发布网友 发布时间:2022-05-16 14:22
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热心网友 时间:2023-10-25 13:38
儒教的问题是目前儒学研究领域争论特别激烈的议题。儒家之道一直重教化,所以,“教”在早期儒家经典中是教化的意思,譬如我们说“神道设教”“修道之谓教”,都是教化的意思。为什么最初佛教传入中国的时候用“教”来给自己命名,我认为这是佛教要突出其教化功能,而显示其与儒教的相似性。魏晋南北朝时期的佛道教比较多的称儒家为“儒教”,都是因为要强调一致性。但是,在西方的宗教传入以后,像儒教这样的依赖社会和*组织来进行教化的学说能不能称为宗教,就成了很大的问题。因为儒教并不强调“彼岸”,也没有宗教的仪式和宗教的组织,所以很多人说它不是宗教。现在我们习惯性地称儒释道三教合流,不过,儒教概念的复杂性恰好在这里:当“教”不是作为教化,而是作为一个宗教概念的时候,其内在的特性发生了变化。发生在明代末年和清代初期的“礼仪之争”,就是耶稣会和罗马教廷对于如何定性儒家的“礼仪”的“宗教”属性产生了争论。也就是说,如果将敬天法祖作为一种宗教信仰,那么中国人如果要信仰天主教就必须拒绝祖宗崇拜这样违背天主教教义的活动。如果只是将祭拜祖宗的活动看作是一种礼仪和习俗,那么便可以共存。遗憾的是,罗马教廷最终是将敬天法祖看作是宗教活动,这样导致了儒教和天主教之间的冲突。热心网友 时间:2023-10-25 13:38
其实儒学、儒教、儒家也可以说没有分际,他们是相通的。儒家是各家各派的思想,先秦诸子百家中,儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家,构成九流十家,九流十家是家派思想的研究。一般都说儒、道、佛三教,在西方宗教还没有传到中国来以前,魏晋、唐代时期说成儒、道、佛三教。三教不只是教化的意义,隐含着宗教的意义。到了近现代,大家对于儒、道、佛,道、佛被承认为宗教,儒到现在还隐隐约约的说成儒只是宗教的精神,没有宗教的形式,或者是宗教性比较弱的宗教,这是时代的刻痕让我们没有办法真正正视儒教是宗教。有人说,因为清朝末年*初年有着非常强的科学主义的气氛,把宗教等同于迷信,等同于有权力者给老百姓的鸦片,无形中被认定为了挽救儒学,不愿意把儒学划归到宗教范畴。热心网友 时间:2023-10-25 13:39
儒家是一种思想理论,一种观点,学派,学问。热心网友 时间:2023-10-25 13:39
不符合严格的宗教定义。