即见远近闻名的五磊寺。
  在乡人心中,金仙寺和五磊寺,无异于神秘天国。那里也该有住持或首领吧,
他们会是何等样的超迈人物?如此浩大的排场,开支来自何处?这些问题,连小庙
里的两位胖瘦和尚也完全不知。一天又一天,只听山那边传来的晨钟暮鼓,堂皇而
又沉着。
  大概是从30年代起始罢,两寺渐渐有了新的动向。山薯出土季节,常见田埂
阡陌间,有两寺和尚挑担来往。他们把山薯送给有过施舍的人家,说是答谢,实则
提醒,请施主赶紧再结善缘。看着汗渍涔涔的和尚,看着沾满黄泥的山薯,乡人们
终于知道,两寺的财脉已经枯竭。黄泥山薯确是佳品,浓甜嫩脆,比平地红薯好得
远了。
  年长之后翻阅史料,看到一段记载惊了一跳。我离开座位,伫立南窗遥望家乡
。岂能想到,和尚们挑着山薯走出庙门,五磊寺里住着的,竟然正是--写歌词的
李叔同!
  李叔同,留学日本首演《茶花女》,揭开中国话剧史。又以音乐绘画,刷新故
国视听。英姿翩翩,文采风流,从者如云,才名四播。现代中国文化,正待从他脚
下走出婉约清丽一途。突然晴天霹雳,一代俊彦转眼变为苦行佛陀。娇妻幼子,弃
之不见,琴弦俱断,彩色尽倾,只换得芒鞋破钵、黄卷青灯。李叔同失落了,飘然
走出一位弘一法师,千古佛门又一传人。
  我们唱着他的歌,与和尚比赛,而他自己却成了和尚。
  他在挣脱,他在躲避。他已耗散多时,突然间不耐烦嚣。他不再苦恼于艺术与
功利的重重抵牾,纵身一跃,去冥求性灵的完好。
  松涛阵阵,山雨淋淋,这里已没有一个现代的颤音。法师自杭州出家,历十余
年,由净土而皈南山律宗,在五磊寺受菩萨戒,发愿弘扬律宗,创建道场。
  五磊寺住持栖莲,金仙寺住持亦幻积极响应。一所“南山律学院”正酝酿建起
。法师只提倡议,不管实务。两寺住持,只得到上海募钱。上海名士得知法师倡议
,慨然解囊,两寺住持随即办置化缘簿,请法师写序。
  法师一见簿册,突然大怒,严责两寺住持“藉名敛财”。但无财何从建院?法
师也是进退维谷。重去招惹早已诀别了的世界,是他所忌讳。于是律学院停办,法
师不久也云游别处,留下尴尬的庙宇两座。
  或许可说,法师出家,是新文化在中国的尴尬;法师发怒,是佛教在新时代的
尴尬。我由此想到小庙与学校间相对的灯光。两道灯光间,法师的袈裟如云如雾,
飘荡隐约。

                  四

  金仙寺旁,土木工程正忙。和尚们念经完毕,或挑山薯回来,成群结队傻傻地
观看。
  那是一位叫吴锦堂的华侨在重建家乡。吴氏不知何许人也,据传,乃近乡一普
通农孩,长大流落上海,被雇于一家日本餐厅,如此这般,到了日本,竟日渐发达
,成*巨贾。然后倾其资产,投于桑梓。金仙寺面临的白洋湖,由他筑岸建堤,
光洁坚致,气势恢宏。沿湖民房,悉数重造,皆若层层别墅。由东到西,长几里许
,竟成了一个世外桃源。更为甚者,还在北面东山头,耗巨资兴建一所学校,曰锦
堂师范。占地之大,建房之多,令乡间财神咋舌。不久他便去世,金仙寺西侧,筑
豪华墓道,成一名胜,供人凭吊。
  墓体为白石,正如湖岸为白石,长堤为白石,荡荡展开,白得晃眼。圈圈白光
围住了金仙寺,金仙寺依旧黄墙高耸,藤葛缠绕,暮鸦回翔。
  和尚们洗涤打水,也享用着平臻臻的洋灰河埠。葛麻芒鞋,踏在上面,总觉得
过于挺滑,不大自在。不知弘一法师可曾在这条长堤上漫步,估量他不会喜欢。他
逃避着现代,而现代却莽莽撞撞,闯到了庙门跟前。
  天长日久,无人修葺,吴锦堂的种种建筑,也渐渐污损,与四周萧索的村落悄
悄扯平。唯有你到浙江的所所中学,遇到几名老教师,一问之下,常答曰出身锦堂
师范。我在京沪两地,遇到一些浙籍知名学者,叙完同乡之谊,总能发现,竟也是
锦堂师范的人才。
  抗日战争时期,曾有几名日本兵,为吴锦堂墓站岗。乡民疑惑了,不再对他感
恩戴德。他的坟墓,一度成了晒谷场。
  数月前在报上读得一条新闻:全国青少年珠算比赛,前面一批名次竟然全部属
于浙江一座小镇。记者用惶惑不解的笔调写道,神童荟萃一处,实是奇迹。这座小
镇,便是金仙寺旁侧的鸣鹤场,吴锦堂修建世外桃源的所在。
  我是理解的,自豪地一笑。耳边响起哗哗的珠算声,如白洋湖的夜潮。
  听说两大寺庙又在重新修复,款项甚巨。工棚里,应有锦堂师范的毕业生,指
挥着算盘的交响乐。

  注:此文发表后,收到从家乡寄来的《慈溪修志通讯》,其中有一段文字介绍
吴锦堂:  吴锦堂(1855-1926),名作莫,东山头乡西房村人。出身
农家,少时随父耕作,及壮东渡日本,经商致富,名重中外,素以桑梓为重,先后
捐银数十万两,兴修水利,创办学校,泽被乡里。本世纪初,与陈嘉庚、聂云台并
称全国“办学三贤”。又积极支持孙中山先生从事辛亥*,是我国近代著名爱国
华侨。       
余秋雨 散文《庙宇》全文是什么?

进了庙会的人群,挤挤挨挨,东张西望。 他从未进过庙宇,从未见过如此拥挤的人群。他的步子不得不放慢,渐渐端详 起四周的奇景。佛号浩荡而悠扬,调节着他的鼻息,众人低眉垂目,懈弛了他的对 抗。他怀抱我的手势开始变得舒适,宛若一个携婴朝拜的信士。当他挤出庙门,就 像成了另一个人,笑咧咧的,走进我家,把我...

《文化苦旅》余秋雨收编了___篇散文.

庙宇 202 夜航船 211 吴江船 219 信客 227 酒公墓 235 老屋窗口 244 废墟 252 夜雨诗意 258 笔墨祭 265 藏书忧 281 腊梅 290 家住龙华 296 三十年的重量 304 漂泊者们 312 华语情结 330 这里真安静 349 后记 36l

陕西省渭南市临渭区辛市镇马渡村五队温锋团伙抢劫抢劫网吧这案他们都...

一座破旧斑驳的牌坊,一堵朱红剥落的庙宇的断壁残垣,一条海岸边被风霜侵蚀的废船,那是岁月的层层结痂的痕迹,那是岁月无声却残酷的铁蹄,人类所无法承受的无奈。在这里,沧桑成了一种人文景观,该需要多么高品位的审美心境啊!(田崇雪《大中华的散文气派——余秋雨散文从〈文化苦旅〉到〈山居笔记〉印象...

余秋雨共出过几本散文集,书名叫什么?

白莲洞 都江堰 贵池傩 江南小镇 风雨天一阁 西湖梦 庙宇 夜航船 吴江船 信客 酒公墓 这里真安静 洞庭一角 书海茫茫 狼山脚下 寂寞天柱山 【山居笔记】自序:可怜的正本 一个王朝的背影 流放者的土地 苏东坡突围 千年庭院 抱愧山西 乡关何处 十万进士 遥远的绝响 小人 长者 ...

作文:读《送别》有感?

天之涯,地之角,知交半零落;一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。看到这首诗,就想到了之前看到的余秋雨的一篇散文《庙宇》,像是走进了一个江南小镇,走过街头的牌坊,古朴的街道,光滑而又斑驳的石板路,两边高高的白色带些青苔的墙体,青黛色的...

找两篇名家散文。800字左右。不要课本上学过的散文。高中水平、并各写3...

一般庙宇的塑像,往往不是平板,就是怪诞,造型偶尔美的,又不像中国人,跟不上这位老人这样逼真、亲切。无名的雕塑家对年龄和面貌的差异有很深的认识,形象才会这样栩栩如生。不是年轻人提醒我该走了,我还会欣赏下去的。 峻青《秋色赋》 时序刚刚过了秋分,就觉得突然增加了一些凉意。早晨到海边去散步,仿佛觉得那...

余秋雨的“庙宇”一文,他是想表达什么感情??

《庙宇》一文,通过作者亲身经历和耳闻目睹之事,以庙宇作为焦点,反映了社会大变革大动荡时期,传统文化和现代文化,宗教文化和世俗文化的碰撞、冲突和融合,从而将读者带入了一种对民族、历史、现状和前途的深沉思索之中。《庙宇》以小说形态来结构全文,分为四个部分。文中所叙之事皆作者亲身经历或耳闻...

余秋雨作品

是余秋雨的小说《我等不到了》你说的这段只是小说中的一个片段,节选自《我等不到了》第三部第六节《老人和老屋》该段故事的原文如下:我在山上,由于盛老师的两位当地朋友,得知发生了唐山大地震,又由于路过的两位山民,知道了毛泽东去世。在知道第二个消息的当天,我就立即下山,赶往上海。我有...

介绍一下余秋雨

就以其《文化苦旅》为例,当中一篇《沙原隐泉》,仅两千五百字,纯粹写景和抒情的散文,却写得如诗如画。此文主要内容是作者在敦湟县内沙漠地上,独自一人爬人沙山,然后又下山欣赏一湾清泉的过程和所见所感。文中,余秋雨是如此描绘沙山之美:“光与影以最畅直的线条流泻着分割,金黄和黛赭都纯净...

描写秋天寺庙诗句

曾经看过余秋雨的散文《庙宇》,确实被故事感动。有些人是皈依佛教,潜心论道;有些人却是被逼无奈,红尘滚滚,清静难寻,有多少人能真正做到修心参禅。即使是大诗人王维号称诗佛,也是半官半隐。寺庙对古代的人们影响很大,唐代就非常盛行佛教,为此韩愈还特地写文章反对。但是寺庙文化也就慢慢地盛行起来...

余秋雨散文 余秋雨散文八篇 余秋雨散文精选 余秋雨散文的特点有哪些 余秋雨散文经典 余秋雨散文节选 余秋雨散文代表作 余秋雨散文代表作有哪些 余秋雨散文雪
声明声明:本网页内容为用户发布,旨在传播知识,不代表本网认同其观点,若有侵权等问题请及时与本网联系,我们将在第一时间删除处理。E-MAIL:11247931@qq.com
小升初啥时候发通知书河北省邢台市南和县小升初啥时候发录取通知? 办公u盘计入什么费用 u 盘进什么会计科目 常州哪些酒吧 野外遇险时的求救信号有哪些 哪些是必须要学的野外求救信号? 夜晚时选择什么求救信号比较合适 火光信号在夜晚能被发现 求救信号主要有哪些 华为nova7se支持飞鸽互联吗? ...疑神疑鬼的,他的电话一响我就觉得是三,我是不是有抑郁症了,_百度知 ... 找代理公司帮忙注册公司要注意哪些事项? 南京地铁S9号线溧水石湫站到溧水石湫影视基地怎么坐车去 帮人注册公司有麻烦吗 莫愁湖到石湫江苏第二师学院怎么走 山水诗词名句赏析 8人剧本,最好是小品,其中带一些搞笑舞蹈的 石湫到南京南站怎么坐车 在微信聊天中,好友点赞后,如何统一回复好友? 中国农业银行股份有限公司南京石湫支行怎么样? 南京树说影视文化工作室怎么样? 寝室小品剧本 从南京溧水铜山到石湫怎么坐车 八人小品剧本搞笑,幽默。500字 倡议家长为运动会捐款怎么写? 南京站到石湫坐几号地铁,怎么换乘 求女生八人小品剧本,我们宿舍想要在元旦表演,要搞笑,谢谢,不要网址 南京站到石湫坐几号地铁,怎么换乘? 吾皇万睡里的巴扎黑是什么狗? 南京到石湫怎么走啊? 吾皇万睡哈士奇叫什么 注册公司的流程是什么?有能帮忙注册公司的吗? 南京溧水石湫地铁到建邺区云锦路地铁怎么坐? 帮人注册公司对自己有影响吗 慈溪石湫头五磊寺藏云溪步道怎么走 帮别人公司注册法人会怎么样 可以代理注册公司吗? 我帮别人注册了一个公司,请问我会有风险吗 帮人注册公司能赚钱吗 注册公司怎么赚钱 携程网预订酒店怎样才优惠? 用携程订酒店有优惠吗? 请问,出差订酒店是在网上定便宜还是签协议价?协议价怎么签》? 携程订酒店确实能便宜? 凉拌黄瓜蒸蛋怎么做好吃 无油凉拌黄瓜蒸蛋怎么做好吃 无油凉拌黄瓜蒸蛋怎么做如何做 鸡蛋皮拌黄瓜的做法,鸡蛋皮拌黄瓜怎么做好吃 鸡蛋皮拌黄瓜 求推荐一款华为的性能感谢的手机,价位在2000左右,屏幕5寸左右,50多岁的父亲用。 华为手机5寸多少钱 高配荣耀手机5寸5左右有哪几款?