正常男人和古代宫中的太监有什么区别
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发布时间：2022-04-29 15:24
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时间：2023-10-15 07:17
虽然听起来很残忍，但是不用怕，因为这个时代，没人会*你去
阉掉做太监，除非你男人要变女体，变性也不像古代那么恐怖，手术的过程如下所述：
第一，先阉*，隂囊先切二个洞，将筋割断，然后将*挤出来，喔！光听就好痛，被人挤的人一定比死更痛苦，挤出来的时候鸡蛋也有用，鸡蛋拿来，从太监嘴巴塞进去，一粒一嘴，要叫都叫不出声，鸡蛋在嘴内塞到差点无气，这时会出力，丹田一出力全部的力道往腹肚去，净身师一个出力，二粒*就挤出来。
然候苦猪胆拿来，把伤口糊一糊，粘搭搭，听说苦猪胆糊下去会消肿止血，*挤掉，再下去就是全套阉掉，北京话叫去势，要阉这个地方，要准要切完整平面，不能留任何突起的肉，怎么说呢？因为割不够平，不够平贴，改天这块软骨会再跑出来，出来便要再手术一次，阉太深也不可以，太深改天伤口好了，那里会凸一块，倒下去又变一个洞，尿尿会用洒的，很麻烦，会将裤子洒的湿漉漉，太监大部分阉了后，都有后遗症，尿尿开叉，像扇子形状！整组阉起来，另外一粒鸡蛋再从嘴巴塞进去，痛到都没声音了，但是痛得要命，下面被火红红的火钳子夹住，沸烫的让人昏迷不醒，痛到昏厥！
男人*被阉起来，变成男不男，女不女，这便是可怜的太监，这比死刑更痛苦，太监大多六、七岁孩子，为了生活，年纪轻轻便要受这种酷刑，而且是自己甘愿的，实在有勇气亦可怜！
前段我讲到阉起来时，人痛到昏去，到醒来还要喝大麻水，大麻水喝下去会让人失去意识，迷迷糊糊像吃麻药、吃四号的、吃安非他命，所以应该是*，大麻也是泻药，喝了大麻水，一直漏尿，漏到肚子都空无一物。补充一下，阉割之后，伤口是用苦猪胆糊起来，猪胆粘粘的，糊起来血会止，也会消炎，糊好要留一个小小的洞要插麦子管，这条玉米骨做的管像尿管，让他小便用的。
手术好的第二天，可以喝粥，不可吃硬的食物，粥是用破去的球装着，放一支管子，吸起来让太监吃，床的下面，放一个破的盒子，那是要放屎用的
经过第三天才下床，这时下面的伤口还没好但已结疤，这时还要痛苦一下，会抽筋，一天三次，腿痛得要命，混身发抖，据说不抽筋会佝偻，龙骨从此不直，所以壹天要抽筋三次。
割起来的那话儿怎样处理呢？净身*当做宝贝收起来保管，太监无权利将这东西拿回去，净身*有权保留它。
净身*会准备一盆子，里面参杂石灰，将二粒*摆好，以便让石灰作用吸水分，*才不会烂去，手术的契约书用油纸包好，放在盆中，用大红布将盆子包起来，绳子绑好然后吊在中质梁，古代房子大厅都有一支中梁，这有意思呢！这叫做红布高升，意思是预祝太监以后福气一直来，步步高升！中国人有一个传统，死了一定落叶归根，埋在自己的乡土。不管你到天边海角，不管最后死在哪里，都想要落叶归根，人如果死在他乡外里，不能回到故乡埋葬，一定会掬一把故乡的土掩上，这叫做落叶为根。
做太监一生的愿望便是将他被切割的*要回来，人是叫赎身，他叫“赎兰”（台）所以太监都很省，赚钱舍不得用，目的是为了这古人观念，一定要留一个全尸，少自身那话儿，便没资格埋在祖墓，不能与父母埋在同一个墓园，这叫骨肉还家，不赎回来，据说阎王也不收，因为不男不女六根不全，阎王不收，所以太监若有出头天，一定想尽办法找净身师赎回，往生才能留一个全尸。
上次我们说到，一个人死后，不可六根不全，所以大家的观念，都认为人死要留一个全尸，少一根骨，少一支手，阎罗王不收留，
因为这种错误观念，没人喜欢死后捐献器官。
因为古人这种观念重，所以太监老来，一定要将阉下来的
男人那话儿赎回，死才能全尸埋葬。通常赎回是做太监的人一生最大的喜事，一般在五十岁前要办理，古人活到50算长寿，50不办，有时会来不及，之前我讲过，做太监为了后代，当然太监是不可能有后代，所说的后代就是认义子替他赎回那副牲礼，是由义子出面，不是太监出面，太监出面感觉不体面，所以由义子去。
要迎接时像一般嫁娶仪式，非常隆重！太监义子，坐回到净身师他家，红笼中放一堆银两当作喜钱，喜事的钱叫喜钱，这像喜事红包，不在赎回那话儿的价钱中，那话儿的钱另外讲，事先便要讲好的，不能没说好就来，如聘金一样，先谈好，红包另外包，这时，净身师门口要放炮，鼓声响天，这时有一个接斗的仪式，捧斗接斗非常隆重，净身师摆香案、香桌铺红布。
净身师将那话儿的斗捧出来放在桌上*，这时客人满座，由族中长辈辈份高的人主持，老族长先向净身师行一个礼，然后打开斗上面的红布，里面是当初签约的合约书，老族长展开，内容念一次并且表示今日要将斗内的契约书以及阉下来的*赎回，太监义子要三拜九叨头，谢净身师、谢族长、谢所有贵宾，然后将这装*的斗，放在红笼双手捧着，坐上轿顶，往坟场去，所有的人跟在后面来到墓地，太监本人已经在墓地等，墓地早摆好香案，墓地是太监的父母的坟，这时啰鼓喧天，炮声降降！老族长在香案前再念一次契约书内容，说明今日要将太监*赎回，主要是表达给墓中的人听。
太监的义子以及一些晚辈像我们出山的仪式差不多，都在地上爬，就在契约书要点火烧掉的一刹那，突然吹一声长号，像师公吹的，又像一支长长的那种喇叭，像古代犯人要杀头的声音，太监边爬边哭的叫着阿爹阿娘说：爹；娘，你生给儿子的骨肉，今天全部赎回来。
参考资料：百度一下,你就知道
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时间：2023-10-15 07:18
%清代与以#前朝代的方法未必相同。
见：
“二是用利刃割开阴5囊，剥出*。用这一方法进行阉割显然并不需要完全割除生殖器官，#但同样可以达到目的。洪迈所著《夷坚志》卷八对这一方法有所记载。另据记载，古代还有所谓的“绳系法”与“揉捏法”。前者是在男童幼小时，用一根麻绳从生殖器的“*”根部系死，既不影响溺尿，却阻碍了生殖器的正常发育。久而久之，男童的生殖器便会失去功能。后者是在男童幼小时，由深谙此道之人每天轻轻揉捏其*，渐渐适应后，再加大手劲，直至将*捏碎。然而，专将*割去或捏碎，如果是业已发育之人，尽管能够完全避免授精，但其*及淫乱宫廷的能力在一定时期内会依然存在，甚至有的人反会因此而更加强劲耐久。”
又见：
男子受宫刑，一般理解是将阴5茎连根割去，但据古籍记载，也有破坏阴5囊与*者。如《韵会》一书云：“外肾为势，宫刑男子割势。。外肾是指阴5囊和*，破坏了它，人的性腺即不再发育，阴5茎不能勃起，从而丧失了性能力。
又见：
“除了公开的娶妻、纳妾、结对食之外，太监和宫女、太监和后妃之间的淫乱行为也屡见不鲜。北魏孝文帝时，皇后冯氏性情淫荡，孝文帝元宏率军南征时，冯氏就和中官高菩萨淫乱。北齐武成帝高湛的皇后胡氏也曾和内监狎亵。这些都载入正史。明代嘉靖年间，宦官刘荣和宫女多人淫乱，事情暴露，他被黜退。天启年间，宦官魏忠贤、赵进敬、徐应元三人结为嫖友，淫乱宫廷。魏忠贤又和另一位太监魏朝同时与熹宗朱由校的乳母客氏私通，这更是人所共知的秽闻。
明代，太监奸污妇女的事件也时有发生。洪武末年，石允常任河南按察佥事时，有一次他微服到民间私访，听见一户人家传出悲哀的哭声，一打听，原来这户人家的女儿被一名阉宦*奸，因羞辱而自尽。石允常将此事奏闻朝廷，朱元璋准奏，把这名阉宦逮捕，定为死罪。景泰元年（1450），大同右参将许贵奏称，监军宦官韦力转仗势*某军官的妻子，其妻不从，韦力转就把这位军官杖责致死。代宗朱祁钰让巡按御史查问，未有结果。天顺元年（1457），工部右侍郎霍瑄又奏称，韦力转每当举行宴会时，都要找来妓女陪酒，还强娶部下军官的女儿作妾。英宗十分恼怒，这才派人逮捕韦力转，依法惩处。
能够娶妻、纳妻、结对食以及与妃嫔私通或仗势*妇女的，大多是有一定地位的宦官和有一定权势的太监。那些地位较低的宦官或在宫中执持下等差役的太监，则常常到外面嫖妓宿娼。明代，京师的青楼教坊有个叫“西院”的地方，专门接待宫中的宦官和一般太监。这样的妓女，都受到烟花同行们的鄙弃。来这里走动的多是被斥退不用的太监或者太监中的年轻者，有一定身份的宦官不但不肯去“西院”，而且如果听说哪个太监去嫖妓，还要严加惩治，有的竟然被拷打致死。宫中结对食的风气盛行以后，还有个别的太监在外面与某妓女相好，就把她正式娶回家中。万历年间，有一天宫中发现一名女扮男装的女子，形迹可疑，抓住一审问，原来是一名妓女。有个宦官包占了她，但欠她的夜度之费没有如数给她，在宫中不敢再出去，妓女只好改装偷偷混入宫中找这个宦官要账。神宗朱翊钧知道此事，传旨把那位宦官交司礼监处治，把妓女交付法司审究，但不知后来结果如何。崇祯年间，朝廷曾颁布过禁止内监娶妻及在外宿娼的诏令，但终于没有能够禁绝。
还有的太监，行为更加淫秽龌龊，竟然和别的男子进行肛5交。明朝太监在入宫之前的净身时，都只是剔除*，并不割掉阴5茎。万历时，有个太监和一个唱曲的男孩子淫乱，戏将不能勃起的阴5茎塞进那男孩的*里，谁知竟然拔不出来了，阴5茎在里面越胀越大，男孩疼痛至极而送了命，那个太监也被判了死罪。清代接受明代的教训，选中的太监在入宫前净身时，就将阴5茎和*同时割去。乾隆时，有一位*向高宗弘历报告说，太监的阴5茎虽然被割去，但在很多情况下它还会长到一定的长度。因此他建议立刻普遍检查一次对又长出阴5茎的太监再度斩草除根。高宗同意了他的建议，因而有不少太监*受了第二次宫刑。据说，这位提建议的*是因为宦官得罪了他，他才想出这个办法进行报复。”
可见，彻底干净的全割和年检查、复查、“涮茬”是从乾隆年间起的，外国人记载的也是乾隆以后的方法。历史上只有满清和才做到对国家社会生活方方面面的严密控制和*。新找到资料表明：满清编篡二十四史时，曾对金以来的史料进行过大量修改#，又通过*毁灭了大量民间的原始书籍，如部分#永乐大典、天工开物、武经总要等都失传了。又如污蔑明有十万%太监（故宫总共才99%99.5间房，去了皇室成员、宫女、办公室，根本不可能住下）、张献忠在四川杀人一亿（当时全中国才多少人口？），以及清帝对史料记录的#随意性（皇帝是绝对不能看实录的，更#不能改，因为史#笔如铁。第一#个看实录的皇帝是李世民，李世民弑兄夺#嫡，*父退位，名不正言#不顺，所以他看了#实录。但他毕竟不敢改，只是另找*大的#美化了他一番，因此二十五史里面独独唐史是两部，而且截然不同。第一个改的就是朱棣，朱#棣靖难起家，名和言比李世民还不#如，所以他改了实录，亲生母#亲不要，把马皇后当了亲妈，但他后面的明朝皇帝没有改的，倒不是不想，是不敢，一大帮文官死死的盯#着，随便说说也就算了，#真要动了歪脑筋，给骂个$狗血淋头绝不夸张。清朝#就大#大不同了，皇帝是主子，*$一律是奴才。看看《康熙大帝》，《雍正#皇帝》一#类#的书，皇帝经常说的一句话就是：“这个#就不要记档了，$那个就从档$里抽$出来吧。”这个档是什么？实录）。
作者：千涯
古代太监#阉割$%哪里？
太监#文化是中国古代一种特殊的文化。其他的就不多说了，想必大家对于太监到底是阉割哪个部位很感4兴趣。千涯查了很多资料，整理了一下，有兴趣的兄弟看看啊。呵呵。
总结：
比较统一的说话是古代太监，阉割的时候大多是JJ和蛋蛋一起阉割掉。就像上面说的。
但是，上面的情况是针对清朝的太监的。
呵呵。
千涯给大家总结一下。
其实不同的朝代阉割的方法和部位是不一样的。根据阉割的人年纪的不同也是不一样的。
总的来说呢，阉割JJ不阉割蛋蛋的情况比较少。阉割蛋蛋不阉割JJ的情况，在前面些的朝代比较多。到了明清，阉割的技术进步了，基本上是一起阉割。
当太监的，一般是少年人或者小孩。如果连只阉割JJ，就会小便失禁，浑身恶臭。如果只阉割蛋蛋，这种做法比较多，一来JJ长不大了，二来不会影响小便。唯一的缺点就是影响寿命。至于蛋蛋和JJ一起阉割，那是*的做法，死亡率极高。到了清朝，阉割技术到达一定程度了，宦官淫乱后宫的例子层出不穷，所以才实行一起阉割的制度。
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虽然听起来很残忍，但是不用怕，因为这个时代，没人会*你去
阉掉做太监，除非你男人要变女体，变性也不像古代那么恐怖，手术的过程如下所述：
第一，先阉*，隂囊先切二个洞，将筋割断，然后将*挤出来，喔！光听就好痛，被人挤的人一定比死更痛苦，挤出来的时候鸡蛋也有用，鸡蛋拿来，从太监嘴巴塞进去，一粒一嘴，要叫都叫不出声，鸡蛋在嘴内塞到差点无气，这时会出力，丹田一出力全部的力道往腹肚去，净身师一个出力，二粒*就挤出来。
然候苦猪胆拿来，把伤口糊一糊，粘搭搭，听说苦猪胆糊下去会消肿止血，*挤掉，再下去就是全套阉掉，北京话叫去势，要阉这个地方，要准要切完整平面，不能留任何突起的肉，怎么说呢？因为割不够平，不够平贴，改天这块软骨会再跑出来，出来便要再手术一次，阉太深也不可以，太深改天伤口好了，那里会凸一块，倒下去又变一个洞，尿尿会用洒的，很麻烦，会将裤子洒的湿漉漉，太监大部分阉了后，都有后遗症，尿尿开叉，像扇子形状！整组阉起来，另外一粒鸡蛋再从嘴巴塞进去，痛到都没声音了，但是痛得要命，下面被火红红的火钳子夹住，沸烫的让人昏迷不醒，痛到昏厥！
男人*被阉起来，变成男不男，女不女，这便是可怜的太监，这比死刑更痛苦，太监大多六、七岁孩子，为了生活，年纪轻轻便要受这种酷刑，而且是自己甘愿的，实在有勇气亦可怜！
前段我讲到阉起来时，人痛到昏去，到醒来还要喝大麻水，大麻水喝下去会让人失去意识，迷迷糊糊像吃麻药、吃四号的、吃安非他命，所以应该是*，大麻也是泻药，喝了大麻水，一直漏尿，漏到肚子都空无一物。补充一下，阉割之后，伤口是用苦猪胆糊起来，猪胆粘粘的，糊起来血会止，也会消炎，糊好要留一个小小的洞要插麦子管，这条玉米骨做的管像尿管，让他小便用的。
手术好的第二天，可以喝粥，不可吃硬的食物，粥是用破去的球装着，放一支管子，吸起来让太监吃，床的下面，放一个破的盒子，那是要放屎用的
经过第三天才下床，这时下面的伤口还没好但已结疤，这时还要痛苦一下，会抽筋，一天三次，腿痛得要命，混身发抖，据说不抽筋会佝偻，龙骨从此不直，所以壹天要抽筋三次。
割起来的那话儿怎样处理呢？净身*当做宝贝收起来保管，太监无权利将这东西拿回去，净身*有权保留它。
净身*会准备一盆子，里面参杂石灰，将二粒*摆好，以便让石灰作用吸水分，*才不会烂去，手术的契约书用油纸包好，放在盆中，用大红布将盆子包起来，绳子绑好然后吊在中质梁，古代房子大厅都有一支中梁，这有意思呢！这叫做红布高升，意思是预祝太监以后福气一直来，步步高升！中国人有一个传统，死了一定落叶归根，埋在自己的乡土。不管你到天边海角，不管最后死在哪里，都想要落叶归根，人如果死在他乡外里，不能回到故乡埋葬，一定会掬一把故乡的土掩上，这叫做落叶为根。
做太监一生的愿望便是将他被切割的*要回来，人是叫赎身，他叫“赎兰”（台）所以太监都很省，赚钱舍不得用，目的是为了这古人观念，一定要留一个全尸，少自身那话儿，便没资格埋在祖墓，不能与父母埋在同一个墓园，这叫骨肉还家，不赎回来，据说阎王也不收，因为不男不女六根不全，阎王不收，所以太监若有出头天，一定想尽办法找净身师赎回，往生才能留一个全尸。
上次我们说到，一个人死后，不可六根不全，所以大家的观念，都认为人死要留一个全尸，少一根骨，少一支手，阎罗王不收留，
因为这种错误观念，没人喜欢死后捐献器官。
因为古人这种观念重，所以太监老来，一定要将阉下来的
男人那话儿赎回，死才能全尸埋葬。通常赎回是做太监的人一生最大的喜事，一般在五十岁前要办理，古人活到50算长寿，50不办，有时会来不及，之前我讲过，做太监为了后代，当然太监是不可能有后代，所说的后代就是认义子替他赎回那副牲礼，是由义子出面，不是太监出面，太监出面感觉不体面，所以由义子去。
要迎接时像一般嫁娶仪式，非常隆重！太监义子，坐回到净身师他家，红笼中放一堆银两当作喜钱，喜事的钱叫喜钱，这像喜事红包，不在赎回那话儿的价钱中，那话儿的钱另外讲，事先便要讲好的，不能没说好就来，如聘金一样，先谈好，红包另外包，这时，净身师门口要放炮，鼓声响天，这时有一个接斗的仪式，捧斗接斗非常隆重，净身师摆香案、香桌铺红布。
净身师将那话儿的斗捧出来放在桌上*，这时客人满座，由族中长辈辈份高的人主持，老族长先向净身师行一个礼，然后打开斗上面的红布，里面是当初签约的合约书，老族长展开，内容念一次并且表示今日要将斗内的契约书以及阉下来的*赎回，太监义子要三拜九叨头，谢净身师、谢族长、谢所有贵宾，然后将这装*的斗，放在红笼双手捧着，坐上轿顶，往坟场去，所有的人跟在后面来到墓地，太监本人已经在墓地等，墓地早摆好香案，墓地是太监的父母的坟，这时啰鼓喧天，炮声降降！老族长在香案前再念一次契约书内容，说明今日要将太监*赎回，主要是表达给墓中的人听。
太监的义子以及一些晚辈像我们出山的仪式差不多，都在地上爬，就在契约书要点火烧掉的一刹那，突然吹一声长号，像师公吹的，又像一支长长的那种喇叭，像古代犯人要杀头的声音，太监边爬边哭的叫着阿爹阿娘说：爹；娘，你生给儿子的骨肉，今天全部赎回来。
参考资料：百度一下,你就知道
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时间：2023-10-15 07:18
%清代与以#前朝代的方法未必相同。
见：
“二是用利刃割开阴5囊，剥出*。用这一方法进行阉割显然并不需要完全割除生殖器官，#但同样可以达到目的。洪迈所著《夷坚志》卷八对这一方法有所记载。另据记载，古代还有所谓的“绳系法”与“揉捏法”。前者是在男童幼小时，用一根麻绳从生殖器的“*”根部系死，既不影响溺尿，却阻碍了生殖器的正常发育。久而久之，男童的生殖器便会失去功能。后者是在男童幼小时，由深谙此道之人每天轻轻揉捏其*，渐渐适应后，再加大手劲，直至将*捏碎。然而，专将*割去或捏碎，如果是业已发育之人，尽管能够完全避免授精，但其*及淫乱宫廷的能力在一定时期内会依然存在，甚至有的人反会因此而更加强劲耐久。”
又见：
男子受宫刑，一般理解是将阴5茎连根割去，但据古籍记载，也有破坏阴5囊与*者。如《韵会》一书云：“外肾为势，宫刑男子割势。。外肾是指阴5囊和*，破坏了它，人的性腺即不再发育，阴5茎不能勃起，从而丧失了性能力。
又见：
“除了公开的娶妻、纳妾、结对食之外，太监和宫女、太监和后妃之间的淫乱行为也屡见不鲜。北魏孝文帝时，皇后冯氏性情淫荡，孝文帝元宏率军南征时，冯氏就和中官高菩萨淫乱。北齐武成帝高湛的皇后胡氏也曾和内监狎亵。这些都载入正史。明代嘉靖年间，宦官刘荣和宫女多人淫乱，事情暴露，他被黜退。天启年间，宦官魏忠贤、赵进敬、徐应元三人结为嫖友，淫乱宫廷。魏忠贤又和另一位太监魏朝同时与熹宗朱由校的乳母客氏私通，这更是人所共知的秽闻。
明代，太监奸污妇女的事件也时有发生。洪武末年，石允常任河南按察佥事时，有一次他微服到民间私访，听见一户人家传出悲哀的哭声，一打听，原来这户人家的女儿被一名阉宦*奸，因羞辱而自尽。石允常将此事奏闻朝廷，朱元璋准奏，把这名阉宦逮捕，定为死罪。景泰元年（1450），大同右参将许贵奏称，监军宦官韦力转仗势*某军官的妻子，其妻不从，韦力转就把这位军官杖责致死。代宗朱祁钰让巡按御史查问，未有结果。天顺元年（1457），工部右侍郎霍瑄又奏称，韦力转每当举行宴会时，都要找来妓女陪酒，还强娶部下军官的女儿作妾。英宗十分恼怒，这才派人逮捕韦力转，依法惩处。
能够娶妻、纳妻、结对食以及与妃嫔私通或仗势*妇女的，大多是有一定地位的宦官和有一定权势的太监。那些地位较低的宦官或在宫中执持下等差役的太监，则常常到外面嫖妓宿娼。明代，京师的青楼教坊有个叫“西院”的地方，专门接待宫中的宦官和一般太监。这样的妓女，都受到烟花同行们的鄙弃。来这里走动的多是被斥退不用的太监或者太监中的年轻者，有一定身份的宦官不但不肯去“西院”，而且如果听说哪个太监去嫖妓，还要严加惩治，有的竟然被拷打致死。宫中结对食的风气盛行以后，还有个别的太监在外面与某妓女相好，就把她正式娶回家中。万历年间，有一天宫中发现一名女扮男装的女子，形迹可疑，抓住一审问，原来是一名妓女。有个宦官包占了她，但欠她的夜度之费没有如数给她，在宫中不敢再出去，妓女只好改装偷偷混入宫中找这个宦官要账。神宗朱翊钧知道此事，传旨把那位宦官交司礼监处治，把妓女交付法司审究，但不知后来结果如何。崇祯年间，朝廷曾颁布过禁止内监娶妻及在外宿娼的诏令，但终于没有能够禁绝。
还有的太监，行为更加淫秽龌龊，竟然和别的男子进行肛5交。明朝太监在入宫之前的净身时，都只是剔除*，并不割掉阴5茎。万历时，有个太监和一个唱曲的男孩子淫乱，戏将不能勃起的阴5茎塞进那男孩的*里，谁知竟然拔不出来了，阴5茎在里面越胀越大，男孩疼痛至极而送了命，那个太监也被判了死罪。清代接受明代的教训，选中的太监在入宫前净身时，就将阴5茎和*同时割去。乾隆时，有一位*向高宗弘历报告说，太监的阴5茎虽然被割去，但在很多情况下它还会长到一定的长度。因此他建议立刻普遍检查一次对又长出阴5茎的太监再度斩草除根。高宗同意了他的建议，因而有不少太监*受了第二次宫刑。据说，这位提建议的*是因为宦官得罪了他，他才想出这个办法进行报复。”
可见，彻底干净的全割和年检查、复查、“涮茬”是从乾隆年间起的，外国人记载的也是乾隆以后的方法。历史上只有满清和才做到对国家社会生活方方面面的严密控制和*。新找到资料表明：满清编篡二十四史时，曾对金以来的史料进行过大量修改#，又通过*毁灭了大量民间的原始书籍，如部分#永乐大典、天工开物、武经总要等都失传了。又如污蔑明有十万%太监（故宫总共才99%99.5间房，去了皇室成员、宫女、办公室，根本不可能住下）、张献忠在四川杀人一亿（当时全中国才多少人口？），以及清帝对史料记录的#随意性（皇帝是绝对不能看实录的，更#不能改，因为史#笔如铁。第一#个看实录的皇帝是李世民，李世民弑兄夺#嫡，*父退位，名不正言#不顺，所以他看了#实录。但他毕竟不敢改，只是另找*大的#美化了他一番，因此二十五史里面独独唐史是两部，而且截然不同。第一个改的就是朱棣，朱#棣靖难起家，名和言比李世民还不#如，所以他改了实录，亲生母#亲不要，把马皇后当了亲妈，但他后面的明朝皇帝没有改的，倒不是不想，是不敢，一大帮文官死死的盯#着，随便说说也就算了，#真要动了歪脑筋，给骂个$狗血淋头绝不夸张。清朝#就大#大不同了，皇帝是主子，*$一律是奴才。看看《康熙大帝》，《雍正#皇帝》一#类#的书，皇帝经常说的一句话就是：“这个#就不要记档了，$那个就从档$里抽$出来吧。”这个档是什么？实录）。
作者：千涯
古代太监#阉割$%哪里？
太监#文化是中国古代一种特殊的文化。其他的就不多说了，想必大家对于太监到底是阉割哪个部位很感4兴趣。千涯查了很多资料，整理了一下，有兴趣的兄弟看看啊。呵呵。
总结：
比较统一的说话是古代太监，阉割的时候大多是JJ和蛋蛋一起阉割掉。就像上面说的。
但是，上面的情况是针对清朝的太监的。
呵呵。
千涯给大家总结一下。
其实不同的朝代阉割的方法和部位是不一样的。根据阉割的人年纪的不同也是不一样的。
总的来说呢，阉割JJ不阉割蛋蛋的情况比较少。阉割蛋蛋不阉割JJ的情况，在前面些的朝代比较多。到了明清，阉割的技术进步了，基本上是一起阉割。
当太监的，一般是少年人或者小孩。如果连只阉割JJ，就会小便失禁，浑身恶臭。如果只阉割蛋蛋，这种做法比较多，一来JJ长不大了，二来不会影响小便。唯一的缺点就是影响寿命。至于蛋蛋和JJ一起阉割，那是*的做法，死亡率极高。到了清朝，阉割技术到达一定程度了，宦官淫乱后宫的例子层出不穷，所以才实行一起阉割的制度。
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虽然听起来很残忍，但是不用怕，因为这个时代，没人会*你去
阉掉做太监，除非你男人要变女体，变性也不像古代那么恐怖，手术的过程如下所述：
第一，先阉*，隂囊先切二个洞，将筋割断，然后将*挤出来，喔！光听就好痛，被人挤的人一定比死更痛苦，挤出来的时候鸡蛋也有用，鸡蛋拿来，从太监嘴巴塞进去，一粒一嘴，要叫都叫不出声，鸡蛋在嘴内塞到差点无气，这时会出力，丹田一出力全部的力道往腹肚去，净身师一个出力，二粒*就挤出来。
然候苦猪胆拿来，把伤口糊一糊，粘搭搭，听说苦猪胆糊下去会消肿止血，*挤掉，再下去就是全套阉掉，北京话叫去势，要阉这个地方，要准要切完整平面，不能留任何突起的肉，怎么说呢？因为割不够平，不够平贴，改天这块软骨会再跑出来，出来便要再手术一次，阉太深也不可以，太深改天伤口好了，那里会凸一块，倒下去又变一个洞，尿尿会用洒的，很麻烦，会将裤子洒的湿漉漉，太监大部分阉了后，都有后遗症，尿尿开叉，像扇子形状！整组阉起来，另外一粒鸡蛋再从嘴巴塞进去，痛到都没声音了，但是痛得要命，下面被火红红的火钳子夹住，沸烫的让人昏迷不醒，痛到昏厥！
男人*被阉起来，变成男不男，女不女，这便是可怜的太监，这比死刑更痛苦，太监大多六、七岁孩子，为了生活，年纪轻轻便要受这种酷刑，而且是自己甘愿的，实在有勇气亦可怜！
前段我讲到阉起来时，人痛到昏去，到醒来还要喝大麻水，大麻水喝下去会让人失去意识，迷迷糊糊像吃麻药、吃四号的、吃安非他命，所以应该是*，大麻也是泻药，喝了大麻水，一直漏尿，漏到肚子都空无一物。补充一下，阉割之后，伤口是用苦猪胆糊起来，猪胆粘粘的，糊起来血会止，也会消炎，糊好要留一个小小的洞要插麦子管，这条玉米骨做的管像尿管，让他小便用的。
手术好的第二天，可以喝粥，不可吃硬的食物，粥是用破去的球装着，放一支管子，吸起来让太监吃，床的下面，放一个破的盒子，那是要放屎用的
经过第三天才下床，这时下面的伤口还没好但已结疤，这时还要痛苦一下，会抽筋，一天三次，腿痛得要命，混身发抖，据说不抽筋会佝偻，龙骨从此不直，所以壹天要抽筋三次。
割起来的那话儿怎样处理呢？净身*当做宝贝收起来保管，太监无权利将这东西拿回去，净身*有权保留它。
净身*会准备一盆子，里面参杂石灰，将二粒*摆好，以便让石灰作用吸水分，*才不会烂去，手术的契约书用油纸包好，放在盆中，用大红布将盆子包起来，绳子绑好然后吊在中质梁，古代房子大厅都有一支中梁，这有意思呢！这叫做红布高升，意思是预祝太监以后福气一直来，步步高升！中国人有一个传统，死了一定落叶归根，埋在自己的乡土。不管你到天边海角，不管最后死在哪里，都想要落叶归根，人如果死在他乡外里，不能回到故乡埋葬，一定会掬一把故乡的土掩上，这叫做落叶为根。
做太监一生的愿望便是将他被切割的*要回来，人是叫赎身，他叫“赎兰”（台）所以太监都很省，赚钱舍不得用，目的是为了这古人观念，一定要留一个全尸，少自身那话儿，便没资格埋在祖墓，不能与父母埋在同一个墓园，这叫骨肉还家，不赎回来，据说阎王也不收，因为不男不女六根不全，阎王不收，所以太监若有出头天，一定想尽办法找净身师赎回，往生才能留一个全尸。
上次我们说到，一个人死后，不可六根不全，所以大家的观念，都认为人死要留一个全尸，少一根骨，少一支手，阎罗王不收留，
因为这种错误观念，没人喜欢死后捐献器官。
因为古人这种观念重，所以太监老来，一定要将阉下来的
男人那话儿赎回，死才能全尸埋葬。通常赎回是做太监的人一生最大的喜事，一般在五十岁前要办理，古人活到50算长寿，50不办，有时会来不及，之前我讲过，做太监为了后代，当然太监是不可能有后代，所说的后代就是认义子替他赎回那副牲礼，是由义子出面，不是太监出面，太监出面感觉不体面，所以由义子去。
要迎接时像一般嫁娶仪式，非常隆重！太监义子，坐回到净身师他家，红笼中放一堆银两当作喜钱，喜事的钱叫喜钱，这像喜事红包，不在赎回那话儿的价钱中，那话儿的钱另外讲，事先便要讲好的，不能没说好就来，如聘金一样，先谈好，红包另外包，这时，净身师门口要放炮，鼓声响天，这时有一个接斗的仪式，捧斗接斗非常隆重，净身师摆香案、香桌铺红布。
净身师将那话儿的斗捧出来放在桌上*，这时客人满座，由族中长辈辈份高的人主持，老族长先向净身师行一个礼，然后打开斗上面的红布，里面是当初签约的合约书，老族长展开，内容念一次并且表示今日要将斗内的契约书以及阉下来的*赎回，太监义子要三拜九叨头，谢净身师、谢族长、谢所有贵宾，然后将这装*的斗，放在红笼双手捧着，坐上轿顶，往坟场去，所有的人跟在后面来到墓地，太监本人已经在墓地等，墓地早摆好香案，墓地是太监的父母的坟，这时啰鼓喧天，炮声降降！老族长在香案前再念一次契约书内容，说明今日要将太监*赎回，主要是表达给墓中的人听。
太监的义子以及一些晚辈像我们出山的仪式差不多，都在地上爬，就在契约书要点火烧掉的一刹那，突然吹一声长号，像师公吹的，又像一支长长的那种喇叭，像古代犯人要杀头的声音，太监边爬边哭的叫着阿爹阿娘说：爹；娘，你生给儿子的骨肉，今天全部赎回来。
参考资料：百度一下,你就知道
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时间：2023-11-06 08:15
虽然听起来很残忍，但是不用怕，因为这个时代，没人会*你去
阉掉做太监，除非你男人要变女体，变性也不像古代那么恐怖，手术的过程如下所述：
第一，先阉*，隂囊先切二个洞，将筋割断，然后将*挤出来，喔！光听就好痛，被人挤的人一定比死更痛苦，挤出来的时候鸡蛋也有用，鸡蛋拿来，从太监嘴巴塞进去，一粒一嘴，要叫都叫不出声，鸡蛋在嘴内塞到差点无气，这时会出力，丹田一出力全部的力道往腹肚去，净身师一个出力，二粒*就挤出来。
然候苦猪胆拿来，把伤口糊一糊，粘搭搭，听说苦猪胆糊下去会消肿止血，*挤掉，再下去就是全套阉掉，北京话叫去势，要阉这个地方，要准要切完整平面，不能留任何突起的肉，怎么说呢？因为割不够平，不够平贴，改天这块软骨会再跑出来，出来便要再手术一次，阉太深也不可以，太深改天伤口好了，那里会凸一块，倒下去又变一个洞，尿尿会用洒的，很麻烦，会将裤子洒的湿漉漉，太监大部分阉了后，都有后遗症，尿尿开叉，像扇子形状！整组阉起来，另外一粒鸡蛋再从嘴巴塞进去，痛到都没声音了，但是痛得要命，下面被火红红的火钳子夹住，沸烫的让人昏迷不醒，痛到昏厥！
男人*被阉起来，变成男不男，女不女，这便是可怜的太监，这比死刑更痛苦，太监大多六、七岁孩子，为了生活，年纪轻轻便要受这种酷刑，而且是自己甘愿的，实在有勇气亦可怜！
前段我讲到阉起来时，人痛到昏去，到醒来还要喝大麻水，大麻水喝下去会让人失去意识，迷迷糊糊像吃麻药、吃四号的、吃安非他命，所以应该是*，大麻也是泻药，喝了大麻水，一直漏尿，漏到肚子都空无一物。补充一下，阉割之后，伤口是用苦猪胆糊起来，猪胆粘粘的，糊起来血会止，也会消炎，糊好要留一个小小的洞要插麦子管，这条玉米骨做的管像尿管，让他小便用的。
手术好的第二天，可以喝粥，不可吃硬的食物，粥是用破去的球装着，放一支管子，吸起来让太监吃，床的下面，放一个破的盒子，那是要放屎用的
经过第三天才下床，这时下面的伤口还没好但已结疤，这时还要痛苦一下，会抽筋，一天三次，腿痛得要命，混身发抖，据说不抽筋会佝偻，龙骨从此不直，所以壹天要抽筋三次。
割起来的那话儿怎样处理呢？净身*当做宝贝收起来保管，太监无权利将这东西拿回去，净身*有权保留它。
净身*会准备一盆子，里面参杂石灰，将二粒*摆好，以便让石灰作用吸水分，*才不会烂去，手术的契约书用油纸包好，放在盆中，用大红布将盆子包起来，绳子绑好然后吊在中质梁，古代房子大厅都有一支中梁，这有意思呢！这叫做红布高升，意思是预祝太监以后福气一直来，步步高升！中国人有一个传统，死了一定落叶归根，埋在自己的乡土。不管你到天边海角，不管最后死在哪里，都想要落叶归根，人如果死在他乡外里，不能回到故乡埋葬，一定会掬一把故乡的土掩上，这叫做落叶为根。
做太监一生的愿望便是将他被切割的*要回来，人是叫赎身，他叫“赎兰”（台）所以太监都很省，赚钱舍不得用，目的是为了这古人观念，一定要留一个全尸，少自身那话儿，便没资格埋在祖墓，不能与父母埋在同一个墓园，这叫骨肉还家，不赎回来，据说阎王也不收，因为不男不女六根不全，阎王不收，所以太监若有出头天，一定想尽办法找净身师赎回，往生才能留一个全尸。
上次我们说到，一个人死后，不可六根不全，所以大家的观念，都认为人死要留一个全尸，少一根骨，少一支手，阎罗王不收留，
因为这种错误观念，没人喜欢死后捐献器官。
因为古人这种观念重，所以太监老来，一定要将阉下来的
男人那话儿赎回，死才能全尸埋葬。通常赎回是做太监的人一生最大的喜事，一般在五十岁前要办理，古人活到50算长寿，50不办，有时会来不及，之前我讲过，做太监为了后代，当然太监是不可能有后代，所说的后代就是认义子替他赎回那副牲礼，是由义子出面，不是太监出面，太监出面感觉不体面，所以由义子去。
要迎接时像一般嫁娶仪式，非常隆重！太监义子，坐回到净身师他家，红笼中放一堆银两当作喜钱，喜事的钱叫喜钱，这像喜事红包，不在赎回那话儿的价钱中，那话儿的钱另外讲，事先便要讲好的，不能没说好就来，如聘金一样，先谈好，红包另外包，这时，净身师门口要放炮，鼓声响天，这时有一个接斗的仪式，捧斗接斗非常隆重，净身师摆香案、香桌铺红布。
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太监的义子以及一些晚辈像我们出山的仪式差不多，都在地上爬，就在契约书要点火烧掉的一刹那，突然吹一声长号，像师公吹的，又像一支长长的那种喇叭，像古代犯人要杀头的声音，太监边爬边哭的叫着阿爹阿娘说：爹；娘，你生给儿子的骨肉，今天全部赎回来。
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时间：2023-11-06 08:15
%清代与以#前朝代的方法未必相同。
见：
“二是用利刃割开阴5囊，剥出*。用这一方法进行阉割显然并不需要完全割除生殖器官，#但同样可以达到目的。洪迈所著《夷坚志》卷八对这一方法有所记载。另据记载，古代还有所谓的“绳系法”与“揉捏法”。前者是在男童幼小时，用一根麻绳从生殖器的“*”根部系死，既不影响溺尿，却阻碍了生殖器的正常发育。久而久之，男童的生殖器便会失去功能。后者是在男童幼小时，由深谙此道之人每天轻轻揉捏其*，渐渐适应后，再加大手劲，直至将*捏碎。然而，专将*割去或捏碎，如果是业已发育之人，尽管能够完全避免授精，但其*及淫乱宫廷的能力在一定时期内会依然存在，甚至有的人反会因此而更加强劲耐久。”
又见：
男子受宫刑，一般理解是将阴5茎连根割去，但据古籍记载，也有破坏阴5囊与*者。如《韵会》一书云：“外肾为势，宫刑男子割势。。外肾是指阴5囊和*，破坏了它，人的性腺即不再发育，阴5茎不能勃起，从而丧失了性能力。
又见：
“除了公开的娶妻、纳妾、结对食之外，太监和宫女、太监和后妃之间的淫乱行为也屡见不鲜。北魏孝文帝时，皇后冯氏性情淫荡，孝文帝元宏率军南征时，冯氏就和中官高菩萨淫乱。北齐武成帝高湛的皇后胡氏也曾和内监狎亵。这些都载入正史。明代嘉靖年间，宦官刘荣和宫女多人淫乱，事情暴露，他被黜退。天启年间，宦官魏忠贤、赵进敬、徐应元三人结为嫖友，淫乱宫廷。魏忠贤又和另一位太监魏朝同时与熹宗朱由校的乳母客氏私通，这更是人所共知的秽闻。
明代，太监奸污妇女的事件也时有发生。洪武末年，石允常任河南按察佥事时，有一次他微服到民间私访，听见一户人家传出悲哀的哭声，一打听，原来这户人家的女儿被一名阉宦*奸，因羞辱而自尽。石允常将此事奏闻朝廷，朱元璋准奏，把这名阉宦逮捕，定为死罪。景泰元年（1450），大同右参将许贵奏称，监军宦官韦力转仗势*某军官的妻子，其妻不从，韦力转就把这位军官杖责致死。代宗朱祁钰让巡按御史查问，未有结果。天顺元年（1457），工部右侍郎霍瑄又奏称，韦力转每当举行宴会时，都要找来妓女陪酒，还强娶部下军官的女儿作妾。英宗十分恼怒，这才派人逮捕韦力转，依法惩处。
能够娶妻、纳妻、结对食以及与妃嫔私通或仗势*妇女的，大多是有一定地位的宦官和有一定权势的太监。那些地位较低的宦官或在宫中执持下等差役的太监，则常常到外面嫖妓宿娼。明代，京师的青楼教坊有个叫“西院”的地方，专门接待宫中的宦官和一般太监。这样的妓女，都受到烟花同行们的鄙弃。来这里走动的多是被斥退不用的太监或者太监中的年轻者，有一定身份的宦官不但不肯去“西院”，而且如果听说哪个太监去嫖妓，还要严加惩治，有的竟然被拷打致死。宫中结对食的风气盛行以后，还有个别的太监在外面与某妓女相好，就把她正式娶回家中。万历年间，有一天宫中发现一名女扮男装的女子，形迹可疑，抓住一审问，原来是一名妓女。有个宦官包占了她，但欠她的夜度之费没有如数给她，在宫中不敢再出去，妓女只好改装偷偷混入宫中找这个宦官要账。神宗朱翊钧知道此事，传旨把那位宦官交司礼监处治，把妓女交付法司审究，但不知后来结果如何。崇祯年间，朝廷曾颁布过禁止内监娶妻及在外宿娼的诏令，但终于没有能够禁绝。
还有的太监，行为更加淫秽龌龊，竟然和别的男子进行肛5交。明朝太监在入宫之前的净身时，都只是剔除*，并不割掉阴5茎。万历时，有个太监和一个唱曲的男孩子淫乱，戏将不能勃起的阴5茎塞进那男孩的*里，谁知竟然拔不出来了，阴5茎在里面越胀越大，男孩疼痛至极而送了命，那个太监也被判了死罪。清代接受明代的教训，选中的太监在入宫前净身时，就将阴5茎和*同时割去。乾隆时，有一位*向高宗弘历报告说，太监的阴5茎虽然被割去，但在很多情况下它还会长到一定的长度。因此他建议立刻普遍检查一次对又长出阴5茎的太监再度斩草除根。高宗同意了他的建议，因而有不少太监*受了第二次宫刑。据说，这位提建议的*是因为宦官得罪了他，他才想出这个办法进行报复。”
可见，彻底干净的全割和年检查、复查、“涮茬”是从乾隆年间起的，外国人记载的也是乾隆以后的方法。历史上只有满清和才做到对国家社会生活方方面面的严密控制和*。新找到资料表明：满清编篡二十四史时，曾对金以来的史料进行过大量修改#，又通过*毁灭了大量民间的原始书籍，如部分#永乐大典、天工开物、武经总要等都失传了。又如污蔑明有十万%太监（故宫总共才99%99.5间房，去了皇室成员、宫女、办公室，根本不可能住下）、张献忠在四川杀人一亿（当时全中国才多少人口？），以及清帝对史料记录的#随意性（皇帝是绝对不能看实录的，更#不能改，因为史#笔如铁。第一#个看实录的皇帝是李世民，李世民弑兄夺#嫡，*父退位，名不正言#不顺，所以他看了#实录。但他毕竟不敢改，只是另找*大的#美化了他一番，因此二十五史里面独独唐史是两部，而且截然不同。第一个改的就是朱棣，朱#棣靖难起家，名和言比李世民还不#如，所以他改了实录，亲生母#亲不要，把马皇后当了亲妈，但他后面的明朝皇帝没有改的，倒不是不想，是不敢，一大帮文官死死的盯#着，随便说说也就算了，#真要动了歪脑筋，给骂个$狗血淋头绝不夸张。清朝#就大#大不同了，皇帝是主子，*$一律是奴才。看看《康熙大帝》，《雍正#皇帝》一#类#的书，皇帝经常说的一句话就是：“这个#就不要记档了，$那个就从档$里抽$出来吧。”这个档是什么？实录）。
作者：千涯
古代太监#阉割$%哪里？
太监#文化是中国古代一种特殊的文化。其他的就不多说了，想必大家对于太监到底是阉割哪个部位很感4兴趣。千涯查了很多资料，整理了一下，有兴趣的兄弟看看啊。呵呵。
总结：
比较统一的说话是古代太监，阉割的时候大多是JJ和蛋蛋一起阉割掉。就像上面说的。
但是，上面的情况是针对清朝的太监的。
呵呵。
千涯给大家总结一下。
其实不同的朝代阉割的方法和部位是不一样的。根据阉割的人年纪的不同也是不一样的。
总的来说呢，阉割JJ不阉割蛋蛋的情况比较少。阉割蛋蛋不阉割JJ的情况，在前面些的朝代比较多。到了明清，阉割的技术进步了，基本上是一起阉割。
当太监的，一般是少年人或者小孩。如果连只阉割JJ，就会小便失禁，浑身恶臭。如果只阉割蛋蛋，这种做法比较多，一来JJ长不大了，二来不会影响小便。唯一的缺点就是影响寿命。至于蛋蛋和JJ一起阉割，那是*的做法，死亡率极高。到了清朝，阉割技术到达一定程度了，宦官淫乱后宫的例子层出不穷，所以才实行一起阉割的制度。
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时间：2023-11-06 08:16
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时间：2023-10-15 07:17
虽然听起来很残忍，但是不用怕，因为这个时代，没人会*你去
阉掉做太监，除非你男人要变女体，变性也不像古代那么恐怖，手术的过程如下所述：
第一，先阉*，隂囊先切二个洞，将筋割断，然后将*挤出来，喔！光听就好痛，被人挤的人一定比死更痛苦，挤出来的时候鸡蛋也有用，鸡蛋拿来，从太监嘴巴塞进去，一粒一嘴，要叫都叫不出声，鸡蛋在嘴内塞到差点无气，这时会出力，丹田一出力全部的力道往腹肚去，净身师一个出力，二粒*就挤出来。
然候苦猪胆拿来，把伤口糊一糊，粘搭搭，听说苦猪胆糊下去会消肿止血，*挤掉，再下去就是全套阉掉，北京话叫去势，要阉这个地方，要准要切完整平面，不能留任何突起的肉，怎么说呢？因为割不够平，不够平贴，改天这块软骨会再跑出来，出来便要再手术一次，阉太深也不可以，太深改天伤口好了，那里会凸一块，倒下去又变一个洞，尿尿会用洒的，很麻烦，会将裤子洒的湿漉漉，太监大部分阉了后，都有后遗症，尿尿开叉，像扇子形状！整组阉起来，另外一粒鸡蛋再从嘴巴塞进去，痛到都没声音了，但是痛得要命，下面被火红红的火钳子夹住，沸烫的让人昏迷不醒，痛到昏厥！
男人*被阉起来，变成男不男，女不女，这便是可怜的太监，这比死刑更痛苦，太监大多六、七岁孩子，为了生活，年纪轻轻便要受这种酷刑，而且是自己甘愿的，实在有勇气亦可怜！
前段我讲到阉起来时，人痛到昏去，到醒来还要喝大麻水，大麻水喝下去会让人失去意识，迷迷糊糊像吃麻药、吃四号的、吃安非他命，所以应该是*，大麻也是泻药，喝了大麻水，一直漏尿，漏到肚子都空无一物。补充一下，阉割之后，伤口是用苦猪胆糊起来，猪胆粘粘的，糊起来血会止，也会消炎，糊好要留一个小小的洞要插麦子管，这条玉米骨做的管像尿管，让他小便用的。
手术好的第二天，可以喝粥，不可吃硬的食物，粥是用破去的球装着，放一支管子，吸起来让太监吃，床的下面，放一个破的盒子，那是要放屎用的
经过第三天才下床，这时下面的伤口还没好但已结疤，这时还要痛苦一下，会抽筋，一天三次，腿痛得要命，混身发抖，据说不抽筋会佝偻，龙骨从此不直，所以壹天要抽筋三次。
割起来的那话儿怎样处理呢？净身*当做宝贝收起来保管，太监无权利将这东西拿回去，净身*有权保留它。
净身*会准备一盆子，里面参杂石灰，将二粒*摆好，以便让石灰作用吸水分，*才不会烂去，手术的契约书用油纸包好，放在盆中，用大红布将盆子包起来，绳子绑好然后吊在中质梁，古代房子大厅都有一支中梁，这有意思呢！这叫做红布高升，意思是预祝太监以后福气一直来，步步高升！中国人有一个传统，死了一定落叶归根，埋在自己的乡土。不管你到天边海角，不管最后死在哪里，都想要落叶归根，人如果死在他乡外里，不能回到故乡埋葬，一定会掬一把故乡的土掩上，这叫做落叶为根。
做太监一生的愿望便是将他被切割的*要回来，人是叫赎身，他叫“赎兰”（台）所以太监都很省，赚钱舍不得用，目的是为了这古人观念，一定要留一个全尸，少自身那话儿，便没资格埋在祖墓，不能与父母埋在同一个墓园，这叫骨肉还家，不赎回来，据说阎王也不收，因为不男不女六根不全，阎王不收，所以太监若有出头天，一定想尽办法找净身师赎回，往生才能留一个全尸。
上次我们说到，一个人死后，不可六根不全，所以大家的观念，都认为人死要留一个全尸，少一根骨，少一支手，阎罗王不收留，
因为这种错误观念，没人喜欢死后捐献器官。
因为古人这种观念重，所以太监老来，一定要将阉下来的
男人那话儿赎回，死才能全尸埋葬。通常赎回是做太监的人一生最大的喜事，一般在五十岁前要办理，古人活到50算长寿，50不办，有时会来不及，之前我讲过，做太监为了后代，当然太监是不可能有后代，所说的后代就是认义子替他赎回那副牲礼，是由义子出面，不是太监出面，太监出面感觉不体面，所以由义子去。
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净身师将那话儿的斗捧出来放在桌上*，这时客人满座，由族中长辈辈份高的人主持，老族长先向净身师行一个礼，然后打开斗上面的红布，里面是当初签约的合约书，老族长展开，内容念一次并且表示今日要将斗内的契约书以及阉下来的*赎回，太监义子要三拜九叨头，谢净身师、谢族长、谢所有贵宾，然后将这装*的斗，放在红笼双手捧着，坐上轿顶，往坟场去，所有的人跟在后面来到墓地，太监本人已经在墓地等，墓地早摆好香案，墓地是太监的父母的坟，这时啰鼓喧天，炮声降降！老族长在香案前再念一次契约书内容，说明今日要将太监*赎回，主要是表达给墓中的人听。
太监的义子以及一些晚辈像我们出山的仪式差不多，都在地上爬，就在契约书要点火烧掉的一刹那，突然吹一声长号，像师公吹的，又像一支长长的那种喇叭，像古代犯人要杀头的声音，太监边爬边哭的叫着阿爹阿娘说：爹；娘，你生给儿子的骨肉，今天全部赎回来。
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%清代与以#前朝代的方法未必相同。
见：
“二是用利刃割开阴5囊，剥出*。用这一方法进行阉割显然并不需要完全割除生殖器官，#但同样可以达到目的。洪迈所著《夷坚志》卷八对这一方法有所记载。另据记载，古代还有所谓的“绳系法”与“揉捏法”。前者是在男童幼小时，用一根麻绳从生殖器的“*”根部系死，既不影响溺尿，却阻碍了生殖器的正常发育。久而久之，男童的生殖器便会失去功能。后者是在男童幼小时，由深谙此道之人每天轻轻揉捏其*，渐渐适应后，再加大手劲，直至将*捏碎。然而，专将*割去或捏碎，如果是业已发育之人，尽管能够完全避免授精，但其*及淫乱宫廷的能力在一定时期内会依然存在，甚至有的人反会因此而更加强劲耐久。”
又见：
男子受宫刑，一般理解是将阴5茎连根割去，但据古籍记载，也有破坏阴5囊与*者。如《韵会》一书云：“外肾为势，宫刑男子割势。。外肾是指阴5囊和*，破坏了它，人的性腺即不再发育，阴5茎不能勃起，从而丧失了性能力。
又见：
“除了公开的娶妻、纳妾、结对食之外，太监和宫女、太监和后妃之间的淫乱行为也屡见不鲜。北魏孝文帝时，皇后冯氏性情淫荡，孝文帝元宏率军南征时，冯氏就和中官高菩萨淫乱。北齐武成帝高湛的皇后胡氏也曾和内监狎亵。这些都载入正史。明代嘉靖年间，宦官刘荣和宫女多人淫乱，事情暴露，他被黜退。天启年间，宦官魏忠贤、赵进敬、徐应元三人结为嫖友，淫乱宫廷。魏忠贤又和另一位太监魏朝同时与熹宗朱由校的乳母客氏私通，这更是人所共知的秽闻。
明代，太监奸污妇女的事件也时有发生。洪武末年，石允常任河南按察佥事时，有一次他微服到民间私访，听见一户人家传出悲哀的哭声，一打听，原来这户人家的女儿被一名阉宦*奸，因羞辱而自尽。石允常将此事奏闻朝廷，朱元璋准奏，把这名阉宦逮捕，定为死罪。景泰元年（1450），大同右参将许贵奏称，监军宦官韦力转仗势*某军官的妻子，其妻不从，韦力转就把这位军官杖责致死。代宗朱祁钰让巡按御史查问，未有结果。天顺元年（1457），工部右侍郎霍瑄又奏称，韦力转每当举行宴会时，都要找来妓女陪酒，还强娶部下军官的女儿作妾。英宗十分恼怒，这才派人逮捕韦力转，依法惩处。
能够娶妻、纳妻、结对食以及与妃嫔私通或仗势*妇女的，大多是有一定地位的宦官和有一定权势的太监。那些地位较低的宦官或在宫中执持下等差役的太监，则常常到外面嫖妓宿娼。明代，京师的青楼教坊有个叫“西院”的地方，专门接待宫中的宦官和一般太监。这样的妓女，都受到烟花同行们的鄙弃。来这里走动的多是被斥退不用的太监或者太监中的年轻者，有一定身份的宦官不但不肯去“西院”，而且如果听说哪个太监去嫖妓，还要严加惩治，有的竟然被拷打致死。宫中结对食的风气盛行以后，还有个别的太监在外面与某妓女相好，就把她正式娶回家中。万历年间，有一天宫中发现一名女扮男装的女子，形迹可疑，抓住一审问，原来是一名妓女。有个宦官包占了她，但欠她的夜度之费没有如数给她，在宫中不敢再出去，妓女只好改装偷偷混入宫中找这个宦官要账。神宗朱翊钧知道此事，传旨把那位宦官交司礼监处治，把妓女交付法司审究，但不知后来结果如何。崇祯年间，朝廷曾颁布过禁止内监娶妻及在外宿娼的诏令，但终于没有能够禁绝。
还有的太监，行为更加淫秽龌龊，竟然和别的男子进行肛5交。明朝太监在入宫之前的净身时，都只是剔除*，并不割掉阴5茎。万历时，有个太监和一个唱曲的男孩子淫乱，戏将不能勃起的阴5茎塞进那男孩的*里，谁知竟然拔不出来了，阴5茎在里面越胀越大，男孩疼痛至极而送了命，那个太监也被判了死罪。清代接受明代的教训，选中的太监在入宫前净身时，就将阴5茎和*同时割去。乾隆时，有一位*向高宗弘历报告说，太监的阴5茎虽然被割去，但在很多情况下它还会长到一定的长度。因此他建议立刻普遍检查一次对又长出阴5茎的太监再度斩草除根。高宗同意了他的建议，因而有不少太监*受了第二次宫刑。据说，这位提建议的*是因为宦官得罪了他，他才想出这个办法进行报复。”
可见，彻底干净的全割和年检查、复查、“涮茬”是从乾隆年间起的，外国人记载的也是乾隆以后的方法。历史上只有满清和才做到对国家社会生活方方面面的严密控制和*。新找到资料表明：满清编篡二十四史时，曾对金以来的史料进行过大量修改#，又通过*毁灭了大量民间的原始书籍，如部分#永乐大典、天工开物、武经总要等都失传了。又如污蔑明有十万%太监（故宫总共才99%99.5间房，去了皇室成员、宫女、办公室，根本不可能住下）、张献忠在四川杀人一亿（当时全中国才多少人口？），以及清帝对史料记录的#随意性（皇帝是绝对不能看实录的，更#不能改，因为史#笔如铁。第一#个看实录的皇帝是李世民，李世民弑兄夺#嫡，*父退位，名不正言#不顺，所以他看了#实录。但他毕竟不敢改，只是另找*大的#美化了他一番，因此二十五史里面独独唐史是两部，而且截然不同。第一个改的就是朱棣，朱#棣靖难起家，名和言比李世民还不#如，所以他改了实录，亲生母#亲不要，把马皇后当了亲妈，但他后面的明朝皇帝没有改的，倒不是不想，是不敢，一大帮文官死死的盯#着，随便说说也就算了，#真要动了歪脑筋，给骂个$狗血淋头绝不夸张。清朝#就大#大不同了，皇帝是主子，*$一律是奴才。看看《康熙大帝》，《雍正#皇帝》一#类#的书，皇帝经常说的一句话就是：“这个#就不要记档了，$那个就从档$里抽$出来吧。”这个档是什么？实录）。
作者：千涯
古代太监#阉割$%哪里？
太监#文化是中国古代一种特殊的文化。其他的就不多说了，想必大家对于太监到底是阉割哪个部位很感4兴趣。千涯查了很多资料，整理了一下，有兴趣的兄弟看看啊。呵呵。
总结：
比较统一的说话是古代太监，阉割的时候大多是JJ和蛋蛋一起阉割掉。就像上面说的。
但是，上面的情况是针对清朝的太监的。
呵呵。
千涯给大家总结一下。
其实不同的朝代阉割的方法和部位是不一样的。根据阉割的人年纪的不同也是不一样的。
总的来说呢，阉割JJ不阉割蛋蛋的情况比较少。阉割蛋蛋不阉割JJ的情况，在前面些的朝代比较多。到了明清，阉割的技术进步了，基本上是一起阉割。
当太监的，一般是少年人或者小孩。如果连只阉割JJ，就会小便失禁，浑身恶臭。如果只阉割蛋蛋，这种做法比较多，一来JJ长不大了，二来不会影响小便。唯一的缺点就是影响寿命。至于蛋蛋和JJ一起阉割，那是*的做法，死亡率极高。到了清朝，阉割技术到达一定程度了，宦官淫乱后宫的例子层出不穷，所以才实行一起阉割的制度。
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时间：2023-10-15 07:18
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时间：2023-10-15 07:19
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时间：2023-11-06 08:17
