人口论的马尔萨斯人口论
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发布时间：2022-05-15 08:30
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时间：2023-10-15 18:48
T.R.马尔萨斯关于人口问题的根本观点 。他认为人口增殖力比土地生产人类生活资料力更为强大，并断言人口在无妨碍时，以1、2、4、8、16、32、…… 的指数增长，而生活资料则以1、2、3、4、5、6…… 的线性增长。当人口增长超过生活资料的增长时，就会发生贫困和罪恶，所以要*人口增长，使二者保持平衡。
他把自己的人口理论归为3个命题 ：
①人口必然地为生活资料所*。
②只要生活资料增长，人口一定增长，除非受到某种非常有力而显著的抑制。
③这些抑制全部归纳为道德节制、贫困和罪恶。他认为这 3点是支配人类命运的“ 人口自然规律 ”的基本内容。
马尔萨斯根据上述基本观点引申出几点结论：
①贫困和罪恶是人口规律作用的结果，而不是社会经济和*制度造成的。
②只有私有制才能消除人口的过快增长。
③工人的工资受人口规律的支配，工资水平随人口的增减而变动。
④济贫法促使人口增长。
以上结论充分体现了马尔萨斯《人口论》的本质。该理论以土地报酬递减规律为基础，认为由于土地报酬递减规律的作用，食物生产只能以线性增长，赶不上以指数增长的人口需要，并认为这是“永恒的人口自然规律”。马尔萨斯《人口论》的经典在于抛开了社会制度，抽象地从生物属性和脱离现实的假设来说明人口规律。 马尔萨斯学者对经济学也有着重要的影响。受马尔萨斯影响的经济学家断定：在正常的环境下，人口过剩使工资不会大大地高于维持生计的水平。著名的英国经济学家大卫·李嘉图（他是马尔萨斯的亲密朋友）说：“劳动的自然价格就是必须使劳动者能够共同生存，即使人类不增不减永世长存的价格”。这个学说一般被称为“工资钢铁定律”，为马克思所接受，成为他剩余价值学说的一个主要成份。
马尔萨斯的观点还影响着生物学的研究。查理·达尔文说他读过《人口原理》，该书为他的进化论提供了一个重要的环节。
1766年，马尔萨斯出生在英国萨里郡多金附近。他就读于剑桥大学耶稣学院；是一位优秀的学生。他毕业于1788年，同年被委任为英国国教牧师。1791年他获得硕士学位，1793年成为耶稣学院的一名牧师。
马尔萨斯的名著第一版本最初发表时没有署名，但是由于拥有广泛的读者，使他一鸣惊人。这部名著的较长版本发表于五年后的1803年。这部书经过反复修订和增补，1826年出版问世。
1804年马尔萨斯结婚，当时他已经38岁了。1805年他被任为海利伯利东印度公司学院历史和*经济学教授，他在余生中一直担任此职。马尔萨斯还写过几本经济学论著，其中最重要的是《*经济学原理》（1802年）。该书影响了后来的经济学家，特别是二十世纪的重要人物约翰·海纳德·凯斯。马尔萨斯晚年享有很多荣誉。1834年他在美国巴斯去世，终年六十八岁。他的三个孩子有两个在他死后还活着，他没有孙子和孙女。
由于在马尔萨斯去逝很久以后避孕法才普遍使用，所以时常有人提出马尔萨斯没有真正的影响。我认为这种看法是不正确的。第一，马尔萨斯的思想对也许是十九世纪最有影响的两位思想家——查理·达尔文和卡尔·马克思都有着强烈的影响。第二，虽然新马尔萨斯主义者的*并未直接被大多数人所采用，但是他们的建议却未受到忽略，他们的思想永未枯竭。今日的节育运动是马尔萨斯在自己生活的时代中所倡导的运动的继续。 在其他方面治理有方的国家有可能会吃人口过剩的苦果，最先提醒人们注意这一问题的并不是马尔萨斯。这一问题在以前就被其他几位哲学家提出来过。马尔萨斯自己就指出柏拉图和亚里士多德都探讨过这个问题。实际上他摘章截句地引用过亚里士多德的话：“……如果在一般国家中每个人都有想生多少孩子就生多少孩子的自由，其必然的结果肯定就是贫困。”
但是即使马尔萨斯的基本思想并不完全新颖独特，人们也不应该低估他的重要性。柏拉图和亚里士多德只不过是随便提到了这种思想，而他们有关这个论题的简短评说大体上被忽略了。是马尔萨斯详尽地阐述了这种思想，并广泛地为这个课题大写文章；更重要的是，马尔萨斯首次强调人口过剩问题的极其重要性，并使其引起了知识界的注意。
然而，在工业*后的世界，情形已经大有变化。
《人口论》的理论基础，在于工业*之前人均生产能力不足的情况下，食物的供给达不到人口数量的增长速度，所以会必然导致灾难。即使是繁华盛世，人类的财富也无法转换成其他物质上的形式，所谓“盛世”只能在人口上突显，繁荣即“人多”，对全人类的生活水平并没有实际影响。
然后二次工业*后，随着科技发展，食物生产方式已经无法与之前相提并论。人类可以用极少的人口，甚至不占用土地面积来生产食物。
据现代经济学家发现，地区的“出生率”和当地的“经济”反相关，即经济越发达地区，人口出生率越低，甚至负增长。主要原因有儿童死亡率下降，生活条件提高，社会福利增加等，使人类不再为着生计拼命生孩子。所以我们可以推断，在“人口数量”与“粮食产量”不再成矛盾的情况下，《人口论》的理论基础已经不复存在，随之推衍出的理论也不再适用。即：人口不再是噩梦。
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