佛教第 49签

发布网友发布时间：2022-05-15 02:22

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热心网友时间：2023-08-20 11:40

佛教没有什么49签，道教才有49签。

道教签诗及签解 (共49签)

玄天上帝百字圣号

混元六天传法教主修真悟道济度群迷普为众生消除灾障八十二化三教祖师大慈大悲救苦救难三元都总管九天游奕使左天罡北极右垣大将军镇天助顺真武灵应福德衍庆仁慈正烈协运真君治世福神玉虚师相玄天上帝

金阙化身荡魔大天尊

赞曰

万物之祖盛德可委精贯玄天灵光有炜

兴益之宗保合大同香火瞻敬五福攸从

祈签祝文

天蓬大元帅天犹副元帅翊圣保德真君真武灵应大帝北天大道四十九位灵应天尊左右侍从官军殿庭香火应惑真灵向伸启告俯垂鉴听弟子某人今为。。。祈求圣签伏望明彰报应指示愚迷所祈所愿大赐显灵下情无任虔祷之至

举签念曰

天地神只万身皆知吾今下课善恶扶持

凶应凶兆吉应吉时判断生死决定无疑

玄天上帝圣降日

正月初七日二月初八日三月初三日三月初九日

四月初四日五月初五日六月初七日七月初七日

八月十三日九月初九日十月廿一日十一月初七日

十二月廿七日润月亦同

第四九签下下群鸦集噪

圣意群鸦集噪未为奇防慎阴人口舌欺

退后之时方可免不然事绪主忧疑

谋望休望羊羔美酒斟鱼书雁信两沉沉

鹊巢已被乌鸦占万计千谋总是空

家宅口舌无端蓦地来只因家宅有疑猜

归来急早求福神免教人口受天灾

婚姻休信傍人说得诳莲花那比菊花香

好生回步重开眼莫把乌鸦作凤凰

失物自已当时不小心如今失却便难寻

休教惹得傍人闹受辱遭殃岂可禁

官事喧哗闲事闹哄哄久后忧疑主见凶

来到公厅分曲直一场惊险归虚空

行人终签不利卜行人客路忙忙未转身

中道有忧灾祸至早求洪福叩龙神

占病灾病缠绵未得痊虔诚求福告上天

操心不改遭魔障若得痊时也损财

解曰占家宅阴人小口有灾自身有口舌失物不见病者不安宜作福求财未遂行人未至官事虚惊求官未达六甲生女婚姻不成田蚕六畜有损凡事不宜

热心网友时间：2023-08-20 11:40

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的