“妲己再美,终究是妃”下一句是什么?怎样解释这句话?
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发布时间：2022-04-29 18:00
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时间：2023-10-27 13:14
”妲己再美，终究是妃“下一句是“纣王再坏，毕竟是王”
意思是：无论纣王如何荒淫无道，他终究是万民之主，是“王”无论妲己如何貌若天仙，她终究只是一个妃子，要依托于“王”。就是说女人无论再美，都不过是男人的附庸品。在当今这个时代里，女性若要一直美下去，除了自身的气质之外，还要有内在修养。
而且，女性绝对不能把依靠男人过活当做自己的生存的法则。女人也该有自己的奋斗，自己的目标，自己的事业。那么，当今的妲己，就不单单为妃了。
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妲己，苏姓，字妲，是中国商朝最后一位君主商纣王王后，据《史记》里记载，妲己是苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香，百年难得一见的绝世美女，人称一代妖姬，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。
现在人们一说到妲己，就立刻联想到“狐狸精”，其实那只是神化小说《封神榜》的文学创作而已。在小说中妲己被描述为一个本性善良、美艳无比的女子，但在入宫途中被九尾狐狸精害死，并被其附身，才有那些令人发指的恶行。
民间神话传说之中，妲己是贪狼星中的桃花星，姜子牙是贪狼星中的杀星（天枢上相）。在贪狼星中：桃花星专指女性，主管情爱姻缘之事，若为君后，必定祸国乱政，毁一朝之数百年根基，乱一朝之数百年江山，与后宫主星勾陈、太阴为敌；杀星专指男性，主管杀伐战乱之事，若为将相，必定灭国兴邦，灭一朝之数百年国祚，兴一朝之数百年江山，与相星文曲、将星武曲为敌。
《后汉书·卷七十·孔融传》：“曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称‘武王伐纣，以妲己赐周公’。操不悟，后问出何经典。对曰：以今度之，想当然耳。
参考资料来源：百度百科-妲己
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”妲己再美，终究是妃“下一句是“纣王再坏，毕竟是王”
意思是：无论纣王如何荒淫无道，他终究是万民之主，是“王”
无论妲己如何貌若天仙，她终究只是一个妃子，要依托于“王”。
就是说女人无论再美，都不过是男人的附庸品。在当今这个时代里，女性若要一直美下去，除了自身的气质之外，还要有内在修养。而且，女性绝对不能把依靠男人过活当做自己的生存的法则。女人也该有自己的奋斗，自己的目标，自己的事业。那么，当今的妲己，就不单单为妃了。
妲己，苏姓，字妲，是中国商朝最后一位君主商纣王王后，据《史记》里记载，妲己是苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香，百年难得一见的绝世美女，人称一代妖姬，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。
现在人们一说到妲己，就立刻联想到“狐狸精”，其实那只是神化小说《封神榜》的文学创作而已。在小说中妲己被描述为一个本性善良、美艳无比的女子，但在入宫途中被九尾狐狸精害死，并被其附身，才有那些令人发指的恶行。
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意思是：无论纣王如何荒淫无道，他终究是万民之主，是“王”无论妲己如何貌若天仙，她终究只是一个妃子，要依托于“王”。就是说女人无论再美，都不过是男人的附庸品。在当今这个时代里，女性若要一直美下去，除了自身的气质之外，还要有内在修养。
而且，女性绝对不能把依靠男人过活当做自己的生存的法则。女人也该有自己的奋斗，自己的目标，自己的事业。那么，当今的妲己，就不单单为妃了。
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妲己，苏姓，字妲，是中国商朝最后一位君主商纣王王后，据《史记》里记载，妲己是苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香，百年难得一见的绝世美女，人称一代妖姬，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。
现在人们一说到妲己，就立刻联想到“狐狸精”，其实那只是神化小说《封神榜》的文学创作而已。在小说中妲己被描述为一个本性善良、美艳无比的女子，但在入宫途中被九尾狐狸精害死，并被其附身，才有那些令人发指的恶行。
民间神话传说之中，妲己是贪狼星中的桃花星，姜子牙是贪狼星中的杀星（天枢上相）。在贪狼星中：桃花星专指女性，主管情爱姻缘之事，若为君后，必定祸国乱政，毁一朝之数百年根基，乱一朝之数百年江山，与后宫主星勾陈、太阴为敌；杀星专指男性，主管杀伐战乱之事，若为将相，必定灭国兴邦，灭一朝之数百年国祚，兴一朝之数百年江山，与相星文曲、将星武曲为敌。
《后汉书·卷七十·孔融传》：“曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称‘武王伐纣，以妲己赐周公’。操不悟，后问出何经典。对曰：以今度之，想当然耳。
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”妲己再美，终究是妃“下一句是“纣王再坏，毕竟是王”
意思是：无论纣王如何荒淫无道，他终究是万民之主，是“王”
无论妲己如何貌若天仙，她终究只是一个妃子，要依托于“王”。
就是说女人无论再美，都不过是男人的附庸品。在当今这个时代里，女性若要一直美下去，除了自身的气质之外，还要有内在修养。而且，女性绝对不能把依靠男人过活当做自己的生存的法则。女人也该有自己的奋斗，自己的目标，自己的事业。那么，当今的妲己，就不单单为妃了。
妲己，苏姓，字妲，是中国商朝最后一位君主商纣王王后，据《史记》里记载，妲己是苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香，百年难得一见的绝世美女，人称一代妖姬，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。
现在人们一说到妲己，就立刻联想到“狐狸精”，其实那只是神化小说《封神榜》的文学创作而已。在小说中妲己被描述为一个本性善良、美艳无比的女子，但在入宫途中被九尾狐狸精害死，并被其附身，才有那些令人发指的恶行。
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”妲己再美，终究是妃“下一句是“纣王再坏，毕竟是王”
意思是：无论纣王如何荒淫无道，他终究是万民之主，是“王”无论妲己如何貌若天仙，她终究只是一个妃子，要依托于“王”。就是说女人无论再美，都不过是男人的附庸品。在当今这个时代里，女性若要一直美下去，除了自身的气质之外，还要有内在修养。
而且，女性绝对不能把依靠男人过活当做自己的生存的法则。女人也该有自己的奋斗，自己的目标，自己的事业。那么，当今的妲己，就不单单为妃了。
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妲己，苏姓，字妲，是中国商朝最后一位君主商纣王王后，据《史记》里记载，妲己是苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香，百年难得一见的绝世美女，人称一代妖姬，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。
现在人们一说到妲己，就立刻联想到“狐狸精”，其实那只是神化小说《封神榜》的文学创作而已。在小说中妲己被描述为一个本性善良、美艳无比的女子，但在入宫途中被九尾狐狸精害死，并被其附身，才有那些令人发指的恶行。
民间神话传说之中，妲己是贪狼星中的桃花星，姜子牙是贪狼星中的杀星（天枢上相）。在贪狼星中：桃花星专指女性，主管情爱姻缘之事，若为君后，必定祸国乱政，毁一朝之数百年根基，乱一朝之数百年江山，与后宫主星勾陈、太阴为敌；杀星专指男性，主管杀伐战乱之事，若为将相，必定灭国兴邦，灭一朝之数百年国祚，兴一朝之数百年江山，与相星文曲、将星武曲为敌。
《后汉书·卷七十·孔融传》：“曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称‘武王伐纣，以妲己赐周公’。操不悟，后问出何经典。对曰：以今度之，想当然耳。
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”妲己再美，终究是妃“下一句是“纣王再坏，毕竟是王”
意思是：无论纣王如何荒淫无道，他终究是万民之主，是“王”无论妲己如何貌若天仙，她终究只是一个妃子，要依托于“王”。就是说女人无论再美，都不过是男人的附庸品。在当今这个时代里，女性若要一直美下去，除了自身的气质之外，还要有内在修养。
而且，女性绝对不能把依靠男人过活当做自己的生存的法则。女人也该有自己的奋斗，自己的目标，自己的事业。那么，当今的妲己，就不单单为妃了。
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妲己，苏姓，字妲，是中国商朝最后一位君主商纣王王后，据《史记》里记载，妲己是苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香，百年难得一见的绝世美女，人称一代妖姬，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。
现在人们一说到妲己，就立刻联想到“狐狸精”，其实那只是神化小说《封神榜》的文学创作而已。在小说中妲己被描述为一个本性善良、美艳无比的女子，但在入宫途中被九尾狐狸精害死，并被其附身，才有那些令人发指的恶行。
民间神话传说之中，妲己是贪狼星中的桃花星，姜子牙是贪狼星中的杀星（天枢上相）。在贪狼星中：桃花星专指女性，主管情爱姻缘之事，若为君后，必定祸国乱政，毁一朝之数百年根基，乱一朝之数百年江山，与后宫主星勾陈、太阴为敌；杀星专指男性，主管杀伐战乱之事，若为将相，必定灭国兴邦，灭一朝之数百年国祚，兴一朝之数百年江山，与相星文曲、将星武曲为敌。
《后汉书·卷七十·孔融传》：“曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称‘武王伐纣，以妲己赐周公’。操不悟，后问出何经典。对曰：以今度之，想当然耳。
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无论妲己如何貌若天仙，她终究只是一个妃子，要依托于“王”。
就是说女人无论再美，都不过是男人的附庸品。在当今这个时代里，女性若要一直美下去，除了自身的气质之外，还要有内在修养。而且，女性绝对不能把依靠男人过活当做自己的生存的法则。女人也该有自己的奋斗，自己的目标，自己的事业。那么，当今的妲己，就不单单为妃了。
妲己，苏姓，字妲，是中国商朝最后一位君主商纣王王后，据《史记》里记载，妲己是苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香，百年难得一见的绝世美女，人称一代妖姬，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。
现在人们一说到妲己，就立刻联想到“狐狸精”，其实那只是神化小说《封神榜》的文学创作而已。在小说中妲己被描述为一个本性善良、美艳无比的女子，但在入宫途中被九尾狐狸精害死，并被其附身，才有那些令人发指的恶行。
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就是说女人无论再美，都不过是男人的附庸品。在当今这个时代里，女性若要一直美下去，除了自身的气质之外，还要有内在修养。而且，女性绝对不能把依靠男人过活当做自己的生存的法则。女人也该有自己的奋斗，自己的目标，自己的事业。那么，当今的妲己，就不单单为妃了。
妲己，苏姓，字妲，是中国商朝最后一位君主商纣王王后，据《史记》里记载，妲己是苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香，百年难得一见的绝世美女，人称一代妖姬，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。
现在人们一说到妲己，就立刻联想到“狐狸精”，其实那只是神化小说《封神榜》的文学创作而已。在小说中妲己被描述为一个本性善良、美艳无比的女子，但在入宫途中被九尾狐狸精害死，并被其附身，才有那些令人发指的恶行。
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”妲己再美，终究是妃“下一句是“纣王再坏，毕竟是王”
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而且，女性绝对不能把依靠男人过活当做自己的生存的法则。女人也该有自己的奋斗，自己的目标，自己的事业。那么，当今的妲己，就不单单为妃了。
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妲己，苏姓，字妲，是中国商朝最后一位君主商纣王王后，据《史记》里记载，妲己是苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香，百年难得一见的绝世美女，人称一代妖姬，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。
现在人们一说到妲己，就立刻联想到“狐狸精”，其实那只是神化小说《封神榜》的文学创作而已。在小说中妲己被描述为一个本性善良、美艳无比的女子，但在入宫途中被九尾狐狸精害死，并被其附身，才有那些令人发指的恶行。
民间神话传说之中，妲己是贪狼星中的桃花星，姜子牙是贪狼星中的杀星（天枢上相）。在贪狼星中：桃花星专指女性，主管情爱姻缘之事，若为君后，必定祸国乱政，毁一朝之数百年根基，乱一朝之数百年江山，与后宫主星勾陈、太阴为敌；杀星专指男性，主管杀伐战乱之事，若为将相，必定灭国兴邦，灭一朝之数百年国祚，兴一朝之数百年江山，与相星文曲、将星武曲为敌。
《后汉书·卷七十·孔融传》：“曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称‘武王伐纣，以妲己赐周公’。操不悟，后问出何经典。对曰：以今度之，想当然耳。
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”妲己再美，终究是妃“下一句是“纣王再坏，毕竟是王”
意思是：无论纣王如何荒淫无道，他终究是万民之主，是“王”
无论妲己如何貌若天仙，她终究只是一个妃子，要依托于“王”。
就是说女人无论再美，都不过是男人的附庸品。在当今这个时代里，女性若要一直美下去，除了自身的气质之外，还要有内在修养。而且，女性绝对不能把依靠男人过活当做自己的生存的法则。女人也该有自己的奋斗，自己的目标，自己的事业。那么，当今的妲己，就不单单为妃了。
妲己，苏姓，字妲，是中国商朝最后一位君主商纣王王后，据《史记》里记载，妲己是苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香，百年难得一见的绝世美女，人称一代妖姬，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。
现在人们一说到妲己，就立刻联想到“狐狸精”，其实那只是神化小说《封神榜》的文学创作而已。在小说中妲己被描述为一个本性善良、美艳无比的女子，但在入宫途中被九尾狐狸精害死，并被其附身，才有那些令人发指的恶行。
