发布网友 发布时间:2022-05-16 17:15
共7个回答
好二三四 时间:2022-05-26 03:18
您相信吗?只要花一点小钱,就可以实现您的爱心!所以古人说:‘惠不在大,救人之急,可也。’
助人的好处很多,比方说:使您得到好的人缘、心情愉快、晚上不会做恶梦、事业顺利、出门平安、家庭幸福、转愚成智、化险为夷、所求如意……..。再者,当我们救助他人危难时,我们才能真正体会到贫困的痛苦、可怜、吃不饱、穿不暖、睡不好、受人歧视与冷漠等。有了这么一个体认,您的慈悲心才会不断增长,而且以后才不致于再重蹈他们的覆辙,因为您已经开始种善因了。
虽然我们知道施舍可以获得无穷的利益和安乐,但我们施舍绝不期望回报、不希求来世的富贵、也不夹杂任何名利和自私心,因为我们深深感觉到:自私和吝啬是苦恼的根源。今生的贫穷都是吝啬的结果,所以我们一定要以欢喜心和恭敬心来布施,而且在施舍时,心中不存任何目的。
诸君!施舍不是吃亏而是占便宜,在施舍中获益最多的不是别人而是自己。施舍可以卸下我们的烦恼,使身心清凉自在。这种喜悦绝不是局外人可以领略到的。您何不尝试看看?
财物的可贵在于救人危急,爱的可贵在于持之有恒。布施一定要成为一种根深蒂固的习惯,成为生活不可或缺的一部分,施舍起来才会轻松、愉快、自然而且没有造作。
然而,要养成布施的习惯,必须先明白施舍的好处,以及‘世间无常’、‘金钱是身外物’的道理。
大智度论第十一卷曾经把施舍的功用讲得非常详细。例如:施舍可以消除我们的烦恼、吝啬、嫉妒、谄媚、邪见、执着、悼悔、狂傲、贪爱、憎恨、无明、疑惑,而使身心安乐自在,精神专一,并且产生许许多多的善法和智慧。
经上告诉我们布施应做到下列几点:
(一)随己所有,尽心施舍。不得贪惜、迟疑或后悔。
(二)应随时随地以平等心来施舍,永不厌倦或退怯。
(三)以至诚心、恭敬心和欢喜心布施,而不可傲慢或轻视受施的人。
(四)布施时,不可以贪求名利或果报。
施舍的功德很大。布施经中曾经记载了卅七种布施的好处。业报差别经也谈到施舍十二种东西的好处。例如:施舍饮食可以得到下面十种利益:一、寿命增长。二、脸色红润可爱。三、有力气。四、口才变好。五、心无畏惧。六、不生懈怠,众人敬仰。七、广得人缘,大家快乐。八、产生大福报。九、死后升天。十、很快断除烦恼,成就无上智慧。
布施的利益多得很,譬如:
1、以净信心和恭敬心布施,将不会被人嫉妒,常被人尊敬。
2、按时布施的人,身、心清净,四时平安。
3、常布施的人,身心舒适愉快,没有散乱。
4、亲手布施的人,来世手指纤长美好。
5、你现在为别人施舍,将来别人也会为你施舍。
6、布施时不执著名相,将来就会得到没有烦恼的大福报。
7、以美好的东西施舍,将来你的身体就长得端庄,人见人爱。
8、布施味道绝佳的东西,将来常品嗜到好的食物。
9、如法布施而且布施尊重受施的人,将来安稳快乐,人见人爱。
10、以广大心布施,将来可以得到无量的福报。
11、布施美好的食物,将来不但永不会挨饿,而且仓库盈裕。
12、布施浆水,将来所住的地方,永不饥渴。
13、布施衣服,将来面目端庄,皮肤细嫩,不着尘垢。
14、布施房舍,将来田宅宽广,楼阁庄严。
15、布施卧具,将来得生贵族,所用物品洁净美好。
16、布施花果,将来欢喜精进,定慧具足。
17、布施花环,远离贪爱、憎恨和愚痴的烦恼。
18、布施象马车乘,将来得神足通,通行无阻。
19、布施医药,将来安稳快乐,没有病痛。
20、布施经法,将得智慧和宿命神通。
21、以香布施,将来没有烦恼和臭秽。
22、布施伞盖,将来有大威势,能保护众生。
23、布施钟铃,将来言谈悦耳,有大名闻。
24、布施音乐,将来声音清晰美妙。
25、布施燃灯,将来天眼清净,智慧明了。
26、布施缯彩疋棉,相貌庄严,豪富自在。
27、以香水洒佛塔,以香水浴佛身,以香油涂饰佛像,将来身相庄严。
28、以香水施给圣贤洗浴,将来生在富贵人家,安乐少病。
29、以慈心布施,面貌和悦,没有憎恨。
30、以悲心布施,能远离杀害逼迫。
31、以喜心布施,能远离忧愁苦恼,无所畏惧。
32、以舍心布施,心无挂碍。
33、布施鞋袜,将来足下安平,足跌柔软,行步轻健。
34、布施器皿,将来得天妙器,离诸爱渴。
35、以清净心布施,得无上智慧。
热心网友 时间:2022-05-26 00:26
1、法布施是智慧、聪明、才艺的修因,它包括的范围也非常广泛。它通常被分为世间与出世间一切法,就是佛法与世法。凡是别人想知道的、想学习的,只要我会、我能,就热心的去教导他,这都是法布施。
2、财布施,此中又分两类:
(1)一是内财施,即以自己头目脑髓,以至整个色身施于众生,如释迦如来在因地中行菩萨道,曾割肉喂鹰、舍身饲虎;
(2)二是外财施,即以自己所拥有的衣食财物施予有情,令彼不受饥寒的痛苦。
3、无畏布施指的是运用自己的内外财、知识智慧和言语等,在他人有急难、困苦的时候,抚慰人心,使人身心安稳,脱离恐惧。
扩展资料
布施的现代意义
作为社会中的每一个人,从来都不是孤立的存在的。佛教所说的“同体大悲”,是从佛教人溺己溺的慈悲济世精神出发,面对需要帮助的人们,在力所能及的情况下,伸出自己的双手,或给予救济,或给予鼓励,或给予依止。
整个布施的过程不应有一种居高临下的优越感觉,或者一种商人的交易心理。要感谢被帮助的人,正是因为他们,自己才有了一份机会。因为这样的机会,我们会得到一种布施的快乐,同时也会得到一种佛法的实践。
热心网友 时间:2022-05-26 01:44
法布施:就是布施佛法,主要指讲经、说法、介绍佛教知识、送人佛经,等等,让人从佛法中受益。
财布施:就是用钱财布施,把钱、物送给有正当需要的人,就是财布施。
无畏布施:以自己的力量让众生远离恐惧得心安稳,就是无畏布施。比如见义勇为,打抱不平,伸张正义,等等。
扩展资料:
这三种布施都要修习。如果不实践事业,将从得不到回报。
看不出今天有多少人发了横财,即使是发了横财,也是前命修的。如果前世没有修补,有多少人想要发一笔横财。
根据佛法,一个富有的人获得财富是通过前世实践财富和给予他人。这绝对不是说他有能力赚钱。
一饮一啄,有缘定,前世有修因,今世有果。这个人既聪明又聪明。前世*佛法,布施。那个人过着健康长寿的生活。毫不畏惧给予。
有些人有财富,一家大公司的大企业家,董事会*,没有小学毕业,手下的医生。这些医生为他工作,当他的秘书。
拥有博士学位的人修行的是施法,但没有修行的是财富;作为老板,布施是为了修财,而不是布施是为了修法,所以结果是不一样的。
看到一些穷人过着长寿和健康的生活,既没有智慧也没有金钱,但他们在他们的前世实践了无所畏惧的奉献。所以如果理解了这个原因,就会知道现在的结果。
需要练习。需要了解因果关系。这三种方法你都要练习。这是*的祝福,必须修复。
修行是一种福气,每个人都可以修行,每个人都可以达到完美。
不必说我必须积累财富并给予他人。也许只有有钱才能给别人,但没有钱就不能给别人。错了。
根据佛法,修*德是在纯洁的心灵里,在真诚的心灵里,在力量的百分比里,而不是在与别人的竞争中。
佛教修行的功德是平等的,机会是平等的,每个人都可以修行。所以,坦率地说,这是公平竞争。
富人,前世有许多福,今世也会富裕昌盛。
然而,如果很富有,就会变得吝啬。被告知要做好事,这只是一小部分。因此,下辈子不会有好运,会变穷。
相反,穷人很穷。去寺庙时身上只带了几美元,然后把钱捐给寺庙。把所有的钱都拿了出来,在来世他成了一笔巨大的财富。
穷人来了就变成富人,富人来了就变成穷人,富人和穷人总是轮流的,这是世界的轮转,那才公平。并不是说穷人永远贫穷,富人永*有。
仔细看,穷人对别人都是恭敬而真诚的。当捐钱的时候,没有人看他一眼,没有人因为一点钱而瞧不起他,但功德是隐德,隐德的回报是令人难以置信的。
有钱人来捐钱,昂首阔步,看着天花板,看不起任何人。
一半的奖赏已经被剥夺了,而且,贡献中不成比例的一部分会使他下辈子贫穷。
仔细想想,就会明白的。贫穷人在那里捐钱,没有人看顾,也没有人尊重他,福气永远存留。
因此,不要瞧不起穷人是很重要的!富人没必要恭维,没必要。
学了佛之后,我们知道如何给予。然而,施与要有智慧,也就是说,不要被欺骗。现在有很多假佛,假菩萨,很多,这是魔鬼,波锡安。
热心网友 时间:2022-05-26 03:18
财布施:就是施舍钱财。比如慈善捐款,往寺院功德箱捐钱,等等,捐钱捐物。属于财布施。热心网友 时间:2022-05-26 05:10
布施是以自己之所有施舍于人,布施分三类:财施、法施、无畏施。1.财施,就是用财物救济众难、疾病贫苦的人、出家修行的人。2.法施,就是用正法去劝人修善断恶。3.无畏施,就是不顾自身的安危去解除别人的怖畏。热心网友 时间:2022-05-26 07:18
财布施 就是钱与物热心网友 时间:2022-05-26 09:42
建议搜净空法师讲解的《了凡四训》看看。