评论王阳明的文章

②文章之最达者，则无过宋文宪濂、杨文贞士奇、李文正东阳、王文成守仁。③理学之逃，阳明造基。 ④王伯安如食哀家梨，吻咽快爽不可言；又如飞瀑布岩，一泻千尺，无渊渟沉冥之致。李贽：阳明先生在江西与孙、许同时，则为江西三忠臣。先生又与胡端敏、孙忠烈同举乡荐，曾闻夜半时有巨人文场...

我多一点浅显的理解，希望对大家有所帮助，如果你想了解更多信息，建议你可以拿起少数的谅解备忘录“造成王阳明的良知教。牟代巨大的，相信他的文章一定会把你变成不同深度。

当然推荐了，千圣皆过影，良知乃吾师。阳明先生的，致良知，不过是唤醒人们心中的那个真实自我，就像佛家所说的人人皆可为佛，阳明先生也说人人皆可为圣贤，只不过我们的良知被外在所污染，现在要找回自己，凡事尊寻自己的内心感受，你是什么样的感受，再在掩盖在好，也欺骗不了自己内心感受。遵循自己的...

第二曾国藩是桐城派大家，文章用词造句很讲究。而王阳明的文章词句处处流露着宁波腔调（我也挺喜欢的），但好像和曾的也不大搭调。你读他们俩的作品这点感受就会比较浓。曾的幽默和王的幽默是完全不一样的，这有点像，『北派相声』和『海派相声』，路数不同，受众不同，要求不同，但应该不是曾喜欢...

友人请王阳明作文，王阳明感到非常抱歉，不能够答应其请求，认为自己的能力已经不足以胜任，从而不愿意也不能够写出文章，末了言“贫汉作事大难，富人岂知之”，将自己比作是贫汉，而将朋友比作是富人，也就是说，王阳明现在作文的困难，朋友是不容易真正地了解的。文中的“将无所施其怒矣”也是非常...

明穆宗朱载垕评价他：两肩正气，一代伟人，具拨乱反正之才，展救世安民之略。曾国藩评价：王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。孙中山为探索救国之路曾潜心研究王阳明的心学。还有人说王阳明是中国五百年来第一等人物，他不仅是哲学家、思想家，同时还是教育家，政治家，军事家。

龙场悟道之后的王阳明写了一篇文章，重点论述了心学和做人之间的关系，以告诫弟子。这篇文章可以说是龙场悟道的主要内容，第一他强调立志，人如果没有志向，在人生道路上就会随波逐流，像是一盘散沙，绝不会有所成就。第二要勤学，无论你天资如何，所有的大成就和智慧必须通过勤学来达成，第三要改过，...

它从三千余年的浩瀚文章中,挑选出222篇著名散文, 阳明先生有三篇文章被选录其中,为明代人物中数量最多。 这三篇文章分别为:《稽山书院尊经阁记》《象祠记》《瘗旅文》。 其中一篇《瘗旅文》, 表面上是祭祀文,其实是励志文。 为什么这样说呢? 延续上文中的故事后续: 阳明先生远远看见了来自北京的三个人,...

6. 明代心学的发展，大致可以概括为：陈献章开启先河，湛若水加以完善，而王阳明则达到了集大成的境地。7. 王阳明的阳明心学不仅在中国产生了深远影响，还传播到了日本、朝鲜等国。他拥有众多弟子，世称“姚江学派”。8. 王阳明的文章内容丰富，博大精深，笔风间透露出俊爽之气。他的著作《王文成公全书》...

其实，我想说明的意思是，王阳明首先是个在自身所处的环境下，尽力“做个圣贤”的人，他的努力、他的成就，是足以震铄古今的。至于如今有点被偶像化，恐怕非其所愿。我自己对于《传习录》的理解实际上也比较浅显，只能算是读过，未必能洞悉其旨，在此只是希望对阳明先生感兴趣的同学，无论是通过何种...