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七月半要吃猪头吗?

发布网友 发布时间:2022-04-21 23:01

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热心网友 时间:2023-09-28 22:15

中元节,是道教名称,民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节,佛教则称为盂兰盆节。 节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。
在《易经》中,"七"是一个变化的数字,是复生之数。《易经》:"反复其道,七日来复,天行也。"七是阳数、天数,天地之间的阳气绝灭之后,经过七天可以复生,这是天地运行之道,阴阳消长循环之理,民间选择在七月十四(二七)祭祖与"七"这复生数有关。道教的中元节与佛教的盂兰盆节设在七月十五日。
"七月半"原本是上古时代民间的祭祖节,而被称为"中元节",则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为"盂兰盆节"。一定意义上,七月半祭祖节归属民间世俗,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教。
七月十四/十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日,与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。2010年5月,文化部将香港特区申报的"中元节(潮人盂兰胜会)"入选,列入国家级非物质文化遗产名录。

热心网友 时间:2023-09-28 22:15

作者 | 陈艺璇
动图 | James kerr's *
编辑 | 太喜
中元节,我们一起玩个应景的游戏。
《武林外传》第57集李大嘴装疯,燕小六拿来16道*杀人狂的题目测试他,众人不知这些题目是反的,答对越多越*,他们煞费苦心地套答案,弄出一场令人捧腹的闹剧。
剧中的题目和答案则细思极恐,或许还给不少人留下过童年阴影。比如那道关于“水草”的:
小明跟他的女友去河边散步,突然女友掉进了河里,小明急忙跳水救人,但没能找到他的女友,便伤心地离开了。几年后小明故地重游,两个老人在河边闲聊说:“水清则无鱼,这条河里没有水草也就没有鱼。”小明听到后就跳水自尽了,这是为什么?
这个题目乍一听莫名其妙,毫无逻辑,答案则脑洞大开,又恐怖、又震惊、又让人无语:
类似的“给出离奇事件猜原因”的题目还有很多,它们其实属于一种流行于欧美地区和日本的游戏,俗称“海龟汤”。
海龟汤是什么玩意儿
相传,一个退役士兵在餐厅喝了一碗海龟汤后泪流满面,面对旁人的询问他只回答是或不是,众人根据七零八落的信息猜出了*:先前士兵与父亲一同上战场,弹尽粮绝,父亲便请伙伴在他自杀后与儿子分食自己,骗他说这是海龟汤。士兵得以活命,如今喝到真的海龟汤,发现与记忆中的味道不同,明白了一切,伤心不已。
这个感人的“海龟汤”故事隐藏着“给出一个难以理解的事件让人猜原因”的游戏模式,也有将它作为这类游戏起源的说法。不过该游戏在欧美地区叫“Lateral thinking puzzle”(横向/水平思维问题)或者“Situation puzzle”(情境问题),并不以“海龟汤”为名。
直到这个游戏传入日本,在2ch(一个大型的日本网络论坛)网站上大受欢迎,海龟素夫基于这些材料出版了问题集结书《推理クイズ道场ウミガメのスープ》(直译为:推理问答道场,海龟的汤),中文译本为《海龟汤的秘密》,书中收入了经典的“海龟汤”故事并将其作为书名,“海龟汤”才逐渐成为这个游戏广泛使用的代称。
横向思维(lateral thinking)是由埃德加·德·波诺创造的术语,指寻找新的办法来研究问题而不是按照逻辑步骤进行的思维方式。
“海龟汤”游戏依靠提供精炼的信息与制造突如其来的结果引发人的困惑,玩家需要根据题目中有限的提示进行想象和推理,将事件补充得完整合理,这就是“横向思维”的意思。例如“一个女人穿了双红色高跟鞋去上班,死了,这是为什么?”,题目中的“红色”、“高跟鞋”、“上班”,能引发我们对这个女人职业的猜想,以及致命的是鞋的颜色还是高度。
在实际操作中,“海龟汤”的题目被称为“汤面”,答案被称作“汤底”,答题者可以提出各种猜想,提问者只回答“是”、“否”或者“无关”,以此获得信息,*近事件原貌。
汤面信息可以视情况减少或增加,同一道汤面可以对应不同汤底,正如“海龟汤”这个故事本身就有多个版本一样,主角可以是父亲、女友、妻子,汤的材料可以是海龟、企鹅等等,取决于出题者如何设想和回答。出题者是在缩写故事,回答者则是在扩写故事,合理即可,这是玩“海龟汤”的乐趣。
来,干了这碗海龟汤
通常与诡异的凶杀案或者突如其来的死亡案有关的“海龟汤”题目最受人欢迎,人们的侦探能力和推理经验有了用武之地,相伴而生的恐怖感也成为这个游戏不可或缺的一部分。下面我们来看几道经典的“海龟汤”题目,体验一下这个游戏的刺激与烧脑。
胆小请跳到下一节。
第一道汤:
汤面:一群朋友帮一个独臂盲人过生日,唱完生日歌大家一齐鼓掌,盲人却将他的朋友全杀了,这是为什么?
汤中的关键词是“盲人”、“独臂”、“鼓掌”,说明对盲人来说他的朋友们不应该鼓掌或者说是不具备鼓掌能力的,因为看不见,所以他受到了欺骗,这就是他的杀人动机。需要想象的是他受了什么与鼓掌有关的欺骗。
推出汤底:他们曾经遇险,在没有食物的情况下,大家约定各自切下一只手一起吃,但因为盲人看不见,只有他一个人切了,听见鼓掌他便明白自己被欺骗了。
第二道汤:
汤面:两个好朋友遇到雪崩被困在一个山洞中,他们食物充足且有一把手*。几天后救援人员来到山洞,发现两人都死了,没有打斗痕迹,一人身上有好几个弹孔,一人身上只有一个弹孔,旁边还有一个坑,请问他们是怎么死的?
汤中的关键词是“好朋友”、“食物充足”、“没有打斗痕迹”、和“坑”,里面没有杀人动机,没有打斗痕迹说明先死的人是被误杀的,或者是在两个人都没有意识的情况下被杀的。想象一下如何才能双方都无意识,坑的作用是什么以及奇怪的弹孔数量。
推出汤底:其中一个人有梦游症,他在梦中对自己的朋友开*杀死了他,醒来后不知道发生了什么便挖坑将朋友埋葬。第二天他梦游将朋友挖了出来,对着尸体补了一*,醒来后很惊讶,便又把朋友埋了,如此反复几天,他终于受不了,精神崩溃选择了自杀。
第三道汤:
汤面:女明星养了一个女儿,从小会时不时地给女儿戴一顶帽子。有天她带女儿去医院,女儿知道*后便自杀了,这是为什么?
汤中的关键词是“女明星”、“帽子”、“医院”,帽子跟头和脸相关,需要想象这是什么医院,女明星的身份特性以及帽子的作用。
推出汤底:女明星毁容了,她养女儿是为了将脸皮移植给自己,帽子是她自己的,时不时给女儿戴帽子可以测量她的头部大小,一旦合适就能做移植了。
金圣叹评《水浒》,说小说情节设计的美学法则是“不险则不快,险极则快极也”,这句话用来形容这类“海龟汤”游戏同样合适,它们具备“推理”与“恐怖”的元素,撩拨着游戏者对残缺*的好奇。
猜出结果的过程,伴随着侦探破案般的成就感和满足好奇心的愉悦感,恐惧则是游戏者要付出的代价。
汤好喝,莫贪杯
跟看侦探推理小说、影视作品一样,玩这类“海龟汤”的人会一边感叹“怎么这么*”一边忍不住再玩一个,让他们欲罢不能的正是恐怖带来的紧张刺激。
据阿加莎·克里斯蒂经典作品《无人生还》改编的英剧海报,故事中有恐怖的“杀人童谣”
北大心理学教授孟昭兰等研究者的实验表明:受新异刺激作用,幼儿的情绪会在兴趣和惧怕之间流动,他们对带响声的机器人的靠近产生了兴趣和惧怕交替出现的情绪反应,也就是又怕又爱。恐惧是一种高度紧张和积极的冲动模式。
因此,在制造出令人毛骨悚然的生理、心理反应的同时,恐怖也为甜腻的平淡生活加入了震撼和狂暴的调剂,让人获得某种快感。从古罗马斗兽场到西班牙斗牛赛,从孩童时期蒙眼捉迷藏到极限运动蹦极、跳伞,人类具有戏弄恐怖、游戏恐怖甚至刻意追求恐怖的复杂天性,就像有人曾问美国恐怖小说家斯蒂芬·金:“你为什么写恐怖小说?”,他的回答是:“想让读者害怕。”
据斯蒂芬·金同名小说改编的电影《闪灵》中的一幕
除了在恐怖中寻求刺激快感的天性外,恐怖也是我们童年记忆的一种。弗洛伊德的精神分析理论认为,神秘和恐怖感源于某种熟悉但受到压抑的东西。
大多数人在童年时代都接触过神秘和恐怖文化,这种文化甚至具有历史性。“子不语怪力乱神”,但早在《搜神记》中,带有恐怖怪诞气息的鬼怪故事便成为了一个边缘又长久的话题,为人熟知的《聊斋志异》写鬼写妖入木三分,笔记小说《子不语》之类以及民间故事中则有更多以吓人为目的的故事,它们一代代流传开来,还被影视作品吸收,印刻在儿童脑海中。
随着年龄增长和阅历增加,人的理性思维越来越强大,人们才开始怀疑这些事件的合理性,抑制了恐怖感,但它们不会被真正去除。在玩“海龟汤”时,诡异的题目便让恐怖这一童年记忆再度浮现。
这就是“海龟汤”恐怖却吸引人,越想越让人害怕的原因。当然,恐怖的“海龟汤”喝多了肯定是有副作用的,具体表现为夜里上厕所害怕,独自乘坐电梯疑神疑鬼,睡觉时会尽量捂严被子。量力而行,过犹不及,别问我是怎么知道的。
汤好喝,莫贪杯,三碗不过岗。
[1]于天池.中国的恐怖小说与《聊斋志异》的恐怖审美情趣[J]. 文学遗产,2002,(06).
[2]李欣明.恐怖小说美学元素分析[J].创作与评论,2017,(第8期).
彩蛋时间:三碗海龟汤
以下三道“海龟汤”取材于名著故事和著名小说,括号内的提示即出处。
1、一个女的睡了一觉就变漂亮了,还得到了有钱有势的父母,这是怎么回事?(提示:《聊斋志异》) 2、两个人得到一个猪头,但他们一直把猪头放到臭了也没吃,最后还很生气,这是为什么?(提示:《儒林外史》) 3、一个会武功的老头有个妾,他的妾说他会梦游,他就将妾赶走了,这是为什么?(提示:金庸小说)
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