大禹治水是神话故事还是民间传说
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发布时间:2022-05-16 16:09
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热心网友
时间:2023-10-30 05:38
应当说这是历史的一部分,但又融入了民间传说和神话故事。
禹这个人物,是历史上确有记载的,而治水之事,也是凭空杜撰。但毕竟这个历史源自尚未有文字确考的年代,其主要流传至今,也是靠人民群众的口舌相传。传到最后,故事多少都会有一些夸张和神化。传得久了,也就成为了民间故事。而民间故事相传到最后最离谱的时候,就变成神话了。
相关文献记载:
布土以定九州岛。禹娶涂山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,复往治水。禹治洪水,通轘辕山,化为熊。谓涂山氏曰:“欲饷,闻鼓声乃来。”禹跳石,误中鼓,涂山氏往,见禹方坐熊,惭而去。至嵩高山下,化为石,方生启。禹曰:“归我子!”石破北方而启生。
《史记·夏本纪》“予娶涂山”,“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入”,司马贞索隐:“《系本》曰‘涂山氏女名女娲’,是禹娶涂山氏号女娲也。”亦称“ 女娇”、“ 女趫”。
《尚书·虞书·益稷》篇云:“予创若时,娶于涂山,辛壬癸甲,启呱呱而泣。予弗子,惟荒度土功。”
《孟子·膝文公上》:“禹八年于外,三过其门而不入。”
《吕氏春秋》曰:“禹娶涂山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,复往治水。”
《华阳国志·巴志》:“ 禹娶于涂,辛、壬、癸、甲而去,生子启呱呱啼不及视,三过其门而不入室,务在救时,今江州涂山是也,帝禹之庙铭存焉。”
《庄子·天下篇》:“昔者,禹之湮洪水、决江河而通四夷九州也,名山三百,《尚书》所述的,是禹娶涂山氏之女为妻,新婚仅三四天,便出发治水,儿子夏启呱呱堕地,他没有见过一面。孟子说,“禹八年于外,三过其门而不入,”《史记》中所载,是“居外十三年,过家门不敢入”。都表示出大禹在治水中表现的艰苦卓绝的作风,和间在外治水,无暇顾及家庭,顾及儿女私情。
因为大禹功勋卓著,所以天下归心,大禹能够建立夏朝。但夏朝的文物和都城遗址始终不见踪影。三星堆遗址又不为主流历史学说承认,所以大禹治水总隐藏在神话故事和民间传说中。
热心网友
时间:2023-10-30 05:39
其实大禹治水这个故事千百年来传的最广!夏禹这个人还是真有其人!太史公司马迁曾写了禹的安葬地~会稽,如果没有禹这个人,司马迁怎么会花费大量笔墨写禹的来龙去脉!但传承太久就演变得近乎神话了!所以,他既非神话故事也非民间传说,而是被人民大众口口相传的近乎神话的史实!
热心网友
时间:2023-10-30 05:39
这个难界定