古代青楼小倌的来历怎么写
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发布时间：2022-05-15 10:24
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时间：2023-10-20 09:47
小倌就是靠出卖色相赚取金钱的男子，也叫男妓，和妓女一样。*自古就有，因此世上不仅有妓女，还有小倌。 他们呆的地方是小倌馆，和青楼一样，古时候这种地方一般叫南风馆。
中文名
小倌
外文名
Money boy
性质
妓男
关联词
㚻
定义
靠出卖色相赚取金钱的男子
人物简介
*自古就有，因此世上不仅有妓女，还有小倌。他们呆的地方是小倌馆，和青楼一样。古时候这种地方一般叫南风馆。

清朝小倌照片
现代版---->MB(money boy)
其地位比妓女要低，古代小倌馆一般没有名字，通常小倌馆的楼前只放一块空白的牌匾。
史籍记载
*最早可追溯到中华文明的始祖黄帝。清代文人纪晓岚在《阅微草堂笔记》中称“杂说娈童始黄帝”。当然这种说法的依据只是民间传说，而中国*最早的史料记载则来自商朝。《尚书·伊训》中谈到“三风十衍”，书中提到这不好的“三风”，“卿士有一于身，家必丧，邦君有一于身，国必亡”。三风之一的“乱风”的“一衍”就是“比玩童”，也就是今天所说的*。虽然*在今日尚存的最早记载中以“乱风”这样的受贬面目出现，但这毕竟揭示了*行为在三千年前就已在中国出现，而且其影响之大可列为一“风”。
在商代之后，*一直没有从中华文化中消失。到了春秋战国时代，*交往更趋活跃，受卫灵公宠幸的弥子瑕和魏王宠儿龙阳君分别让*有了“余桃”和“龙阳”的称呼。
社会上的男风
在明代，尤其是明朝后期，*在社会上已很普遍。当时不少有名的学者及士人，都是有名的“分桃之士”。他们除了妻妾外，还有年少俊美的书童，这些书童除伴主人出外或远游，往往也是主人的性伴侣[1] 。
当时，把同性间的性关系称为“外交”，把男子与妻妾的性行为称为“内交”。
不少士人和士人之间都有“外交”行为。如清人钮琇的《觚賸》中就提到明代书生吴生和姜郎相好，比一般伉俪的感情还要亲密。可是，他们却被一李姓巨公所拆散，并且把姜郎带到北方。吴生不愿离开姜郎，也克服了许多困难赶到北京，而其他朋友也捐助吴生此行，促成他们俩的会面。这种真挚的感情，也是世间少有。
当时社会上这股男风，在明武宗时最盛，可以说上自天子，下到庶民，几乎都有两男相悦的关系。《暖姝由笔》云：明正德初，内臣最为宠狎者，入“老儿当”犹等辈也，皆选年少俊秀内臣为之，明官吏、儒生乃至流寇市儿皆好男色。
那么为什么男风在明代会这么兴盛呢?唯性史观斋主解释说：“明代立国，崇尚酷刑峻法，罪至流徒，则妻孥子女皆没入官，女的成为娼妓，男则成为‘贱民’；比较面目姣好的，则拨充一些权贵之家作为厮役奴隶，或是由这些权贵家庭出资竞投，因为他们本身的自由已被剥夺，而且一切皆隶属于主人，对主人的命令是不能抗拒的，也就可以随便将他们加以享乐。……每逢一次大狱兴起，往往也就是购买娈童的机会。”
以上论述，似只说明了当时达官、贵族的喜好男色有一些有利条件，至于更广泛的社会原因，谢肇浙在《五杂俎》中指出：“衣冠格于文网，龙阳之禁，宽于狭邪，士庶困于阿堵，断袖之费，杀于缠头，河东之吼，每末减于敝轩，桑中之约，遂难偕于倚玉，此男宠之所以日盛也。”这说明了三个原因：一是嫖男人和当时的法律没有抵触；二是嫖妓女要花较多的钱，并非一般儒生所能承担；三是男人之间的亲密行为，妻子往往不加追究，有时也无权过问。这样，男风就普及起来了。
在明代，男妓馆相继开设，此风至清不衰。“据说正德年间，北京已有男院之设，悬‘长春院’匾额；而女妓居所，则称‘不夜宫’——盖取意于苏东坡诗：‘风花竞入长春院，灯烛交辉不夜城’。美妓娈童相竟秀，互以夺贵显狎客为能，娈童之名皆冠以‘少’字，而明熹宗尝微行其间。
