找08年一模试题~急!1
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发布时间:2023-10-13 03:43
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时间:2024-11-25 10:29
北京市崇文区2007—2008学年度第二学期高三统一练习(一)
语 文 试 题
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共150分。考试时间150分钟。考试结束,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷(选择题 共30分)
注意事项:
1. 答题前,将密封线内的项目填写清楚。本卷答在机读卡上,考生务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔填写,用2B铅笔将准考证号对应的信息点涂黑。
2. 每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂满涂黑,黑度以盖住框内字母为准。如需改动,用橡皮擦干净后再选涂其他答案。在试卷上答题无效。
一、本大题共5小题,每小题3分,共15分。
1.下列各组词语,每对加点字的读音全部相同的一组是 ( )
A.症结/症状 即使/一触即发 媲美/刚愎自用
B.剽窃/缥纱 胼胝/民脂民膏 驾驭/ 鹬蚌相争
C.评判/频率 着陆/卓有成效 哄抬/一哄而散
D.旗帜/炽热 谄媚/陷害忠良 契约/锲而不舍
2.下列各组词语,没有错别字的一组是 ( )
A.沉湎 坐落 廖若晨星 仗义执言 天翻地复
B.针砭 腼腆 人不敷出 平心而论 家徒四壁
C.震憾 楔子 *迭起 出奇制胜 流光异彩
D.眩晕 通谍 声名雀起 嘎然而止 掉以轻心
3.下列句子中,加点熟语使用恰当的一句是 ( )
A.现在有些人,千方百计地寻找在国外八竿子打不着的亲戚,想方设法要出去。
B.刘丽是个不善管家的人,从不从长计议,总是把下一顿的提前消耗掉,弄得全家总是吃了上顿没下顿。
C.李师傅以前干钳工,前不久单位为了更好地整合人才资源,将他调到了焊工生产车间,真可谓换汤不换药。
D.2010年上海世博会会徽图案形似汉字“世”,又与数字“2010”巧妙组合,两者交相辉映,体现了融合多元文化的办会理念。
4.下列句子,没有语病的一句是 ( )
A.决定一个人成就大小、智力水平高低的因素很多,其中最根本的是学习。
B.目前,电子计算机已经广泛应用到各行各业,这就要求我们必须尽快提高和造就一批专业技术人员。
C.NEC通信市场总监对记者说:“借助春晚平台,不但NEC通讯可以向所有的中国人带去新年的祝福,反之也可以扩大品牌的影响力。”
D.北京奥运会火炬接力的主题是“和谐之旅”,它向世界表达了中国人民对内致力于构建和谐社会,对外努力建设和平繁荣的美好世界。
5.下列有关文学常识的表述,错误的一项是 ( )
A.先秦诸子中老子、孔子、墨子、韩非子分别是道家、儒家、墨家、法家的创始人和其思想的代表者。
B.“古体诗”是与“近体诗”相对而言的诗体,格律自由,不拘对仗,我们学过的《梦游天姥吟留别》、《琵琶行》、《孔雀东南飞》都属于古体诗。
C.中国现、当代文学作品《骆驼祥子》、《阿Q正传》、《致橡树》、《雷雨》的作者分别是老舍、鲁迅、艾青、曹禺。
D.东方文学以其特有的魅力成为世界文学宝库中的奇葩,代表作用《红楼梦》(中国)、《飞鸟集》(印度)、《一千零一夜》(阿拉伯)等。
二、本大题共5小题,每小题3分,共15分。阅读下面文言文,完成6—10题。
刘安世,字器之。父航,终太仆卿。(安世)登进士弟,不就选,从学于司马光,咨尽心行已之要。光教之以诚,且令自不妄语始。光入相,荐为秘书省正字。光薨,宣仁太后问可潍台谏于吕公著,公著以安世对,擢右正言。时执政颇与亲戚官,安世言:“祖宗以来,大臣子弟不敢受内外华要之职。自王安石秉政,务快私意,累圣之制,扫地不存。今庙堂之上,犹习故态。”因历疏文彦博以下七人,皆耆德魁旧,不少假借。迁起居舍人,兼左司谏,进左谏议大夫。安世仪状魁硕,音吐如钟。初除谏官,未拜命,入白母曰:“朝廷不以安世不肖,使在言路。倘居其官,须明目张胆,以身任责。脱有触忤,祸谴立至。主上方以孝治天下,若以老母辞,当可免。”母曰:“不然,吾闻谏官为天下诤臣,汝父平生欲为之而弗得,汝幸居此地,当捐身以报国恩,正得罪流放,无问远近,吾当从汝所之。”于是受命。在职累岁,正色立朝,扶持公道。其面折廷争,或帝盛怒,则执简却立,伺怒稍解,复前抗辞。旁侍者远观,蓄缩悚汗,目之曰“殿上虎”,一时无不敬慑。家居未尝有惰容,久坐身不倾倚。作字不草书,不好声色贷利。其忠孝正直,皆则像司马光。年既老,群贤调丧略尽,岿然独存,而名望益重。梁师成用事,心服其贤,求得小吏吴默尝趋走前后者,使持书来,啖以即大用。默因劝为子孙计,安世笑谢曰:“吾若为子孙计,不至是矣。吾欲为元佑①全人,见司马光于地下。”还其书不答。
(节选自《宋史•刘安世列传》)
【注】元佑:宋哲宗年号。
6.下列语句中加点词语的解释,错误的一项是 ( )
A.皆耆德魁旧,不少假借 少:稍微
B.脱有触忤,祸谴立至 脱:轻慢
C.吾闻谏官为天子诤臣 诤:直言规劝
D.啖以即大用 啖:利诱
7.下列语句中,加点词语的意义与现代汉语相同的一项是 ( )
A.时执政颇与亲戚官
B.初除谏官,未拜命
C.倘居其官,须明目张胆
D.群贤调丧略尽,岿然独存
8.下列各组词语中加点的词语,意义和用法相同的一组是 ( )
光教之以诚,且令自不妄语始
A.
且庸人尚羞之,况于将相乎
光人相,荐为秘书省正字
B.
如今人方为俎,我为鱼肉,何辞为
因历疏文彦博以下七人
C.
试使斗而才,因责常供
当捐身以报国恩
D.
险以远,则至者少
9.下列语句编为四组,全部反映刘安世为人刚正不阿的一组是 ( )
①皆耆德魁旧,不少假借
②安世仪状魁硕,音吐如钟
③主上方以孝治天下,若以老母辞,当可免
④其面折廷争,或帝盛怒,则执简却立,伺怒稍解,复前抗辞
⑤家居未尝惰容,久坐身不倾倚
⑥还其书不答
A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.②④⑤
10.下列的理解和分析,不符合文意的一项是 ( )
A.本文多次提到司马光,目的是要说明刘安世深受其影响,不忘先生教诲,是一个忠君报国的谏臣。
B.刘安世做右正言时,朝廷权贵任人唯亲,刘安世刚正直言,予头直指王安石,并对当朝重臣授予亲戚官职的现象予以揭露。
C.刘母认为谏官是天子的诤臣,其夫生前竭尽全力而没能做好,鼓励其子损身以报朝廷大恩。刘安世听从母亲劝告,打消顾虑,接受了任命。
D.刘安世任谏官多年,敢于主持公道,朝廷之上人人敬畏,到了老年,名望更加显赫。梁师成掌权之后,他保持晚节,坚决不与其合作。
第Ⅱ卷(共120分)
注意事项:
1. 答题前,将密封线内的项目填写清楚,本卷答在答题卡上。
2. 必须用连云港色字迹的签字笔按题号顺序答在答题区域相应位置内,未在对应的答题区域作答或者超出答题区域作答,均不得分。
三、本大题共3小题,共22分。
11.阅读下面短文,按要求完成①②题。(5分)
有国者不可以不知《春秋》前有谗而弗见后有贼而不知为人臣者不可以不知《春秋》守经事而不知其宜遭变事而不知其权……夫不通礼义之旨,至于君不君,臣不臣,父不父,子不子。夫君不君则犯,臣不臣则诛,父不父则无道,子不子则不孝。此四行者,天下之大过也。
(材料选自《史记•太史公自序》)
①用斜线(/)给下面语段断句。(3分)
有 国 者 不 可 以 不 知 《春秋》 前 有 谗 而 弗 见 后 有 贼 而 不 知 为人 臣 者 不 可 以 不 知《春秋》守 经 事 而 不 知 其 宜 遭 变 事 而 不 知 其权
②将文中画线句子翻译成现代汉语。(2分)
12.读下面这首词,完成①—③题。(10分)
浣溪沙①(苏轼)
元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山。
细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛②渐漫漫。
雪沫乳花③浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘④,人间有味是清欢。
【注释】①这首词是苏轼贬谪苏州四年后再迁移汝州时写的。②清洛,今安徽洛河。③雪沫乳花,煎茶时上浮的白色泡沫。古时烹茶,以乳白鲜白、泡沫细腻为上乘。④蓼茸:蓼菜的嫩芽。蒿笋,莴臣笋。春盘,唐代以来风俗,立春日用春饼、生菜等装盘,馈赠亲友,称春盘。
①下列对本文词的赏析不正确的一项是(3分) ( )
A.整体理解:词作上片写早春景象,下片写作者与同游者游山时品茗、野餐的情味,充满春天的气息,洋溢着生命的活力,反映了作者对现实生活的热爱。
B.词作上片可以这样描述:冬尽春萌,早上,细雨斜风,乍暖还寒,山中淡烟疏柳雾朦胧,河边突然阳光明媚,豁然开朗;从洛涧流出的清浅河水,进入淮河后逐渐变得混黄迷漫,迤逦向前。
C.人物形象分析:词作第一句写风斜雨细,瑟瑟寒侵,作者置身其中,物我两忘,这与唐代张志和所刻画的“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”的“烟波钓叟”同为隐逸者形象。
D.艺术形象分析:作者以“雪沫乳花”,状煎茶时上浮的白色泡沫,形象鲜明,这种将生活形象铸成艺术形象的手法,显示出词人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。
②简析“淡烟疏柳媚晴滩”中“媚”字的妙处。(3分)
③就全词来看,结尾句“人间有味是清欢”中的“清欢”表现在哪些方面?(4分)
13.在横线上填写作品的原文。(7分)
①总角之宴,__________________ 。信誓旦旦,不思其反。(《诗经•卫风•氓》)
②__________________ ,身死人手,为天下笑者,何也?_________________,_________________ 。 (贾谊《过秦论》)
③陆游《书愤》的尾联“_________________ ,_____________________”,既用典明志,表明自己恢复中原的志向,又暗含不能实现志向的愤懑之情。
④唐代诗人杜牧笔下的淮左名都呈现的是“春风十里扬州路”的无限繁华,到了宋人姜夔的《扬州慢》中却是“_________________________ , _____________________ ,”一片“废池乔木”,满耳“清角吹寒”。
四、本大题共3小题,共10分。阅读《中国绳索的源、承、祈》(佚名),完成14—16题。
一根红绳,就这么三缠两绕;一种祝福,就这样编结而成。
在钢筋水泥的现代丛林里,人们表达祝福的方式也更现代了:打个电话,发个E-MAIL、礼品电报、礼品鲜花等等,让追求简洁明快作风、讲究效率的现代人似乎忘记了某些传统的东西。于是,当年底的商场里挂满中国结艺时,人们不禁发现,这蕴涵悠悠古韵的手工编织艺术,正是“另类”的祝福,可以为现代人的“咖啡生活”添加一点茶的芳香。
源
传统的东西一定不怕年代的推敲。所以,不用考证,追溯中国结艺的渊源也一定是从远古年代的结绳纪事开始。
据说中国结又叫盘长结,它作为一种装饰艺术始于唐宋时代,到了明清时期,人们开始给结命名,为它赋予了更加丰富的内涵。比如:方胜结表示着方胜平安;如意结代表吉祥如意;双鱼结是吉庆有余的缩写等等,结艺在那时达到鼎盛。“交丝结龙凤,镂彩织云霞,一寸同心缕,千年长命花”。在古代诗人的词句中,结艺已经到了“织云霞”的地步,足见其时的盛况。
承
也许咖啡喝多了就觉得平淡,也许忙碌久了就希望有沉淀和积累。大约在90年代初,现代人被一种怀旧思绪牵引着,开始对传统的搜寻,结艺自然被发掘出来。
不过,现代结艺早已不是简单的传承,它更多地溶入了现代人对生活的诠释,加进了现代人的巧思。人们更注重了结艺体现的现代装饰意味,将木艺、年画等多种技巧与结艺结合,使今天的人们更乐于接受。
中国结艺分大型挂件、小型挂件,因其涵义不同,所挂位置也不同。以前人们多挂于家中墙壁或门上,现在有车的人多了,结艺于是也成了一种车饰。、
艺
人类的历史有多长,结艺的传统就有多长。
所以,千万别小看这么一根丝绳,它的变化多着呢!
结艺是用绾、结、穿、绕、缠、编、抽等多种工艺技法循环有序地变化出来的,它最大的特点就是每一个结从头到尾都是用一根丝绳完成的,而且成品的造型是上下左右对称的。
在结艺的两大类———吉祥结和服饰结中,吉祥结古时候常用在庙宇的帐幔和僧人的袈裟上,因人们认为它能避邪消灾、逢凶化吉而命名;服饰结多用于人们的穿着上,如手链、腰带等。人们根据基本结的形、意命名,并用其他表示吉祥图案的饰物搭配组合,来编织各种各样的结艺饰品。一般地说,用来结艺的丝绳有100厘米长、4—6毫米粗。
祈
悄悄地,中国风刮了起来。
于是,街头巷尾,我们常常会看见时髦的女孩子身着传统的中式衣服:精致的盘扣、织锦的质地,让人一望之下,隐约品到了远古的神秘与东方的灵秀,遐想一番。
于是,挟着中国风,我们看见了那散发着传统芳香的中国结艺也许是沉淀得太久,她的古色古香,让人不禁神往。
14.下列对“‘另类’的祝福”的理解,符合文意的一项是(3分) ( )
A.“另类”的祝福强调这种祝福方式的古老,就像中国茶一样,源远流长。
B.表达了笔者对这种祝福方式的不屑,因为它不符合同代人的生活作风和生活节奏。
C.文章旨在说明和现代时尚的祝福方式相比,这种古老的方式显得有韵味,很特别。
D.“另类”的祝福暗含着笔者对现代人忘记优秀传统、一味追求西方生活的方式的批评。
15.下列说法不符合文意的一项是(3分) ( )
A.结艺既可以作为一种祝福的形式,也可以作为一种装饰。
B.到了明清时期,人们开始给结命名,所以“盘长结”的说法应该起源于明清。
C.现代结艺在传承的基础上,融汇中国多种传统艺术的技巧,备受人们青睐。
D.结艺的工艺技法,虽然多变但循环有序,造型讲求对称美。
16.笔者认为,传统的东西一定不怕年代的推敲。从全文看,笔者为什么这么说?(4分)
五、本大题共4小题,共18分,阅读《古滕》(王剑冰),完成17—20题。
(1)翻下来,腾挪上去,再翻下再,再腾挪上去,就像临产前的巨蟒,痛苦得不知如何摆放自己的身体。又似台风中的巨浪,狂躁不安地叠起万般花样。
(2)这该是多少藤的纠缠啊!洋洋洒洒不知多少轮回。可主人说这只是一棵藤时,我吃惊了。怎么能是一棵藤呢?但它确实是一棵藤,一棵独立的藤,学名叫“白花鱼藤”,属稀有的物种。
(3)好美的名字,有色有形,诗意盎然。
(4)这棵藤距离何仙姑家庙不远。说它沾了何仙姑的仙气,或何仙姑沾了它的仙气也未可知。《仙佛奇踪》说:何仙姑为广州增城何泰的女儿,生时头顶有六条头发,经常在山谷之中健行如飞。传说武则天曾遣使召见她去宫中,入京的途中何仙姑突然失踪。之后白日生仙。这之后还有人为吕洞宾与何仙姑罩上了感*彩。说何仙姑成仙返回家乡,在家庙的树林里乘凉,师傅吕洞宾欣然而往,匆忙间用神仙拐杖叉住了何仙姑的绿丝带,何仙姑掩面飞往天庭,吕洞宾丢掉拐杖去追何仙姑。于是,仙姑的绿丝带化作了盘龙古藤,吕洞宾的神仙拐杖也变成了支撑古藤的大树。当然这只是传说,但我仍然会恍惚间把这藤想成是何仙姑长长的六条头发。
(5)我敬慕地站立着,品读着这棵意象万千的古藤。
(6)它一定受过无尽的苦痛。风雨剥蚀过它,雷电轰击过它,战火遭历过它,它依附的大树,长大,长高,长老,直到一个夜晚轰然倒塌。那伤感的声音,把一棵藤的后半生弄得不知所措。现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。
(7)藤,身子一半已朽,一些枝条乱于风中。
(8)藤,要么死亡,要么活着。
(9)无有依托就不再存有想法,就像失去娘的孩子,自己为自己做桩,自己为自己相绕,直立而起,倒下,再直立。藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。1300年风霜雨雪,把它变成根,变成树,变成精。
(10)藤,木的典范、水土的凝铸、生命的阐述。像不羁的狂草,有重笔有轻染,有淋漓的汁点。
(11)因也就想到,一位90高龄书家出席一个集会,有人上前搀扶说,您老气色不错啊。老人说,色没有了,气还有。而看这藤,乃真气色。据悉,藤依然6月开花如瑞雪,而后还结果,花开季节,芬芳遍地,香气袭人。那该是多么迷人的意境啊!
(12)人其实同藤一样,_____________________________________________
(13)见过一些社会底层的老人,这些人多是农家人,田间里辛劳一生,慢慢地累弯了腰,在墙角路边聊度余生,那腰也就更像一棵藤。我还在医院里看到一个老态女子,弯了的腰使头几乎垂于地面,走路时双手撑在脚上,脚挪手也挪,身子像个甲壳虫。如果不是住进了产房,你几乎忽略了她是一个女人。可她确确实实地生出了一个孩子,成为一个母亲,那是个大胖小子呢。这个枯藤一般瘦弱的女人,总是弯曲着身子,幸福地搂着她的白胖的儿子,那是她身上滋长出的嫩芽,是她生命的又一次接续。她不需要谁的同情与搀扶,她诠释了一个生命。
(14)我们试图找到白花鱼藤的起点与终点。很多的人绕来绕去,终不得结论。它没有根吗?没有头吗?也许真的就找不到答案了,它不再靠根活着,不再靠头伸展,只要生命在体内一息尚存,就以藤的个性,滋生、蔓延、上升、翻腾。
(15)很多人开始同这棵藤照相合影,但总是找不到合适的角度,它真不同于一棵树、一束花。有的干脆坐在它弯曲的躯干上,于是又有一些人坐着或趴上去,我真担心它那枯老的身子会突然颓毁。但藤承受住了,为了我们的某种满足。
(16)我们热热闹闹地走后,它还将留在那里,守着它的岁月,守着它的孤独。当然也守着倔强的形象,被凝注,被人思索,被人景仰。