少年读书,如隙中窥月。中年读书,如庭中望月。老年读书,如台上玩月。皆是阅历之浅深为所得之浅深耳。
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发布时间:2022-04-29 15:31
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可以看见的只是月亮在天空中的一小部分,或者解释为只可以看见月亮再一小块天空中的样子。说少年的人读书,多是只学习到知识的一小部分吧,没有经历人生,所以不够全面。
中年人读书,如庭中望月,是指中年人的阅历有了增加,虽然视野比起少年广阔了,但是还是有局限。
老年读书,如台上玩月,是指老年人的视野开阔了,经历了人生,读书时想的东西更加多,把知识都掌握再手中,对人生有了自己的看法。这句话也是预示生命的一个过程,循序渐进。人生也是这样,再迷惑和不解中慢慢学会懂得,懂得越多,我们发现自己也越来越老了。
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少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
这是明代后期到清代前期,是清言小品这种文体的黄金时代,产生了像屠隆的《婆罗馆清言》、陈继儒的《小窗幽记》、吕坤的《*语》、洪应明的《菜根谭》等一大批优秀之作。
这类作品一般采用简洁的格言、警句、语录形式,表现哲理思考或生活情趣,在经传、史鉴、诗文之外别立一体。张潮所著《幽梦影》也是其中有代表性的作品。
《幽梦影》主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物,可以说是求美的著作。书中没有强烈的、尖锐的批评,只有不失风度的冷嘲热讽。
而这些不平、讽刺,其表现形式也都是温和的。《幽梦影》这样的书绝不是匕首投*,而更像中药里的清凉散。为《幽梦影》作序的石庞说张潮此书“以风流为道学,寓教化于诙谐”。
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少年读书就像从缝隙里看月亮,中年读书就像从庭院里看月亮,而老年读书就如同从戏台上玩儿月亮。
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少年读书,如隙中窥月。中年读书,如庭中望月。老年读书,如台上玩月。皆是阅历之浅深为所得之浅深耳。
少年时读书,不能深刻理解,只能领会书中别的一丝真意,就像在缝隙中窥探月亮,只能见到一点亮光。而到中年,人生经历日渐丰富,视野日益广阔,读书能知其全意。就如同在院子中望月,知其全貌,了其轮廓。而到老年,经历冬夏的交替,历经沧桑岁月的洗礼,便能与书共鸣,知其意,通其神。恰如在高台赏月。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。只有积累生活经验,结合生活,读书才能有所收获。读书离不开生活的积累,只有增加自己的阅历,才能更好的领悟书中的道理。理论联系实际,才是读书的正确方法。
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少年读书,如隙中窥月。中年读书,如庭中望月。老年读书,如台上玩月。皆是阅历之浅深为所得之浅深耳。
一个人的阅读深浅影响着一个人对外物的认识程度。 青春年少,对世事懵懂,对书中的知识如隙中窥月,充满了好奇和新鲜感,看到也许只是月亮的皎洁的外表,读到的也许只有那动人的故事。 步入中年,阅历渐深,对世事的认识由懵懂到开始有所思考,很多时候看问题不再是简单的好奇,而能够看得深看得宽,能够往更深处思考,此时读书就如庭中望月,一览无余。 老年已至,阅历颇丰,对世事的洞察和感悟渐成,已有自己的人生心得。此时读书,书中有我,书外亦有我,就如台上玩月,陶醉在读书的快乐之中。 随便感悟,希望能满意!谢谢
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少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。这句话是什么意思啊
少年读书,如隙中窥月,是指少年读书就像再缝隙里看月亮,可以看见的只是月亮在天空中的一小部分,或者解释为只可以看见月亮再一小块天空中的样子.说少年的人读书,多是只学习到知识的一小部分吧,没有经历人生,所以不够全面.中年人读书,如庭中望月,是指中年人的阅历有了增加,虽然视野比起少年广阔了,但是还是有局限.老年读书,如台上玩月,是指老年人的视野开阔了,经历了人生,读书时想的东西更加多,把知识都掌握再手中,对人生有了自己的看法.这句话也是预示生命的一个过程,循序渐进.人生也是这样,再迷惑和不解中慢慢学会懂得,懂得越多,我们发现自己也越来越老了.
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这类作品一般采用简洁的格言、警句、语录形式,表现哲理思考或生活情趣,在经传、史鉴、诗文之外别立一体。张潮所著《幽梦影》也是其中有代表性的作品。
《幽梦影》主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物,可以说是求美的著作。书中没有强烈的、尖锐的批评,只有不失风度的冷嘲热讽。
而这些不平、讽刺,其表现形式也都是温和的。《幽梦影》这样的书绝不是匕首投*,而更像中药里的清凉散。为《幽梦影》作序的石庞说张潮此书“以风流为道学,寓教化于诙谐”。
参考资料来源:百度百科-幽梦影
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少年读书,如隙中窥月。中年读书,如庭中望月。老年读书,如台上玩月。皆是阅历之浅深为所得之浅深耳。
少年时读书,不能深刻理解,只能领会书中别的一丝真意,就像在缝隙中窥探月亮,只能见到一点亮光。而到中年,人生经历日渐丰富,视野日益广阔,读书能知其全意。就如同在院子中望月,知其全貌,了其轮廓。而到老年,经历冬夏的交替,历经沧桑岁月的洗礼,便能与书共鸣,知其意,通其神。恰如在高台赏月。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。只有积累生活经验,结合生活,读书才能有所收获。读书离不开生活的积累,只有增加自己的阅历,才能更好的领悟书中的道理。理论联系实际,才是读书的正确方法。
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少年读书,如隙中窥月。中年读书,如庭中望月。老年读书,如台上玩月。皆是阅历之浅深为所得之浅深耳。
一个人的阅读深浅影响着一个人对外物的认识程度。 青春年少,对世事懵懂,对书中的知识如隙中窥月,充满了好奇和新鲜感,看到也许只是月亮的皎洁的外表,读到的也许只有那动人的故事。 步入中年,阅历渐深,对世事的认识由懵懂到开始有所思考,很多时候看问题不再是简单的好奇,而能够看得深看得宽,能够往更深处思考,此时读书就如庭中望月,一览无余。 老年已至,阅历颇丰,对世事的洞察和感悟渐成,已有自己的人生心得。此时读书,书中有我,书外亦有我,就如台上玩月,陶醉在读书的快乐之中。 随便感悟,希望能满意!谢谢
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少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。这句话是什么意思啊
少年读书,如隙中窥月,是指少年读书就像再缝隙里看月亮,可以看见的只是月亮在天空中的一小部分,或者解释为只可以看见月亮再一小块天空中的样子.说少年的人读书,多是只学习到知识的一小部分吧,没有经历人生,所以不够全面.中年人读书,如庭中望月,是指中年人的阅历有了增加,虽然视野比起少年广阔了,但是还是有局限.老年读书,如台上玩月,是指老年人的视野开阔了,经历了人生,读书时想的东西更加多,把知识都掌握再手中,对人生有了自己的看法.这句话也是预示生命的一个过程,循序渐进.人生也是这样,再迷惑和不解中慢慢学会懂得,懂得越多,我们发现自己也越来越老了.
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少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
人生就像一首江南雨巷的诗,如梦亦如幻。
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时间:2023-10-15 18:19
一个人的阅读深浅影响着一个人对外物的认识程度。
青春年少,对世事懵懂,对书中的知识如隙中窥月,充满了好奇和新鲜感,看到也许只是月亮的皎洁的外表,读到的也许只有那动人的故事。
步入中年,阅历渐深,对世事的认识由懵懂到开始有所思考,很多时候看问题不再是简单的好奇,而能够看得深看得宽,能够往更深处思考,此时读书就如庭中望月,一览无余。
老年已至,阅历颇丰,对世事的洞察和感悟渐成,已有自己的人生心得。此时读书,书中有我,书外亦有我,就如台上玩月,陶醉在读书的快乐之中。
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可以看见的只是月亮在天空中的一小部分,或者解释为只可以看见月亮再一小块天空中的样子。说少年的人读书,多是只学习到知识的一小部分吧,没有经历人生,所以不够全面。
中年人读书,如庭中望月,是指中年人的阅历有了增加,虽然视野比起少年广阔了,但是还是有局限。
老年读书,如台上玩月,是指老年人的视野开阔了,经历了人生,读书时想的东西更加多,把知识都掌握再手中,对人生有了自己的看法。这句话也是预示生命的一个过程,循序渐进。人生也是这样,再迷惑和不解中慢慢学会懂得,懂得越多,我们发现自己也越来越老了。
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这是明代后期到清代前期,是清言小品这种文体的黄金时代,产生了像屠隆的《婆罗馆清言》、陈继儒的《小窗幽记》、吕坤的《*语》、洪应明的《菜根谭》等一大批优秀之作。
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《幽梦影》主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物,可以说是求美的著作。书中没有强烈的、尖锐的批评,只有不失风度的冷嘲热讽。
而这些不平、讽刺,其表现形式也都是温和的。《幽梦影》这样的书绝不是匕首投*,而更像中药里的清凉散。为《幽梦影》作序的石庞说张潮此书“以风流为道学,寓教化于诙谐”。
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