辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》中元嘉草草，封狼居胥这个典故是什么?出处是什么?要详细的介绍
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发布时间：2022-05-16 17:31
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时间：2023-11-06 12:46
一、第一层 霍去病 ”封狼居胥山“
既然是典故，那么”封狼居胥“自然有出处，大家都知道这个故事来自于《史记·卫将军骠骑列传》 ：
骠骑将军去病率师，……，以诛比车耆，转击左大将，斩获旗鼓，历涉离侯，济弓闾，获屯头王、韩王等三人，将军、相国、当户、都尉八十三人，封狼居胥山，禅於姑衍，登临翰海。
汉武帝时期，卫青、霍去病、李广等猛将如云。其中的少年将军霍去病更是一个传奇人物，十七岁初次征战即率领800骁骑深入敌境取得奇功。虽然他只活到了23岁，但是其短短的一生却战功赫赫。据说霍去病漠北之战后，”封狼居胥山“ ，以至于”匈奴远遁，而漠南无王庭“。
辛弃疾永遇乐中的”封狼居胥”用的就是霍去病的典故。这是第一层意思。
二、第二层 刘裕父子的成败
不过辛弃疾永遇乐中的“元嘉草草， 封狼居胥”并不是那么简单，其中还有南朝刘裕父子的故事。
陶渊明当年“归去来兮”、“种豆南山下”时，恰好是东晋灭亡，刘裕建立宋朝的时候，这是南朝宋、齐、梁、陈四个朝代的第一个政权。辛词上阕有：” 人道寄奴曾住。 想当年， 金戈铁马， 气吞万里如虎。”这个有点卖萌的名字“寄奴”，就是宋皇帝刘裕。
刘裕和霍去病一样，少年从军，屡立战功。对内平息战乱，对外致力北伐，取巴蜀、伐南燕、灭后秦，直取长安。元熙二年(420年)，刘裕迫司马德文禅让，即皇帝位，国号宋。2年后，刘裕在建康去世。终年60岁。
辛词中“元嘉草草”讽刺的是刘裕的儿子刘义隆。元嘉是其年号，刘义隆好大喜功，因为“闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意。” 于是仓促北伐，结果偷鸡不成蚀把米，反而让北魏主拓跋焘抓住机会，以骑兵集团南下。辛词中的“可堪回首， 佛狸祠下， 一片神鸦社鼓。”说的就是当年拓跋焘（佛狸）的祠庙留在了当年其南侵的土地，竟然被百姓供奉香火。
这首词的上下阙用父子对比， “元嘉草草， 封狼居胥“，一个是儿子的*，一个霍去病一般勇猛的老爹。这是第二层意思。
三、第三层 四十三年， 望中犹记， 烽火扬州路
第三层，是以刘义隆的元嘉草草、霍去病的封狼居胥，一反一正两个典故来影射当时的南宋。虽然同样是宋，但是南北朝还有一个英明果敢、能征善战的皇帝刘裕；而几百年后的南宋，却一直委曲求全，对北方唯唯诺诺。
在宋高宗赵构时期，主和派一直占据主导地位。1161年，误打误撞的虞允文率领宋军在采石矶击败了金主完颜亮。
词中的”四十三年“是说，辛稼轩在四十三年前， 绍兴三十二年（1162）率众南归 。想当年他 “壮岁旌旗拥万夫 ，锦襜突骑渡江初 ，燕兵夜娖银胡革录，汉箭朝飞金朴姑 。”这是辛弃疾意气风发的时代。但是1163年南宋发起的北伐却惨败而归。
《永遇乐·京口北固亭怀古》作于开禧元年（1205）。当时南宋有一次准备北伐。赋闲已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使， 因此有“凭谁问： 廉颇老矣， 尚能饭否？”之语。
虽然辛弃疾主张北伐，但是对于当时的形式却有这担忧，认为当时的条件并不充分，有可能会出现“元嘉草草， 封狼居胥， 赢得仓皇北顾 ”的结果。
果然，开禧二年(1206年)，韩侂胄未作充分准备，便贸然发动北伐。当年北伐失利，开禧三年(1207年)，在金国示意下，韩侂胄被杨皇后和史弥远设计劫持至玉津园杀死，函首于金。时年五十五岁。
这是封狼居胥的第三层含义，结果真得如辛弃疾所说 ，”赢得仓皇北顾 ”。
四、辛词”一片神鸦社鼓“ 隐藏在遥远北方的致命威胁
辛弃疾在词中用“佛狸”影射北方的侵略者，我们常说前事不忘后事之师，可是百姓们竟然祭祀当年的侵略者，所以会有：“佛狸祠下， 一片神鸦社鼓”，
辛弃疾对于大家的麻木*为力，自己空有一番见解和抱负，也只能叹息：
只将万字平戎策，换得东家种树书 ”《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》
辛弃疾在很早就曾经提到过一个惊人的观点：仇虏六十年必亡,虏亡则中国之忧方大。这是辛弃疾33岁(1172)时在《论亡虏疏》中说过的一句话 。
结束语 最后一次“封狼居胥”
开禧三年（1207年）秋，辛弃疾病逝，享年六十八岁。
26年后，公元1234年，金被蒙古灭国。南宋终于趁火打劫，收复了一部分失地。不过元朝渐渐羽翼丰满以后，于1279年灭宋。辛弃疾的惊人预言在100年以后终于实现了。
不过辛弃疾不知道的是，时间又过了100多年，明成祖朱棣赶走了蒙古统治者。这个能征善战的皇帝亲自率兵五次北征，在遥远的北方，又完成了一次汉民族的“封狼居胥”。
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时间：2023-11-06 12:47
文帝统治二十余年，府库充盈，器杖精良，国家日久无事，也正应了那句"无事生非"之语，恰巧又有彭城太守王玄谟迎合文帝经略中原之意，不时慷慨进言，勾起刘义隆一腔热血。他对侍臣讲，"观玄谟所陈，令人有封狼居胥意。"追慕汉朝霍去病伐匈奴，在狼居胥封山告天，以临瀚海的雄图伟业。正如王夫之所言："坐谈而动远略之雄心，不败何待焉？"南朝自东晋谢玄以北府兵击破苻坚，威振淮北；刘裕平广固，入长安，尽有河南之地，破姚兴，败拓拨嗣，也是倚仗北府兵。接下来刘裕南返改朝换代，深觉自己的几个儿子没有盖世英才，听任王镇恶沈田子等人内哄关中。文帝即位后，深惧权臣，连一个檀道济也容不得，大将凋零，原先北府兵老的老，少的少，青黄不接，已经没有战斗力。
攻略黄河以南之地后，宋军只想守住这些地方。而河南恰恰是四战之地，攻易守难。沿千里黄河屯戍置守，战线过长，每处即可轻松被击破。黄河虽是天险，冬天结冰后就成平地，无船即可冲杀过来。真正想攻败北朝，是要有一鼓作气进攻河北的雄心。元嘉八年第一次北伐时，北魏谋臣崔浩根据宋兵分布早已判定宋军不过是固河自守，没有北渡的想法。宋朝只有青州剌史刘兴祖有远见，他上表进言，说应该进兵河北，堵塞太行山各个隘口，将北魏遏于山西之内，河北平定，河南自然归宋所有。可惜的是，刘义隆比起刘裕要差得多，没有采纳这一良策，难怪拓拨焘不无轻蔑地讲："龟鳖小竖，何能为也！"这位北魏太武帝拓拨焘是一代雄王，他击灭赫连勃勃的大夏国，平灭北燕，又亲自率军八击柔然，使得柔然极大削弱，西迁至欧洲，窜逃的败军后来成为威震欧洲的阿尔瓦人。
北伐未成，北魏大举反击。秋高马肥之际，北魏铁骑不仅尽夺河南，还大举南进，直抵长江北岸。十二月，魏王亲自到达建康对面的爪步山上，军鼓之声震天盖地，宋军各线溃退，建康城内居民都"荷担而立"，值钱的东西都放在挑筐里，随时准备逃亡。
幸亏性命交关之际，南朝有薛安都、鲁方平、张畅、臧质，沈璞等血性男儿，战至流血凝肘而不退，保全了彭城、盱眙等重镇，坚壁清野，拖延到雨季，终于在付出巨大代价后，迫使魏兵北返。史载："魏人凡破南兖、徐、兖、豫、寿、冀六州，杀伤不可胜计，丁壮者即加斩截，婴儿贯于槊上，盘舞以为戏。所过郡县，赤地无余，春燕归，巢于林木。......自是邑里萧条，元嘉之政衰矣。"
狼居胥
原指 汉 大将 霍去病 登 狼居山 筑坛祭天以告成功之事。《汉书·霍去病传》：“票骑将军 去病 率师躬将所获 荤允 之士，约轻齎，绝大幕，涉获单于 章渠 ，以诛 北车耆 ，转系左大将 双 ，获旗鼓，历度 难侯 ，济 弓卢 ，获 屯头王 、 韩王 等三人，将军、相国、当户、都尉八十三人，封 狼居胥山 ，禅于 姑衍 ，登临 翰海 。” 颜师古 注引 张晏 曰：“有大功，故增山而广地也。”后用以指建立显赫武功。
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时间：2023-11-06 12:47
“生子当如孙仲谋”，这是《三国演义》里曹操，指师南下，兵临濡须，遥望东吴战船，“各分队伍，依次摆列，旗分五色，军器鲜明”，不禁对年轻英俊、治军有方的孙权发出的赞叹。这首词中“年少万兜鍪，坐短江南战未休。天下英雄谁敌手？曹、刘。生子当如孙仲谋。”这是词人怀着崇敬的心情，对三国吴主孙权的赞扬。而孙权也堪当此誉。
回答者：潇湘玉蝴蝶 - 初入江湖 二级 11-25 23:40
永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
词以“京口北固亭怀古”为题。京口是三国时吴大帝孙权设置的重镇，并一度为都城，也是南朝宋武帝刘裕生长的地方。面对锦绣江山，缅怀历史上的英雄人物，正是像辛弃疾这样的英雄志士登临应有之情，题中应有之意，词正是从这里着笔的。
孙权以区区江东之地，抗衡曹魏，开疆拓土，造成了三国鼎峙的局面。尽管斗转星移，沧桑屡变，歌台舞榭，遗迹沦湮，然而他的英雄业绩则是和千古江山相辉映的。刘裕是在贫寒、势单力薄的情况下逐渐壮大的。以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两度挥戈北伐，收复了黄河以南大片故土。这些振奋人心的历史事实，被形象地概括在“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”三句话里。英雄人物留给后人的印象是深刻的，因而“斜阳草树，寻常巷陌”，传说中他的故居遗迹，还能引起人们的瞻慕追怀。在这里，作者发的是思古之幽情，写的是现实的感慨。无论是孙权或刘裕，都是从百战中开创基业，建国东南的。这和南宋统治者苟且偷安于江左、忍气吞声的懦怯表现，是多么鲜明的对照！
咳……你干嘛不直接问全词的赏析呢？
回答者：南宫冰河 - 试用期 一级 11-25 23:41
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时间：2023-11-06 12:48
“元嘉草草”中的元嘉是指元嘉帝，是刘裕之长子刘义符也就是他继承人的年号（皇帝登基时使用的封号）；
而封狼居胥，则是指霍去病打败匈奴后“封狼居胥山而还”的事件
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时间：2023-11-06 12:48
http://ke.baidu.com/view/111483.htm
http://ke.baidu.com/view/623777.htm
