唐朝皇帝李世民的年号是什么?
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发布时间:2022-04-29 16:07
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时间:2023-10-18 03:36
年号: 贞观
中文名: 李世民
国籍: 中国
民族: 汉
出生日期: 599年1月23日(公历)
逝世日期: 649年7月10日(公历)
职业: 皇帝,军事家,*家,书法家
主要成就: 文韬武略,平定天下
任贤纳谏、宽厚爱民,创贞观之治
代表作品: 《帝范》,《贞观政要》,《赐房玄龄》
庙号: 太宗
谥号: 文武大圣大广孝皇帝
尊号: 天可汗
年号: 贞观
历史地位: 千古一帝
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时间:2023-10-18 03:36
年号: 贞观
中文名: 李世民
国籍: 中国
民族: 汉
出生日期: 599年1月23日(公历)
逝世日期: 649年7月10日(公历)
职业: 皇帝,军事家,*家,书法家
主要成就: 文韬武略,平定天下
任贤纳谏、宽厚爱民,创贞观之治
代表作品: 《帝范》,《贞观政要》,《赐房玄龄》
庙号: 太宗
谥号: 文武大圣大广孝皇帝
尊号: 天可汗
年号: 贞观
历史地位: 千古一帝
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时间:2023-10-18 03:37
唐太宗李世民,是唐朝第二位皇帝,他名字的意思是“济世安民”。
庙号: 太宗
谥号: 文武大圣大广孝皇帝
尊号: 天可汗
年号: 贞观
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时间:2023-10-18 03:37
年号:贞观
出处:《易经·系辞下》:“八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶悔吝者,生乎动者也。刚柔者,立本者也。变通者,趣时者也。吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。” 详细解释 1. 谓以正道示人。贞,正,常。观,示。 《易·系辞下》:“天地之道,贞观者也。” 韩康伯 注:“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏:“天覆地载之道以贞正得一,故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述:“观,示也。天地常垂象以示人,故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五:“臣闻托闇藏形,不为巧密;倚智隐情,不足自匿。是以重光发藻,寻虚捕景;大人贞观,探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》:“於是 颛顼 御时, 玄冥 统官,天庙既定,日月贞观。” 2. 指正大的道理。 《文选·班固<幽通赋>》:“朝贞观而夕化兮,犹喧己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰:“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》:“余闻善齐天下者,以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊,然后方平,续凫截鹤,於焉始等:此盖狷夫之野议,岂达士之贞观。” 3. 澄清天下,恢宏正道。 《后汉书·党锢传·李膺》:“以为天子当贞观二五,利见大人,不谓夷之初旦,明而未融,虹蜺扬煇,弃和取同。” 唐李华 《含元殿赋》:“王临於朝,天地贞观。” 4. 指澄清天下,恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》:“然曩时所以不去者,亦慕 宋 贤 程伯淳 言:‘一命之士,必思有以济物。’况仆身当贞观,岂敢忘百姓之忧。”
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时间:2023-10-18 03:38
贞观之治是李世民在位时的功绩,一般历史上出现盛世都以皇帝的年号进行说明,所以,贞观就是李世民在位时的年号。
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时间:2023-10-18 03:36
年号: 贞观
中文名: 李世民
国籍: 中国
民族: 汉
出生日期: 599年1月23日(公历)
逝世日期: 649年7月10日(公历)
职业: 皇帝,军事家,*家,书法家
主要成就: 文韬武略,平定天下
任贤纳谏、宽厚爱民,创贞观之治
代表作品: 《帝范》,《贞观政要》,《赐房玄龄》
庙号: 太宗
谥号: 文武大圣大广孝皇帝
尊号: 天可汗
年号: 贞观
历史地位: 千古一帝
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时间:2023-10-18 03:37
唐太宗李世民,是唐朝第二位皇帝,他名字的意思是“济世安民”。
庙号: 太宗
谥号: 文武大圣大广孝皇帝
尊号: 天可汗
年号: 贞观
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时间:2023-10-18 03:37
年号:贞观
出处:《易经·系辞下》:“八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶悔吝者,生乎动者也。刚柔者,立本者也。变通者,趣时者也。吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。” 详细解释 1. 谓以正道示人。贞,正,常。观,示。 《易·系辞下》:“天地之道,贞观者也。” 韩康伯 注:“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏:“天覆地载之道以贞正得一,故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述:“观,示也。天地常垂象以示人,故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五:“臣闻托闇藏形,不为巧密;倚智隐情,不足自匿。是以重光发藻,寻虚捕景;大人贞观,探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》:“於是 颛顼 御时, 玄冥 统官,天庙既定,日月贞观。” 2. 指正大的道理。 《文选·班固<幽通赋>》:“朝贞观而夕化兮,犹喧己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰:“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》:“余闻善齐天下者,以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊,然后方平,续凫截鹤,於焉始等:此盖狷夫之野议,岂达士之贞观。” 3. 澄清天下,恢宏正道。 《后汉书·党锢传·李膺》:“以为天子当贞观二五,利见大人,不谓夷之初旦,明而未融,虹蜺扬煇,弃和取同。” 唐李华 《含元殿赋》:“王临於朝,天地贞观。” 4. 指澄清天下,恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》:“然曩时所以不去者,亦慕 宋 贤 程伯淳 言:‘一命之士,必思有以济物。’况仆身当贞观,岂敢忘百姓之忧。”
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时间:2023-10-18 03:37
唐太宗李世民,是唐朝第二位皇帝,他名字的意思是“济世安民”。
庙号: 太宗
谥号: 文武大圣大广孝皇帝
尊号: 天可汗
年号: 贞观
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时间:2023-10-18 03:38
贞观之治是李世民在位时的功绩,一般历史上出现盛世都以皇帝的年号进行说明,所以,贞观就是李世民在位时的年号。
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时间:2023-10-18 03:39
年号贞观,庙号太宗
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时间:2023-10-18 03:37
年号:贞观
出处:《易经·系辞下》:“八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶悔吝者,生乎动者也。刚柔者,立本者也。变通者,趣时者也。吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。” 详细解释 1. 谓以正道示人。贞,正,常。观,示。 《易·系辞下》:“天地之道,贞观者也。” 韩康伯 注:“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏:“天覆地载之道以贞正得一,故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述:“观,示也。天地常垂象以示人,故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五:“臣闻托闇藏形,不为巧密;倚智隐情,不足自匿。是以重光发藻,寻虚捕景;大人贞观,探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》:“於是 颛顼 御时, 玄冥 统官,天庙既定,日月贞观。” 2. 指正大的道理。 《文选·班固<幽通赋>》:“朝贞观而夕化兮,犹喧己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰:“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》:“余闻善齐天下者,以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊,然后方平,续凫截鹤,於焉始等:此盖狷夫之野议,岂达士之贞观。” 3. 澄清天下,恢宏正道。 《后汉书·党锢传·李膺》:“以为天子当贞观二五,利见大人,不谓夷之初旦,明而未融,虹蜺扬煇,弃和取同。” 唐李华 《含元殿赋》:“王临於朝,天地贞观。” 4. 指澄清天下,恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》:“然曩时所以不去者,亦慕 宋 贤 程伯淳 言:‘一命之士,必思有以济物。’况仆身当贞观,岂敢忘百姓之忧。”
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时间:2023-10-18 03:38
贞观之治是李世民在位时的功绩,一般历史上出现盛世都以皇帝的年号进行说明,所以,贞观就是李世民在位时的年号。
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时间:2023-10-18 03:39
年号贞观,庙号太宗
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时间:2023-10-18 03:36
年号: 贞观
中文名: 李世民
国籍: 中国
民族: 汉
出生日期: 599年1月23日(公历)
逝世日期: 649年7月10日(公历)
职业: 皇帝,军事家,*家,书法家
主要成就: 文韬武略,平定天下
任贤纳谏、宽厚爱民,创贞观之治
代表作品: 《帝范》,《贞观政要》,《赐房玄龄》
庙号: 太宗
谥号: 文武大圣大广孝皇帝
尊号: 天可汗
年号: 贞观
历史地位: 千古一帝
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时间:2023-10-18 03:39
年号贞观,庙号太宗
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唐太宗李世民,是唐朝第二位皇帝,他名字的意思是“济世安民”。
庙号: 太宗
谥号: 文武大圣大广孝皇帝
尊号: 天可汗
年号: 贞观
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时间:2023-10-18 03:37
年号:贞观
出处:《易经·系辞下》:“八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶悔吝者,生乎动者也。刚柔者,立本者也。变通者,趣时者也。吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。” 详细解释 1. 谓以正道示人。贞,正,常。观,示。 《易·系辞下》:“天地之道,贞观者也。” 韩康伯 注:“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏:“天覆地载之道以贞正得一,故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述:“观,示也。天地常垂象以示人,故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五:“臣闻托闇藏形,不为巧密;倚智隐情,不足自匿。是以重光发藻,寻虚捕景;大人贞观,探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》:“於是 颛顼 御时, 玄冥 统官,天庙既定,日月贞观。” 2. 指正大的道理。 《文选·班固<幽通赋>》:“朝贞观而夕化兮,犹喧己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰:“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》:“余闻善齐天下者,以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊,然后方平,续凫截鹤,於焉始等:此盖狷夫之野议,岂达士之贞观。” 3. 澄清天下,恢宏正道。 《后汉书·党锢传·李膺》:“以为天子当贞观二五,利见大人,不谓夷之初旦,明而未融,虹蜺扬煇,弃和取同。” 唐李华 《含元殿赋》:“王临於朝,天地贞观。” 4. 指澄清天下,恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》:“然曩时所以不去者,亦慕 宋 贤 程伯淳 言:‘一命之士,必思有以济物。’况仆身当贞观,岂敢忘百姓之忧。”
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贞观之治是李世民在位时的功绩,一般历史上出现盛世都以皇帝的年号进行说明,所以,贞观就是李世民在位时的年号。
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时间:2023-10-18 03:39
年号贞观,庙号太宗