万物有没有灵魂,有没有轮回

发布网友发布时间：2022-05-15 08:39

共5个回答

热心网友时间：2023-10-16 02:29

我认为万物都有轮回这个理论这么说还不全面，我个人认为有情，有意识的生命才有轮回，包括人类动物类。都有情都有生命。
思想意识，一生之中所做的一切事情不能因为肉体到了寿命的极限而截止了。一切生前所做的事情以及生前的习性就象惯性一样继续延续，这是佛家所说的业力。但是因为是此生的寿命终止了。
生是重新开始，所以是记不住前生的事情的。唯有业力随身继续延续。因为生前所累积的善恶二业不同，所以我们的世界才有贫穷和富有，高贵与卑贱，等等。
人，生在富贵人家的人。生在穷人家的人。有的做动物猪马牛羊豺狼虎豹不等。
但是植物没有轮回，植物没有思想意识。但是有一些生命比较长的植物可能会被有意识的各种生灵当作是寄生体而付在它们上面，就象有一些树精，人参精什么的。
阁下认为宇宙中肯定有其它智慧的生物，虽然没有证据，仅凭直觉，但是这点和我相同，我也是这样认为的，而且坚信不疑。宇宙如此之大，岂能是光凭科学可以彻底了解透彻的呢？

热心网友时间：2023-10-16 02:29

你将人间的所有问题都用‘科学’来解释，自然会迷惑。科学等同于知识和金钱，都是人的工具，用来做事的。拿他们当成信仰都多多少少有些不当。如后两者被称为“书呆子”、“守财奴”，现在很多人也成了科学的奴隶。（伟大的科学精神正在渐渐单薄，取而代之的是盲目的信仰。）
其实这种带有感情的问题，人不应该从科学角度出发。就是对科学的狭隘的盲目的崇拜，用它来解决一切问题（就像对神和外星人一样），才造成了人生的狭隘和目光的短浅。
灵魂不是可以指明的东西，不能拿出来一指，说这就是“灵魂”。这是科学触及不到的地方。用科学、用哲学到都可以解释，不过那和用神解释万物起源一样，看起来正确、无懈可击，连牛顿都承认了，可是没什么意义。灵魂是用心去感受的东西，一种真正情感总和的载体，决定着人的态度。（当然，对灵魂的理解是多种多样的）
轮回也不是一个具体的过程，科学基于的是这个宇宙的“道”，仅仅是“道”的一小部分，没理由去解释轮回。其实理解轮回，应当先理解什么进行轮回。人的记忆？人的思维方式？人的命运？我想这些都没理由传递下去吧。轮回实际也就没有意义了。
但是我相信轮回，那是一种态度。态度是什么不好解释，但那是标志着人的存在的重要东西，可以解释，但不需要解释。
还有扯出因果来了，我信道，因果和道本质是一样的。但因果是一种道：人得到就要失去，人做了坏事就要遭到报应。一颗原子弹炸了广岛，杀人的鬼子没炸死多少，到炸死不少百姓，不过对于日本的因果完成了（但又种下了因，这是真正的因果轮回）。对于个人的因果过于深奥，不容易懂得，也就先不追究了。但是有一点要说明，因果是对于个体而言的（不会你种下因，我承受果），非物质的（原子弹只是表象）。
还有一句话：“天地不仁以万物为刍狗”，是说不会因为你对天地啥态度改变道的（规律的）运作。所以道与普通的信仰有着不同之处，与科学是共通的（这里是广义的科学，而上面指的是狭义的现有的具体科学）。
上边说了一些废话和乱七八糟的话，都是我个人的理解。但下面的结论我认为有点意义。
综上所述，灵魂与轮回是否存在，重要的不是是否可以解释，而在于是否可以理解，每个人的答案都会也都可以不同，这决定于也决定了你的态度。

热心网友时间：2023-10-16 02:30

耶鲁大学医学博士---布赖恩•魏斯(Brian L.Weiss)曾任耶鲁大学精神科主治医师，迈阿密大学精神科主治医师，迈阿密大学精神药物研究部主任。现任西奈山医学中心精神科主任。魏斯教授专攻生物精神医学和药物滥用，在他多年的临床工作过程中，碰到了上门求诊的凯瑟琳，让魏斯教授经历了一场难以置信的经验，从而改变了魏斯博士对于前生、轮回转世的观念，在此之前魏斯博士对前生、轮回转世的观念一无所悉，也没有兴趣了解。

当魏斯博士担任迈阿密一家医院的精神科主任约一年左右，凯瑟琳被介绍来就诊。她年近三十，来自新英格兰，是虔诚的天主教徒，对天主的信仰从未动摇。她深受恐惧、惊慌、沮丧、重复的噩梦所折磨，这些症状跟了她一辈子，而且愈演愈烈。

经过一年多的传统治疗，她的严重症状依然如故。而魏斯博士认为，经过这段时间的悉心诊治，她的病情应大幅改善才对。按理说，她是医院实验室的化验员，对于治疗应该有能力自动配合。而且，基本资料中也看不出来，她会是个棘手个案，反而，她的背景显示，她很容易诊断。由于凯瑟琳长期患有呕吐与窒息恐惧症，拒绝服用任何药物，因此魏斯无法开给她抗焦虑药物或镇静剂，这些药物是专门对付象她这样症状的患者。还好，她的排斥反而是一种契机，只是魏斯博士当时无从体会。

最后，凯瑟琳同意试试催眠治疗，这是一种集中精神的方法，回溯她的童年记忆，找出被压抑或遗忘的创伤，魏斯博士认为，这一定是她目前症状的病根。

凯瑟琳顺利进入深沉的催眠状态，并开始忆起意识无法回想的过去事件，她想起被人从跳板推落泳池，呛了好几口水而窒息。她也想起在牙科诊所里，有人把防毒面具罩住她的脸，让她吓得半死。可是经过治疗后，她的症状依旧严重。出乎预料的结果令魏斯博士颇觉诧异。于是不断思考何以造成僵局,然后获得结论, 凯瑟琳一定还有更多的创伤埋在潜意识里，必须再追究下去。

接下来的那个星期，再度让凯瑟琳进入深沉的催眠状态。不过这一次魏斯博士刻意不从旁指导，让她自由发挥。那想到她却横跨四千年，回溯到古代近东地区的前世，在这一世中，她有不同的形貌、不同的名字。当时的地形、服饰、日常用品，所有细节她记得清清楚楚。她回想出这一世中的许多事件，最后被洪流吞噬，怀抱中的婴儿也被大水卷走，凯瑟琳死了，漂浮在肉体之上，整个死亡过程就是库伯罗丝博士（Dr. Elisabeth Kbler-Ross）、慕迪博士(Dr. Ray – mond Moody)、林格博士（Dr.Kenneth Ring）所研究濒死经验的翻版。然而，凯瑟琳从未听过这些研究者的名字，也不知他们的研究成果。

催眠中，凯瑟琳回想起另两个前世，她曾是十八世纪的西班牙妇女，也曾是希腊妇女，这一世比近东地区那一世晚了数百年。魏斯博士非常震惊，也很怀疑，但因为诊治凯瑟琳一年多了，了解她不是严重的精神病患者，不会产生幻觉，也不是多重人格，极不易受暗示所影响，也没有滥用药物或酗酒。此时推想：她的 “记忆”一定是由幻想或梦幻般的内容所组成。不过事情有了奇妙转变，凯瑟琳的病状竟然戏剧性改善，此时魏斯博士明白，幻想的内容不可能产生快速而良性的疗效。日子飞逝，凯瑟琳先前的症状，随着催眠回想前世而日渐消失。

魏斯深重的怀疑也逐渐消散。在第四次或第五次的诊疗中，还有更奇怪的事情。回想前世的死亡经验时，凯瑟琳漂浮在肉体之上，被引向亲切的灵光。在一世与一世的“中介生命”状态中，每次的情形总是一模一样，而且，她已活过八十六次。最后，凯瑟琳痊愈了。现在生活的更加愉快，害怕死亡等的恐惧症状已消失。凯瑟琳知道，她的某个部分比意识心灵更伟大，这一部分包含着她整个前世的记忆与人格，而且在肉体死亡后，它还会继续活着。

由此，魏斯博士知道：当我们的肉体死亡时，我们并没有真正死亡。人的灵魂是不朽的，灵魂能在肉体生命结束后继续活着。

本文摘自---〖生命轮回---超越时空的前世疗法〗，作者：〖美〗布赖恩•魏斯（Brian L.Weiss）译者：黄汉耀

热心网友时间：2023-10-16 02:31

有生命就有灵魂、有轮回我们所受的辨证唯物主义与历史唯物主义教育制约了我们对真正科学的理解与浩瀚宇宙相比人类目前所掌握的知识太微不足道最终人类也未必能参透宇宙的奥秘上帝也许就是高于地球人类的所谓外星智慧生物----说不定此说倒是科学的呢
有些类如“时间倒流”的“科学”解释仅停留在理论未必确有其事