尧舜的禅让与汉献帝的禅让是不是一样呢?

发布网友发布时间：2022-05-16 20:10

共5个回答

热心网友时间：2023-08-16 14:37

尧舜的禅让和汉献帝的禅让不是一样的。前者是自愿的，后者是被*无奈的。

禅让是指统治者生前活着的时候把首领之位让给别人，“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。

上古时的禅让

禅让制是“公天下”时产生领导人的制度。前一个部落联盟首领在部落中寻找贤德的人来做继承人。历史上古时，尧传舜，舜传禹，就是实行的禅让制。这种禅让是主动让贤。

相传尧年老的时候，让各部落推举贤德之人来做继承人。各部落领袖一致推举了舜。尧对舜进行了三年考核，最后认为舜是一个可以胜任的继承人，于是尧举行禅让仪式，在祖庙里的祖宗牌位前把帝位传给了舜。舜继位后，也用同样的方式选拔国家领导人。大禹治水有功，得到百姓的拥戴，舜就把帝位传给了禹。禹在舜死后便成为国家领导人。

只是禹死后他的儿子启继承了帝位，建立了夏朝，以后就传位于自己的子孙。从此帝王的继承从禅让制变成了“父死子继、兄终弟及”的血统继位制，“公天下”变成了“家天下”。

汉献帝禅位于曹丕

汉献帝是东汉的最后一个皇帝，他一直是一个傀儡皇帝。

董卓把持朝政后，废掉了汉少帝刘辩，立九岁的陈留王刘协为帝，即汉献帝。汉献帝即位时年龄小，而且董卓强悍，所以他一直被掌控在董卓的掌中。

后来董卓被讨伐，被吕布所杀。没多久董卓部下李傕、郭汜又来把持朝政，汉献帝乘乱逃走，时任兖州刺史的曹操迎接刘协入驻洛阳。随后曹操胁持刘协迁都到许昌，改称许都。汉献帝依然是个傀儡，国家权力全部掌握在所谓的丞相曹操手中，曹操只是想“挟天子以令诸侯”而已。

不过曹操不想担一个乱臣贼子的骂名，曹操到死也没篡位。

曹操死后，他的大儿子曹丕掌握了权力。他不想像他老爸那样再居人下了。权力在我手中，我为什么不做皇帝？

曹丕想做皇帝，还要沽名钓誉，上演了“三让”的戏码。汉献帝表示自己没有能力管理天下，要禅位给曹丕。他主动禅让三次，曹丕三次上书辞让，最后表示勉为其难，接受皇帝位。

曹丕封前汉献帝刘协为山阳公，并且允许他在其封地奉汉正朔和服色，保持皇帝的称号和待遇，建汉宗庙以奉汉祀。曹丕说：“天下之珍，吾与山阳共之。”

汉献帝被强权*迫让位，好歹得了个善终。

尧禅位于舜是主动让贤，汉献帝禅位于曹丕是*让位，这就是二者不同之处。

热心网友时间：2023-08-16 14:38

不一样，饶舜的禅让是古代奴隶社会的表现，汉献帝的禅让是封建*表现，两者制度不同,代表了阶段的不同。

热心网友时间：2023-08-16 14:38

根本不是一样的，尧舜的禅让是所有人都可以，汉献帝的禅让就是自己的宗族才可以。

热心网友时间：2023-08-16 14:39

不一样的。尧舜的禅让是自愿的，并也是遵循当时的时代发展得。而汉献帝的禅让是迫不得已的。也就是说他不得不禅让。

热心网友时间：2023-08-16 14:39

关于尧舜禅让，其实现在有争议，有两种说法，一种是自愿，另一种则是*。
魏晋禅代的模式基本上是我国古代朝代更替的主要模式。
汉献帝的禅让，其实不像现在电视剧里写的那样不情愿、委屈，甚至撸胳膊挽袖子要拼一拼。曹氏掌权那么多年，三国的局势已经糟糕到了那个地步，汉献帝其实已经看到了汉室无法再恢复，企图折腾过多次都失败后，估计心也凉了，看开了，他的禅代其实可以看做心甘情愿的。
早期的禅代，由于所需的时间长，准备工作做得好，局势能够把控住，还是会礼敬善待前朝皇帝的，提出的条件基本上还是会做到的，也不会将前代皇帝杀害。像从建安元年曹操控制住汉献帝到延康元年汉献帝禅代，经过了二十五年。而像司马氏代魏，从司马懿发动高平陵政变到曹奂禅代，也准备了十七年。只不过到了南北朝时期，刘裕开了杀前朝皇帝的恶劣先例，禅代才走上了血腥的不归路。