观音签 49签
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发布时间：2022-05-15 02:22
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热心网友
时间：2023-11-24 05:01
诗曰
天寒地冻水成冰 何须贪吝取功名
只好守己静处坐 待叶兴盛自然明
■兴盛本作兴樊
诗意→此卦水结成冰之象 凡事不用枉求也
解曰 水结成冰 冰消成水 若是营谋 到底如是
亥宫 卦数注解
家宅
▲四季皆吉利 香火得力 人口平安 宅上光明 有些小口无妨
▲作福保吉
▲
家宅秋冬人口安 资财进益大喜欢
香火家神皆得力 妇人小口有相干
自身
▲平安大吉
▲
君家阴德合天心 些小淹留祸不侵
更向佛前祈作福 平安二字值千金
求财
▲往西北方利
▲
出往求财宜西北 财宝添珠从此得
其余别向利难寻 若去途中皆闭塞
交易
▲先阻后成 宜迟
▲
交易先难随后易 两家和合相宜利
贵人相引入门来 财宝从今方遂意
婚姻
▲婚姻成就
▲
妃子飞入凤凰窝 休听傍言冷口多
自是有缘千里合 不看年命也相和
六甲
▲生男 亥卯未日见吉
▲
生男得意笑呵呵 亥卯未日见无讹
根基长养无灾难 姜汤酬谢太公婆
行人
▲身动未回 有淹滞
▲
艰难历涉万重山 心事忙忙尚未还
只恐路途多阻滞 更防惊险在其间
田蚕
▲田蚕中之上
▲
春蚕只有六分收 田禾六分必无忧
须向佛前祈福保 今年胜似去年秋
六畜
▲春冬大吉 夏秋有损
▲
卦问六畜不须疑 夏秋二季小根基
可向灶司前作愿 变灾为福笑开眉
寻人
▲易见 有人说信
▲
卦问寻人且待时 贵人指引免思疑
路上相逢须借问 亥卯未日是归期
公讼
▲先凶后吉 终有贵人
▲
是非难较事难评 理直何须怕杖刑
幸得循民廉洁处 人心悦服事无惊
移徙
▲只平常 随意守旧
▲
卦问移徙只平平 守旧依时可暂停
若是亲居多不利 不损钱财也损丁
失物
▲西北方寻
▲
失物何须心不安 却因平日少提防
要知踪迹归何处 早去西方共北方
疾病
▲男轻女重 寒热往来 触犯北方水伤亡亲
▲山司作祸 用还旧愿 作福保吉
▲
占病山司作祸殃 更有西北方水伤
急请师巫退土杀 病人方且得安康 ■杀同煞
山坟
▲宜坐北向南
▲
坟墓朝南大吉昌 仙人点作住*
四畔山环兼水 儿孙代代进田庄
从卦象来说，遇到真命天子属于姻缘，那么你的姻缘快到了。而要复合的话，在下认为这属于寻人，那么您寻人的路茫茫。 这签文的故事是王祥求鲤，那么是指示心诚则灵，只要有恒心，您一定会遇到您的天子。
热心网友
时间：2023-11-24 05:01
热心网友
时间：2023-11-24 05:02
用正信的态度认识佛教。
命由心生 命自我立
推荐《了凡四训》教您如何改变命运 请看下面的链接：
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佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信 人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相 同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信 的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实*，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉 众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
祝福您！ 南无阿弥陀佛
参考资料：http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/da65b8620100eed3e7113a8f.html
热心网友
时间：2023-11-24 05:02
- 签题：王祥求鲤
- 签文：水结成冰，冰消成水，若是营谋，自身祈保，求财难，交易阻，婚姻不合，六甲险，行人迟，田蚕亏，六畜损，寻人见，公讼和，移徙守旧，失物空，疾病难痊，山坟大吉。
- 典故：王祥字伏征，临沂人。性至孝，事继母极恭。继母欲食生鱼，天寒冰冻，祥解衣卧冰求之，冰忽然自解，双鲤跃出。
根据此签文，可以得出以下结论：
- 整体解译：此刻不是谋求的时机，不用贪得此功名，应等待届时自然*明了。
- 事业解译：此刻事业问前程，景气总低迷，复苏需时日，静待春曙光。
- 投资理财解译：理财想获利，劝君莫贪取，若想财运好，还请多施舍。
- 经商生意解译：生意求商机，商机不如意，劝君多行善，好运提早来。
- 治病健康解译：此病虽难愈，修行除内恼，忏悔消业障，亦是改善方。
- 转换变更解译：不通求改变，转变亦无用，守己静处坐，等待景光明。
总之，此签告诫我们凡事需守己静处，等待时机成熟再行动。
