以"说"安""为题的作文
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发布时间：2022-05-16 20:07
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时间：2024-02-23 06:37
为什么“安”是宝盖下一个女人？反过来推论就可知缘由：古书中有一字念rao（三声），字型是宝盖下有三女（此处100字叙述原因）；如今也有一个笑话广为流传——500只鸭子和1000只鸭子（此处略去300字），如果宝盖下改写成1男1女会怎样呢？那就会（此处省略350字）……
由此看来，发明“安”字的这人，必定是个天才～！继续论述此人是天才的理由——由“安”字入手，推断此人惊天地、泣鬼神滴成长经历；推断并分析他的心理特征、潜意识以及果松腺、甲状腺体分泌情况……
得出结论——由于房间中有了一个女人，营造了无比安宁滴环境。
至此可以想象，家爵同学宿舍中如果有一位美女入住，可爱的小马也不会轻易地选择走上绝路啊～～～
由此，偶们迫切要求国家教委，全部烈日*跪键盘哭求～：
至少为每个大学滴男生宿舍安排一位常驻MM，以确保民族滴团结、社会滴稳定、国家繁荣、社会安宁！说“安” （北京考生） 俗话说：“天时不如地利，地利不如人和，”而“和”之关键在于“安”。“安”者，安定和谐也。家之安，则户纳千祥；国之安，则国运昌盛；宇之安，则万物和谐。安者，和之本也。故曰：以安为本，以和为贵。 纵观古今中外，凡国泰民安者，无不安之善也。古有西汉休养生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，“开明之治”使社会安定，然后成就“贞观盛世”；唐玄宗继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就开元时的辉煌；康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就康乾胜景，纵览历来国与家，成于安者、败于乱。春秋战国年年战乱，民不聊生，民心涣散；三国鼎立，争战不休，人民受苦，宋元之时，民族烽火不断，边疆不安，国人遭殃。此所谓：乱者，祸之源也。 前世不忘，后事之师。古时分散离合造成国破家亡，妻离子散。以此为镜，台湾与*分离已久，国人关注，然而*分子一意孤行，*行径有增无减，这不仅影响祖国的统一，还会波及亚太地区的和平，甚至于世界的安定，中国*站在利民利世的高度，提出一国两制的方针，以和平方式解决台湾问题，这是史无前例的壮举。香港、澳门回归后的繁荣安定，充分证明了一国两制方针的正确性，和平安定乃大势所趋。前不久，**连战*之行，为祖国的统一大业、社会安定发展推波助澜，祖国繁荣富强需要安定，社会安定需要统一，而统一大业的完成最佳途径是和平谈判，共创辉煌前锦！ 不论是祖国的统一，还是国家的繁荣昌盛，人民的幸福安康，都离不开安定的社会环境。因而共建和谐社会方兴未艾。党*站在历史的高度提出营建和谐社会的方针，国人倍受鼓舞；科技发展观的落实，广得民心。 古人有云：政通人和，百废俱兴。中国要以“安”为发展背景，万事以和为贵，贵在安定。全心全意发展经济，全面建设小康社会正全面展开，安定和谐也变得日益重要。只有安定，中国才能更好地发展，才能在前进道路上引亢高歌。 以和为贵，贵在安定。 点评： 本文是一篇相当不错的高考作文，作者站在历史的高度说“安”，着意说的是“安定”，第一段中诠释了“安”的定义；第二段用中国历史上的国与家及领导人物来论证安定在国家发展、人民幸福生活中的巨大作用，从正反两面辩证地分析“安”与“乱”；第三段，作者从祖国统一大业出发，论证“安”在完成祖国统一大业中将起的巨大作用；接着，作者结合当前的国情，论证了安定的重要性；最后总结得干脆了断，点明主旨——以和为贵，贵在安，从全文来看，文章语言流畅、自然，涉及的知识面广，足见作者文笔颇深。 说“安”2 （北京考生 ） 湛蓝的大海，金黄的沙滩，在法兰西6月的晨风中，一队身着军服的耄耋老人蹒跚走来，清朗的阳光照在他们脸上，他们胸前的勋章熠熠生辉。 军乐队奏响了迎宾曲，礼炮轰鸣，年轻的军官和士兵们庄严地抬起右臂——老人们知道这是在向他们致敬！女王站起来了，总统站起来了，来自世界各地的不同年龄、不同肤色、不同性别的民众也站起来了，并且用不同的语言欢呼——老人们知道这是在向他们致敬！ 这是在诺曼底——这些耄耋老人都是60年前在这里登陆的老兵。他们的很多战友长眠在这里，他们自己也曾经准备把鲜血洒在海滩上。今天他们之所以故地重游，就是为了接受欢呼，享受荣耀。希拉克总统再次向他授予了荣誉勋章，并致辞说，法国和欧洲对他们永远感激！ “我们不怕死亡，我们怕被遗忘。”这就是老兵的心境。 诺曼底的庆典也吸引了万里之外的中国人的目光，有的媒体开始寻找参加过登陆作战的中国人。这条消息让我的心里产生了一种难以言说的复杂感觉：在诺曼底战斗过的中国人固然值得给予最大的关注，但那些在我们自己的国土上和日寇拼过刺刀的老兵，是不是也应该受到我们同样的关注呢？我们是不是也该选一个适当的日子，让他们胸前挂满勋章接受我们的欢呼和致意，然后庄严地告诉他们：中国和亚洲对他们永远感激？ 或许，只有这样，中国的老兵们才会安心吧！ 但，这个想法对中国的老兵们可能太奢侈了。实际上，有些中国老兵的故事听起来让人辛酸，经历卢沟桥事变的老兵杨云峰，只能乞讨为生，我爷爷是一位参加过抗美援朝的老战士，他对抗美援朝胜利50周年没有任何纪念活动，无论如何也不理解，言及那些牺牲的老战友，他止不住老泪纵横…… 老兵们用鲜血和生命换来了我们的安宁，而我们却不能让他们安心地生活，你心安吗？ 我们是一个不知道感恩的民族吗？好像不是。滴水之恩，当涌泉相报，不正是我们的格言吗？对那些为了国家独立和人民的自由幸福献出了青春乃至生命的老兵，我们为什么不感恩？ 一个不知道感恩的民族是不会有未来的。老兵们已经不多了，而且还在不停的凋零，今年是抗战胜利60周年，我希望我们也能看到一个隆重的庆典，能够听到有人对他们说“我们永远感激”，能够在经历了这一切之后，听到创始者们欣慰地说：“我感到付出的一切都很值得，我也安心了。”如果我们错过了这个时候，我们可能就再也没有机会了！到那时，我们会心安吗？ 点评： 此文通过诺曼底庆典引出我们的老兵的处境，与欧洲老兵形成鲜明的对比，由此得出怎么才能让我们的老兵安心，让我们自己安心，此文主题鲜明，切中中心，议论展开得有理有据，阅读此文，会让我们不禁扪心自问：我们是该做点什么了，不然怎么安心？作者对老兵的拳拳之爱跃然纸上，让我们向我们的老兵们敬礼，就在此时此刻，每时每刻…… 于心 � 北京考生� “每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”席慕容如是说。冥冥之中，“不得不这样”透出些许的无奈，但我读出来的更多的是理性的光辉和安心。� 有人说“人是情感的奴隶”，也许在某个时刻，如果可以将情感置于天平之上，标码向哪里拨？你在犹豫，他在彷徨。可我们大多数人会选择自己问心无愧，要的是叫彼此心安，尽量不给理智放假。� 家是温暖的港湾，家是老爸信任鼓励的目光，家是老妈的千叮咛万嘱咐。于是乎，我疯狂地思恋心中的它，牵挂是世间最动情的组合，宋之问的“近乡情更怯，不敢问来人”怎能不叫你我动容？也曾豪迈又违心地说：“离家的孩子是最有出息的。”可此时却难心安，梦醒十分想家的时刻，午夜我要拨通电话说“妈，我好想回家……”歇斯底里的脆弱不堪一击，离家的人，盼家的心，深知有触，但浓于水，已忘言。天未明朗，踏上月台，铁道的出站口，有家人的期许和守候，于亲情，于心安，无人会说“没所谓”。� “你送我一片目光，我赠你一朵浪花，月般的洁净是你的心灵，浪花的热烈是我的情谊。”友人说，我心亦有戚戚焉。彼此的慰藉，叫心安，伯牙子期抚琴泪，弦断有谁听？乃友情纯真的写照。不得不这样，生命中离不开友情，它是疗伤的良药。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，是怎样的美好祝愿？“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，是怎样的情感告白？“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，又是怎样的离情别意？哦，朋友，叫我怎么说才能绕过你的伤痛。友好默契的友情方能亘古留香，友情如彩带，这头有你，那头有我，心安亦满足。� “My heart will go on！”(我心依旧)缠绵深情的旋律叫你如何不动容？梁祝化蝶的爱情传说又有几人不知？爱情——人间歌咏的主题。心心相印的安心与执著，爱之深沉情之真切。《荆棘鸟》中拉尔夫对梅吉的欲爱不能，偏偏大主教还是未逃脱爱的牵绊，因为他惧怕心魔的困扰和内心难安，于连的背叛，可其内心又是怎样的千回百转和千纠万缠。爱情是海洋，深沉隽永，爱情是杯水，透明纯净，众多主人公告诉我们的岂不是安于心，安于爱？� 以上的青草地，微风轻扬，会心笑，无须言表，之于家人、友人、爱人，懂得珍惜与满足，让心如沐春风。� 鲁克斯说：“我们永远关在圈内，永远在一个圈内打转。”如若在圈内我能心安，绝不会给理智放假。 【名师点评】� 本文情真意切地对亲情、友情、爱情进行描摹，诠释令人心安的人情主题，安于心，之于他人无愧天地间，纯净真诚的人生追求。� 本文语言非常优美，散文诗化的情感溢于言表，文风活泼颇具婉约亲切之感，引经据典，恰到好处的点缀，增色不少。动之以情，晓之以理。呼吁人们关注内心世界，真诚对待情感，无愧他人，该文显示出小作者视听之广博、开阔，积累之丰富，感悟之机敏深刻。“一线穿多珠，形散而神聚”的运思构建，值得称道。(严敬群)
